土豪的領地，物產豐富，打工的屌絲眾多。除了土豪，還有三個大屌絲，幫助土豪管理著眾屌絲，他們分別是張蓋茨、李巴菲、王保長。

一天，土豪要出遠門遊學，把三大屌絲叫了過來，按照他們平時的能力，精明的土豪分別給了張蓋茨五千銀子、李巴菲三千銀子、王保長一千銀子。

張蓋茨拿了五千銀子，組織團隊開發遊戲軟件賣給眾屌絲，一年就賺了五千銀子；

李巴菲拿了三千銀子，組織銷售團隊把食品飲料賣給眾屌絲，一年就賺了三千銀子；

但是王保長卻在地裡挖了一個洞，把一千銀子埋了起來。

一年後，土豪回來了，三大屌絲向他們的老闆彙報工作。

領了五千銀子的張蓋茨，帶著那另外的五千來，說：“老闆啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。”

土豪說：“乾的好！你這又良善又忠心的大屌絲，你在不多的事上有忠心，我要把更多事派你管理；給你五千股份期權，可以進來董事會，享受你作為老闆的快樂。”

領了三千銀子的李巴菲，帶著那另外的三千來，說：“老闆啊，你交給我三千銀子，請看，我又賺了三千。”

土豪說：“乾的好！你這又良善又忠心的二屌絲，你在不多的事上有忠心，我要把更多事派你管理；給你三千股份期權，可以進來董事會，享受你作為老闆的快樂。”

領了一千銀子的王保長，帶著原來的一千銀子來，說：“老闆啊，我知道你是一個鐵石心腸，恨不得一本萬利，三兩骨頭也要熬出二兩油來的主，我害怕血本無歸，就把銀子埋在地裡。你看，這是你給我的一千銀子！

土豪大怒：“你這又惡又懶的屌絲！你既知道我是恨不得一本萬利，三兩骨頭也要熬出二兩油來的主，為什麼不把銀子存到銀莊，把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，就可以連本帶利收回！”

於是從王保長手裡奪過那一千銀子，交給了那有一萬銀子的張蓋茨，並且解釋道：“因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。”

土豪從王保長手裡奪過那一千銀子，

交給了那有一萬銀子的張蓋茨，

繼續經營的經濟社會機制，

就叫做馬太效應。

只有這樣的機制，土豪財富才會在有才能人士的手裡，達到保值、增值的目的。

由於增值無能，王保長被土豪剝奪了三大屌絲資格，成為了普通的屌絲。

以上是馬太效應的古老基礎版。

隨著張蓋茨、李菲特股份期權的增多，以及土豪二代與張蓋茨、李菲特等富二代兒女們的相互聯姻，張蓋茨、李菲特不但獲得越來越多的資本管理，獲得股份分紅也越來越多，他們就越來越富裕；同時王保長與眾多屌絲，打了一輩子的工，雖然解決了溫飽，與土豪、張蓋茨、李菲特的貧富差距也越來越大，這就是馬太效應現代土豪延伸版。

從上面敘述可以看出馬太效應機制的特色：管理財富、創造財富的高效率，和分配財富的不均等，而後者正是為世人所痛恨。

二、張弓效應對馬太效應的校正與補充

有人說：“上帝關閉一扇門,同時也為你打開一扇窗。”他老人家為什麼要關那扇門？憑什麼又給你開一扇窗？那扇門與那扇窗是同一個事件（建築主體）嗎？如果是同一個主體，那麼這一個事件（建築主體）意味著什麼？如果不是，那麼這二個事件（建築主體）又意味著什麼？顯然，關門、開窗的事件主體，原本就是不同的效應、機制，在起著不同的作用；所以說，這句話應該是國人的杜撰，可能源自中國文化的傳說，蘇小妹考驗夫婿的“閉門推出窗前月”。

言歸正傳。發生馬太效應作用，上帝要對你關閉的那扇門，叫贏家通吃之門，只對少數人開放，對其餘所有人關閉；發生張弓效應作用，老子要為你打開的那扇窗，叫機會平等之窗，對所有人開放；引導贏家通吃之門的機制，叫馬太效應，引導機會平等之窗的機制，叫張弓效應。

老子《道德經》第七十七章雲：

天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。

用現代大白話說就是：大同理想社會的法則，不就像開弓射箭一樣嗎？瞄準目標高了，就把它壓低；低了就把它向上抬高；力道大了就減小一些，不夠就補足一些。理想社會的法則，是減去有餘的並且補上不足的；世俗經濟社會的法則就不是如此，是減損不足的，用來供給有餘的。

據此看來，世俗經濟社會的法則，與馬太效應有異曲同工之妙，驚人吻合！

馬太效應，是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現象，廣泛應用於社會心理學、教育、金融以及科學等眾多領域。馬太效應來自於《新約·馬太福音》中的一句話。在《聖經·新約》的“馬太福音”第二十五章中有這麼說道：“凡有的，還要加給他，叫他多餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。”社會學家從中引申出了“馬太效應”這一概念，用以描述經濟社會生活領域中普遍存在的贏家通吃、兩極分化的現象。

1968年，美國科學史研究者羅伯特·莫頓（Robert K. Merton）提出這個術語用以概括一種社會心理現象：“相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的，同樣地，在一個項目上，聲譽通常給予那些已經出名的研究者，”羅伯特·莫頓歸納“馬太效應”為：任何個體、群體或地區，在某一個方面（如金錢、名譽、地位等）獲得成功和進步，就會產生一種積累優勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。

此術語後為經濟學界所借用，中國人的通俗理解是：越窮越見鬼，越富越發財，則是反映贏家通吃的經濟學想象中，收入分配不公的現象。

既然大同理想社會的法則與世俗經濟社會的法則相對應，那麼，有與馬太效應相對應的法則效應嗎？

有。老子已經告訴我們，只是未被發現、命名而已，三七理論智庫創始人林先生現姑妄名之，就是老子的張弓效應。

張弓效應是“天之道，損有餘而補不足”，

馬太效應是“人之道，損不足以奉有餘”。

從馬太效應機制的故事看出，如果把土豪從王保長手裡奪過那一千銀子，交給有一萬銀子的張蓋茨去繼續管理的同時，因為張蓋茨們超額使用社會資源，為了公平，同時為了增加後來者的機會，理想社會應該在發揮馬太效應機制同時，增加一個張弓效應機制，即政府批准土豪追加投資張蓋茨1000元的同時，需要土豪強制性入股10元，參投公益創投天之道基金，作為政府為王保長、無數新創業者們，所爭取創業、參與財富創造的公平機會。

具體來說就是，政府通過張弓效應機制，成立包括：天之道人外山公益創投基金、天之道金外山公益創投基金、天之道青外山公益創投基金，讓互聯網超級公司超額使用生產要素進行公益回饋，包括人力、金融、土地等社會公共資源，是建立大眾創業、萬眾創新的公益創投資金來源基礎。

西方文化下的蛋，是平安夜、聖誕節；東方文化下的蛋，是除夕、春節。西方文化經典之一《聖經》，有個馬太效應，把市場經濟搞得風生水起；東方文化經典之一《道德經》，有個張弓效應，養在深閨人未識；馬太效應重效率，贏家通吃，讓一個個大公司發展成大山一般的超級公司；張弓效應講公平，共同富裕，要讓一個個小公司及其個體充滿活力。

馬太效應機制與張弓效應機制，就是如果土豪有100元的投資機會，市場會讓土豪把99元的正常商業投資機會給張蓋茨們，政府會讓土豪把1元的公益創投投資機會給創業大眾；前者就是市場的馬太效應機制，讓壟斷者贏家通吃；後者就是政府的張弓效應機制，讓創業者厚積薄發；這種馬太效應與張弓效應相互發生作用的經濟運行聯合機制，是東方傳統文化與西方傳統文化雙劍合璧的中國方案！這一完善的機制讓雙方各取所長：馬太效應機制遴選的精英能夠帶領社會經濟迅速積累財富，普羅大眾能夠有機會享受到社會發展與財富增長帶來的紅利，同時通過張弓效應機制的遴選，讓創業大眾也有贏家通吃的機會，有進入精英階層的通道！

張弓效應不是阻礙市場經濟，而是為了市場機會公平，為了更好地促進市場各要素的健康發展。

能力越強，責任越大！

超級公司的技術創新、市場經營能力越強，社會責任就越大；超級公司在超額使用全社會寶貴的人力資源、金融資源、土地資源的同時，要像開發、使用礦產資源一樣，回饋社會，積極投資在張弓效應機制下，天之道三外山創投公益基金，體現企業支持“大眾創業、萬眾創新”的社會責任擔當；這樣劉強東所謂：”要給無數新創業者留下機會”,才不會淪為誇誇其談！

張弓效應可以請馬雲放心，天之道公益創投基金不是劫富濟貧、打土豪分田地，而是要土豪們要有真正的社會責任心，進行公益創投，把創業成功與創業失敗的機會，像劉強東講的一樣，多留一些給草根階層、市民大眾，更好地服務於大眾創業、萬眾創新。

張弓效應也是土豪們自身利益的一種保障。作為天之道公益創投基金的出資人之一，基金的虛擬股東，雖然僅有分紅權；如果天之道公益創投基金成功投資了一個BAT一般的公司，其收益也是非常可觀的。

張弓效應機制追求的是社會機會公平，那是社會組織者以及政府制定政策和裁判市場行為該乾的事兒；馬太效應追求的是財富積累和市場要素配置的效率，那是市場的事兒。理想的政府與市場的關係，是政府機會公平的張弓效應與市場效率的馬太效應的和諧統一，才是我們追求的大同理想社會。餘額寶是互聯網金融在張弓效應機制的作用下，給屌絲們創造財富打開的平等機會之窗的最新張弓效應案例，詳情請參閱拙文《餘額寶-互聯網金融的張弓效應機制》，本文不再贅述。餘額寶生於張弓效應，成於馬太效應，平淡於張弓效應：生於張弓效應是因為，在存貸利差的金融控制條件下，餘額寶將銀行的壟斷效益通過貨幣基金將小額資金的收益迴歸散戶，此所謂“天之道，損有餘而補不足”；成於馬太效應是因為，通過互聯網金融的方式，將散戶資金越集中於餘額寶，則散戶的資金越賺錢的預期帶動下，從而形成巨大的資金規模，取得巨大的議價利益，而這正是典型的馬太效應機制；平淡於張弓效應是因為存貸利差的開放條件下，餘額寶也只能取得資金的平均收益。在市場條件下，張弓效應與馬太效應的內在聯繫轉化機制在於，“損有餘以補不足”的勢差大範圍或長期累積，如果之和可以超越 “損不足以奉有餘”的勢差，張弓效應與馬太效應將發生逆轉。

馬太效應有效率，張弓效應顯公平；馬太效應與張弓效應共存，贏家通吃之門與機會平等之窗同開，是全球社會和平發展、共同富裕之道。馬太效應為你打開贏家通吃之門，同時該門為其他人關閉；如果馬太效應不幸關了你贏家通吃之門，希望你找到創造財富的平等機會之窗，並由此出發，打開另一扇贏家通吃之門，同時為更多屌絲們創造平等機會。筆者在此強烈呼籲有識之士、熱心組織、政府相關部門，積極研究老子的張弓效應，在研究理論、制定政策方面，發揮市場馬太效應效果的同時，構建張弓效應的內在機制；這樣，社會就會湧現更多贏家通吃之門，無數平等機會之窗。