X孤獨患者X
在《西遊記》不僅僅是一個傳奇的故事，更是一種文化，博大精深，已經深深融在了中國人的血液裡。
在西遊記裡面，從猴子大鬧天宮時，就猶如現在創業人的精神，不到黃河心不死，所以無論面對多大的壓力，都要自己要緊牙去支撐的，在這過程中，會受到了諸多阻礙，但依然不依不饒，帶領團隊往前衝，因此你有收穫過，當猴子被壓五指山時，猶如你創業失敗，但你沒有放棄創業的心，你知道想到達人生的某個目標不止一條路，因此你等到了，唐僧在五指山為猴子解開貼子，，，，等等。
以上純屬個人觀點，請勿噴呀
不為打翻的醬油而哭泣
每一部作品都是有意義的，都蘊含著作者的情感，反映著當時社會情況，中國四大名著之一的《西遊記》也不例外。
《西遊記》是明代小說家吳承恩所寫的。吳承恩生活在比較富有的家庭裡，他天資聰穎，少時就喜歡讀野言稗史、志怪小說 ，擅長描寫抒情。可是這麼有才的人卻沒有考上，名落孫山。俗話說禍不當行，吳承恩家道中落，又遭奸人汙衊，致使吳承恩的仕途斷絕，以賣文寫書為生。吳承恩官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣，《西遊記》也孕育而生。
《西遊記》雖是虛幻，但它卻折射出現實的世態炎涼，書中蘊含了作者的理念。書中以唐僧師徒四人去西天取經，歷經千辛萬苦，闖過九九八十一難，終修成正果為主要內容。
《西遊記》中文化其一是團結就是力量。唐僧師徒四人任何人都不可缺少，一人拾柴火不旺,眾人拾柴火焰高，只有團結下去，才能一直走下去。
其二是要想取得成功，就要歷經磨難。如果沒有經歷挫折，沒有努力過，唐僧仍然只是一個僧人；孫悟空仍然只是一隻無法無天的猴子；豬八戒仍然只是一個單相思，整天無事可做的天蓬元帥；沙悟淨仍然只是生活毫無樂趣的捲簾大將。師徒四人經過千辛萬苦，終取得成果，得以成佛。
其三是我們不知道我們繼續走下去會有什麼結果，但我們要堅定我們的信念，哭著也要一直走下去，哪怕前面是刀山火海。因為堅持，我們哪怕失敗，也無怨無悔，在路上我們看到了以前所看不到的美麗風景。
其四是光明與黑暗共存，有光明的地方就有黑暗，但是邪不壓正。唐僧以其正直，寬容大度感動迷茫的人們；孫悟空以其大無畏的精神打敗那些魑魅魍魎；豬八戒以其知錯能改的品質感悟人生百態；沙悟淨以其憨厚老實,任勞任怨的行為來修行。
最後一點是人不可貌相，我們不能從人的外表來看，應該看他人的內心。只有內心美麗的人才是真正的美。《西遊記》的豬八戒，《巴黎聖母院》的敲鐘人卡西莫多等，他們外貌雖醜，但是他們的心是比大部分人都要美麗的。
秋風流月
這個西遊文化講的最多的應該是六小齡童，所以還是用他的話來說西遊文化是什麼吧
阿沐的世界觀
《西遊記》，我覺得人與人之間，應該像師徒四人一樣團結一致，為了理想一起堅持到最後取到真經。這實際上也是中國傳統文化中的精髓體現。
鑫鑫大世界
西遊記作者是丘處機。小說主題是三教合一，中心思想是天人合一。西遊文化是哲學思辯，修行秘笈，是構建人類和諧命運共同體的模板！
詳情請去噹噹網看王宏偉《正解西遊記》，，，，
可酒可茶
所謂西遊文化都是有感而發
其實西遊記完美詮釋下現實生活中的種種。團隊精神，飲水思源，堅持不懈，
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。
以上都是個人理解，不足之處您來彌補！
看得見的感動
1.大家都以為我姓六，要麼就叫我六老師，六小先生，齡童爺爺，孫爺爺，什麼稱呼都有。
2.一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特 ，一千個觀眾心裡 只有我一個美猴王。
3.我演吳承恩從他28歲演到82歲去世，我太瞭解他了。
4.戲說不是胡說 ，改編不是亂編。
5.手扛著金箍棒這麼走，我說：如果是這麼走的 ，那就不是孫悟空了。
波波球球長
一定要清楚，它是佛道兩家的文化，原作者邱處機，後作者吳承恩！孫悟空是煉功中的”心猿”，小白馬即是“意馬”！道家煉功講戒，戒色，戒怒等八戒！孫悟空被壓五行山，是在讓大聖鎖定心猿意馬，煉靜功矣！
維權78380048
西遊記主要師兄團結一致上下同心，分工明確才能最終取得真精。
油菜花114652006
西遊文化其實就是社會的再現，要取真經必須要奮鬥經歷九九八十一難才能成功，成功取經是團隊合作的結果。妖魔鬼怪都是有後臺的主，一旦犯事總有保護傘，吳承恩用這種方法鞭笞了現實生活中的貪官汙吏，具有現實的社會意義。我們讀《西遊記》要學孫悟空天不怕地不怕的精神，唐僧的堅定意志，沙和尚的勤勞吃苦和豬八戒的滿足心態。
