俗語“朋友妻不可欺”,下半句你知道嗎?說出了人性的本質

俗語“朋友妻不可欺”,下半句你知道嗎?說出了人性的本質

世間人情有友情,同窗之情,夫妻之情,同僚之情……可視只有父母與子女之間的感情與其他最為不同。因著血緣的關係,我們和父母之間無論如何有什麼分歧,有什麼矛盾,沒有不可解決的問題,沒有解不開的疙瘩。無論我們在人生的道路走多遠,只要回頭家人都站在我們的身後,就算遠隔千山萬里,隱藏在血液中的那份緣,也永遠不會因距離變淡。除此之外友情也是我們人生道路中不可迴避的一種情誼。

俗語“朋友妻不可欺”,下半句你知道嗎?說出了人性的本質

在人類社會中,我們每天都要處理各種各樣的關係,朋友、同學、上下級、夫妻、婆媳、妯娌、連襟等等,這是作為一個社會人的必修課,在漫長的社會發展中,古人對此總結出各種各樣的俗語、諺語和歇後語,給後人作為處事指導。俗話說:“不聽老人言,吃虧在眼前”(另一說:不聽老人言,吃虧不花錢)。總結一下就是,老話說的沒錯!

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先來看處事的俗語,一種是對團體合作的說法:三人不抬樹。這個說法與三個和尚的故事有些類似,一個和尚挑水吃,兩個和尚擔水吃,三個和尚沒水吃。只有一個人是權利和義務均由一人承擔,結果利害也均由一人承受。當廟裡的和尚變成兩個是,就有了權利義務的分擔,享受多少權利就要承擔多少義務,並且兩個人責任容易劃分,分工協作也容易。三個人時,扁擔只有兩頭,如何劃分三人的分工以及享受的權利,確實比兩人時困難。三人不抬樹,道理與之相同,一棵樹兩人抬受力均勻,若三人抬如何合理劃分,如何保證三個人都有同等的道德理念,遵循同樣的公序良俗等一系列問題相繼而來。

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二人不看井,這是個急涉及道德又涉及風險防範的俗語。兩個人一起進行一些涉及風險事情時缺少了第三方的監督,很容易出現無對證的局面,就如兩個人在井邊,其中一個人掉進井裡,無論對方是有意還是無意,都無法證明。另一句俗話也說三人為證。

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一人不進廟,

因為古時寺院廟宇由於教義問題,為有利於尊者修行,多數選址在人跡罕至的郊外或山林。如果一人單獨前往,遇到山匪歹人打家劫舍,危及生命時呼救也難以得到回應。隨著時代的變遷,此句俗語的含義,只是提醒世人不要單獨去人煙稀少的地方。

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俗語隨俗,但細細品味,每局都有非常耐人尋味。歷經時代變遷,一些全局的俗語,被世人廣為流傳的只剩半句或幾字。比如那句“

朋友之妻不可欺”,其實另有下半句,但是少有人記得,就是“朋友之夫不扶”。朋友之誼是建立在彼此價值觀相近,志趣相投的基礎上,所以難免在審美上也有相近之處,一來二往覺得朋友之妻溫柔賢惠,美麗大方,進退有度,舉止端方。心猿意馬中難免會有非分之想。倘若內心沒有道德底線,自制力差,心生邪念誤入歧途,難免會出現令人唏噓的結局。所以古人才給出了“朋友妻不可欺”的提點,也算是朋友交往的道德底線。上半句針對男性,下半句自然是針對女性“朋友之夫不可撫”,女性朋友之間的交往與男性相同,三觀和審美情趣難免有相同之處,但無論朋友之夫有多優秀,待人接物有多進退有據,謙和恭順 有多符合自己的審美都不要有非分之想,因為守住道德底線,朋友之間才能保持長久的交往。君子周而不比,小人比而不周。守住底線方能長久。


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