邪教的“易感人群” 其它頭條網

近年來，經濟在飛速發展，科技在不斷進步。似乎“邪教”也一刻沒停歇的發展，其總是以令人意想不到的方式，抓住人性的弱點，俘獲信徒。說起“邪教”，很多人會表露出不理解、不屑，認為邪教的荒誕說辭怎麼會有人相信，覺得加入邪教只不過是‘傻子遇上騙子’的事情。而實際上，邪教的信徒遍佈各行各業，各種學歷。仔細分析一些涉“邪教”人員，有這麼四種人容易誤入邪教，屬於邪教的“易感人群”。

經歷災難者，創傷心理

其實，“邪教”創立者、傳播者，他們很清楚“邪教”的言論、“教義”都是歪理邪說，是騙人的，是站不住腳的。為了能夠讓更多的人相信他們，信奉他們，不得不通過各種方法，各種花言巧語，誘使信徒“上鉤”。“邪教”傳播者在宣揚他們所謂的“教義”時，往往很會察言觀色，善於尋覓圍獵目標。經歷過災難、變故，心理創傷嚴重者都是他們的捕獲對象。我們都知道，心理創傷是很難修復的，一些人看似已經走出了陰影，但事實並不是我們所看到的那樣，他們只是將那份傷痛隱藏在了心底，一旦有合適的機會，這些傷痛會迸發出來，瞬間擊垮他們。“邪教”分子就是抓住了人性的這個弱點，很容易的就將圍獵目標俘獲。眾所周知，“全能神”教主趙維山，曾受過很大的心理創傷，1984年趙維山的父母、女兒、弟媳因煤氣中毒身亡，使得趙在心靈上受到極大的打擊，心理上造成極大的創傷。1985年趙維山自立門戶，到農村講道，趙的妻子付雲芝也是“實際神”的骨幹分子，他們悲慘的經歷本應受到同情，可是他們夫婦竟然創造了“邪教”讓更多的家庭支離破碎，這是無法讓人原諒、饒恕的。

外出打工者，寂寞心理

當今社會，為了生活，太多的人選擇外出到大城市打工。到了一個陌生的環境，尤其是舉目無親、生活節奏極快的大城市，太容易生出孤獨、寂寞之感。這種孤獨寂寞之感，又很難找到寄託的地方，只能埋藏在心底。外出打工，飽受孤獨、寂寞者，心理非常脆弱，這就讓“邪教”分子有機可乘，利用這種人性的弱點，投其所好，他們不信都難。例如，鄂爾多斯、臨沂等多地也曾發生過邪教團夥在頭目的組織帶領下，專門盯住外出務工人員，特別是女性務工人員，抓住她們外出心理脆弱、容易蠱惑拉攏的特點，統一購買演出服裝，統一排練集體舞蹈，打著“傳福音、治百病”的幌子，在廣場、公園、火車站等公共場所，集體跳舞並播放“全能神”歌曲，以跳“天堂舞”健身的形式，吸引她們。因為邪教組織編排的舞蹈類似廣場舞，又是在大庭廣眾之下公開跳，具有非常大的迷惑性，吸引了一些不明真相、工作之餘無法寄託寂寞心理的異地務工群眾參與。

生活貧困者，貪財心理

生活貧困者，除身體不便有殘疾的人，有一部分人比較懶惰，安於現狀，渴望不勞而獲，他們也希望生活的好一點，可就是不願意付出努力，競想著坐享其成。這類人的心理往往比較貪財，這也是容易被“邪教”利用的人性弱點，一旦被“邪教”分子利用，這類人很難自拔。凱風網文章《“門徒會”害我痛失愛妻》中寫道：“我們夫妻倆都是農民，每到農閒時節，妻子經常與鄰居的大娘、小媳婦們在一起聊天、嘮家常。記得1999年冬天的一天，妻子像往常一樣出去聊天，回來後異常興奮對我說：‘鄰居說加入什麼三贖基督（門徒會）天天禱告，種地不用化肥，不施農藥，缸中的糧食會自動增加，而且還能得到‘神’的保佑，有病不用吃藥打針，虔誠禱告就能好，即使沒病每天禱告也可以保全家平安。真神了，我也想加入。’”妻子不顧他的反對，加入了三贖基督。後來，其妻在三贖基督的泥潭裡越陷越深，不能自拔，最終他的妻子有病不治而亡。貪圖便宜的心理不僅使她的病沒有治癒，反而斷送了寶貴的生命，把這個家庭帶入了痛苦的深淵。令人吃驚的是，這種不勞而獲的歪理邪說竟然真有人會信。

膽小怕事者，懦弱心理

“邪教”信徒當中，有那麼一類人，他們自己很清楚，“邪教”就是騙人的，“邪教”的言論都是歪理邪說，可是他們仍然在“邪教”當中，並不脫離“邪教”。其實，也不是他們不想脫離，而是他們並不敢，只要他們稍微表現出來想脫離“邪教”的想法，就會受到威脅，他們便不敢再提。“邪教”分子也是掌握了這類人的懦弱心理，利用這一點控制了這批人。更有一些人，自我毫無辨識是非的能力，害怕“世界末日”，害怕得病，正是這種懦弱的心理，讓他們以為“邪教”可以拯救他們免於災難，從而走上了“邪教”這條不歸路。