有瑕疵的管子為何比孔聖人成功?

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從身後榮譽來說,孔子顯然在管子之上,畢竟孔子是“聖人”。

從華夏民族危亡的角度來看,管子協助齊桓公數次擊退夷狄,保證了華夏民族的正統。孔子有言:“微管子,吾披髮左衽矣。”雖然有誇張的成分,但是也不爭的事實。

孔子志在恢復周禮,以仁義治理天下,這些是王道;管子是改革家,實戰派,奉行的是霸道。在亂世,霸道好用,在治世,王道更得民心。

秦是法家治國,漢文景帝以黃老道家治國,到了漢武帝時期,從大儒董仲舒提出罷黜百家獨尊儒術開始,一直到封建王朝的結束。儒家思想一直為統治者所用。

因此說管子比孔子強,是沒有根據的。


成語應如是


幹嘛要放在一起比呢?他們各有所長嘛,一個側重教育。一個是注重務實。根本就沒有可比性,儒家文化對後世的影響之深廣,管子無法比擬。它已經成為中國人骨子裡的一種文化特質,根深蒂固。

孔子的主要成就在於他的教育思想的廣度。他的學說成為我國二千多年封建文化的正統。其儒家思想對中國乃至世界都有深遠的影響。他是一位大教育家,他的成就在於其儒家思想的根植於傳波。比如現在遍佈世界各地的孔子學院。

而管仲,他是卓越的政治家,軍事家。治國奇才,中華名相。他是一位改革家,務實家,他的改革給國家帶來的是實實在在能看得到的變化。而不是隻限於學說上的大道理。


木雨青風


管子,一個是實用主義者,根據當前國家問題進行相應的改革,提出管子認為:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”;同時,他又強調:“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。”發展國家經濟!提升人民收入,發展商業!

孔子,一個是理想主義者,提出恢復井田制,恢復早已被時代拋棄的周禮!提出仁,難以實實在在的付諸於國家的實踐!


鵬程日誌


孔子是明知不可為而為之,思想家的祖先;管仲是國企的創始人,國家開始壟斷經營鹽、礦領域,是政治家的祖先。


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孔子是教學生做官!管子是個人能力強!


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那是管子即能輸水,又可補漏之緣故。


月蕩柳梢間似軌跡鞦韆


管子更務實一些,也就是可操作性強,孔子的儒家經典至聖至真,有些遙不可及。


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你從哪裡看到管子比孔子成功?管子被奉為娼妓業的鼻祖先師,除了這些影響歷時千年還有什麼?孔子的成功在於文武之道流傳千年,你說誰更成功?


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先問是不是?再問為什麼?管仲和孔子之間不能簡單的以哪個更成功來進行比較。


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孔子是大道。管仲是實際操作!


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