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這句話呢，前一句是一句民間俗語，酒色財氣歌中的一句，單田芳《三劍俠》裡就有這段：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是惹禍根苗，氣是雷煙火炮”，後一句是有典故的出自王安石和宋神宗的一段君臣和詩的故事。
這兩句話的意思就是字面意思，好色就像一把刮骨的刀，但是呢沒有這些又少了煙火氣，人生在世，酒色財氣都需要，只是要節制，適可而止。
典故來源於北宋神宗年間，王安石和宋神宗同遊大相國寺的時候，看到了牆上蘇東坡和佛印和的《酒色財氣詩》，宋神宗便讓王安石和一首，王安石和道：世上無酒不成禮，人間無色路人稀。民為財富才發奮，國有朝氣方生機。
聽了王安石的詩，宋神宗也來了興致，就來了個總結髮言：酒助禮樂社稷康，色育生靈助綱常。財足糧豐國家盛，氣凝大宋如朝陽。酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗，看來四字有害，不如一筆勾銷；無酒不成禮儀，無色路斷人稀，無財世路難行，無氣到被人欺，看來四字有用，勸君量體裁衣。
“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀”就是從宋神宗這段詩裡面截出的對應兩句，酒色財氣皆是人間煙火氣，多了不好，少了也不行，適可而止，量體裁衣才是正道。
因趣思停
據說宋神宗和王安石同遊，王安石想到變法的種種不順，信口拈來：無酒不成禮義，無色路斷人稀，無財世路難行，無氣反被人欺。宋神宗雖然貴為皇上，也食人間煙火，想到自已宮庭內部的一些煩心之事，詩興大發：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗。
宋神宗和王安石都是根據他們當時的心境來吐露自已的心聲。結合當今社會，我認為不能武斷認為誰對誰錯。單從“色是刮骨鋼刀"和“無色路斷人稀"這兩句來看都是有一定道理的。愛美之心人皆有之，但是，一個人不顧道德倫理，過分貪圖女色，毫無顧忌，與禽畜何異？這樣會受到道德的譴責和法律的制裁，更可能為此失去自已擁有的一切乃至生命。歷史上這樣的倒子還少嗎？紂王貪色失去江山，幽王貪色命喪黃泉，董卓貪色死於長安，呂布貪色自絕於下沛。然而'無色路斷人稀"也不能說是錯誤的，色而不淫，乃真君子也。君子愛色，色亦有道，男歡女愛只要道德和法律的允許，只要建立在兩情相悅的基礎上，能夠患難與共，生死相依，這才是人類最美好的愛情，也是人類的追求。何況最重要的是人類的繁衍需要男女交配才能保證延續下去，否則，地球上還有今天的人類嗎？
