跳舞的魚擺擺
廣東來四川的絕大部分是客家人，但佔比不到兩成，有些聚居地保留客家話，非聚居地就無法保留了。成都東山～資陽球溪河就是客家話保留的地區。現在四川客家話區域是不斷縮小。四川人主體是湖廣人（明清時期從湖北湖南移民來的，那時兩湖是一個省～湖廣省），因為通婚所有四川人都有客家血統。我祖上是湖北來的，祖母～外祖母都是客家後裔。現在四川，幾乎沒有純湖廣人，也沒有純客家人，更沒有純老四川人。大家都是十幾個省（湖北、湖南、廣東、江西、福建、雲南、貴州、陝西、山西、甘肅、浙江、安徽等）的移民跟只佔一成的老四川人融合的後代，大多數人還是湖廣人血統佔多數。廣東、福建、江西來的絕大部分是客家，隨著客家話區域在四川的縮小，客家人的認同將會逐步模糊直到消失。
大黃鷹反蘇
說四川有很多人原籍是廣東人，甚至說四川人很大一部分來自廣東。其實這是一個誤會，這主要是對“湖廣填四川”這句話的誤解。現在大多數人望文生義，以為“湖廣”就是兩湖兩廣，即湖南、湖北和廣東、廣西。其實是不對的。
何謂“湖廣”？“湖廣”之名始於元朝。元朝開始實行省制，全國分設十一個行省(行中書省)，其中之一叫“湖廣行中書省”。該省包括湖北、湖南、廣西和海南，但不含廣東。明朝改行省為布政司(承宣佈政史司)。設有湖廣佈政司，但民間仍稱“湖廣省”。“湖廣省”不再含廣西及海南之地域，只有湖南和湖北。清朝省份與今大體相當，而湖南、湖北簡稱兩湖，官制仍按舊稱設“湖廣總督”(總督湖北湖南等處地方提督軍務糧餉兼巡撫事)。民間也習慣稱兩湖為“湖廣”，。可見，“湖廣”之稱謂從來就沒有廣東的份。實際上，自明朝起，“湖廣”已成為“兩湖”的專稱或別稱。
“湖廣填四川”的人口大遷徙主要發生在清代之順治(末期)、康熙、雍正、乾隆、嘉慶(初期)五朝。主要原因是因為明、清更朝期間之戰亂讓四川人口從600萬急劇減少到不到十萬人。而“蜀道難”讓人口自然地遷入成為不可能。面對四川廣袤的土地無人開發耕種的可惜狀況，清政府發動了人口大遷徙的運動。
為了大量遷入人口開荒耕種，清政府實施一系列鼓勵政策，遷入人口開荒出的土地四年內免田地種植稅，在四川出生的人口免人頭稅。因此，僅僅幾十年，至康熙三十二年，四川人口就增至290萬。
所遷入之外地人中，據清末的《成都通覽》記載，兩湖籍比例特別大而廣東籍的不算多，比雲貴籍及江西籍都少很多。遷入人口之來源還有安徽、福建、山西、山東、江蘇、浙江、河南、甘肅等地。
所以說，四川是有不少原籍廣東人，但說四川有很大一部分人原籍是廣東，則完全是對“湖廣填四川”的誤解。
至於四川沒有廣東方言流傳問題，顯而易見之其一就是廣東籍人口不夠多，形成不了氣候。其二是遷往四川的廣東人大部分都是粵北山區如韶關、梅縣等地的客家人。而珠江三角洲平原講粵語的“廣府”人，是不願意遷去四川的。所以，人們就感覺不到四川有廣東方言流傳。其實，客家話是廣東三大方言之一，客家方言在四川是有流傳的。
一戈話事
現在四川很多土話和廣東話完全一樣，甚至有部分發音都完全一樣。
舉例：摔倒，廣東粵語說 跩，川話也說 跩，兩地發音相同
舉例：川話中說幾間屋，發音說成幾幹屋，其中這個間的發音就是廣東話粵語發音，把j發音為g
川話中把外公外婆說成ga ga，ga gong，其實就是粵語中的家公 家婆，只是意義有演變
還有很多例子，特別是現在川渝年齡已經很大的老人說的土話更多和廣東話相近
我是重慶某古鎮的人，鎮上保存一座 嶺南宮，碑文明確記載廣東
失戀DE山楂樹
香港第二富豪周大福珠寶鄭裕彤，香港第六霍英東集團創始及老闆霍英東，香港第三富豪李兆基，香港第四富家郭氏家族，馮景禧，胡應湘，澳門呂志和，香港何添，騰訊張志東，加多寶創始及老闆，格蘭仕創始及老闆，澳門鉅記創始及老闆，香港美心，美的集團創始人和碧桂園集團創始及老闆楊老闆，雅居樂創始老闆，聯塑創始老闆，志高空調，廣州富力地產，優酷,新浪創始人老闆，酷狗創始人老闆，海天醬油，長隆老闆創始及老闆，大白兔奶糖創始人，班尼路老闆，百麗鞋業老闆鄧耀，完美妝品，無極限集團，深圳京基100老闆，廣州香江集團創始人，李錦記集團,潔柔，維達，周生生珠寶，謝瑞麟珠寶，六福珠寶,霸王日化，都是廣東廣府人企業家代表。只因廣府人是廣東商人的代表，低調不張揚，不裝逼。什麼為廣府人，世代以廣府話為母語的人，什麼為廣府話，那是世界叫廣東話的話，什麼話，即是粵語，即是白話。以珠三角，粵西，除惠州，深圳的地方。
568689769
我是四川資中的，我們這裡也是湖廣填四川過來的，有說湖廣話的，有說客家話的，我們是說湖廣話的人，我聽我嗲嗲（爺爺）說：他們喊說客家話的人，喊土廣東。我們是說湖廣話的，比如“做麼果（做什麼）、果邊（這邊)、昧邊（那邊）、恰飯（吃飯）、唔曉得（不知道）等”，客家話比如“做馬該（做什麼）、矛搭味道（沒點意思）、夜摸子（夜貓子）、太鴨麻（跟鴨子一樣笨）”，客家話就會這一點點，聽我嗲嗲（爺爺）說我們是麻城孝感鄉的，具體也無從考證了。。。
灝博至上
我祖上就是從潮州移民到成都的，因我們這個家族兩房人，都居住在南門廣福橋雙楠紅牌樓一帶，屬客家人。因為散居，就沒把語言傳承下來。我媽是十里店一帶的人，家族內都講客家話，媽的親戚來，都講客家話，我們都聽不懂。家裡有幾種稱呼，肯定不是川人的。父親這輩叫他們的姐為阿呷，我們稱父親的哥叫阿呀，是什麼意思從小就沒問過。
只知道新都這一帶的客家人，只要是客家人通婚，至今都在教小孩客家話。龍泉洛帶不知道是不是這樣？客家人在成都屬於孤島現像，和外界很難有交流，我曾經看見一篇文章，意思是要研究300年前的客家話，就到成都來，那裡基本保留了300年前原汁原味的客家話。因為沒有交流，就沒有發展。
所以，前幾年世界客家人大會在成都召開。政府也應該想想辦法，如何在成都傳承客家文化和語言，不然再過十年八年，客家人客家文化客家語言將在成都消失……
農村巷163
明末清初遷入四川的廣東人以客家人為主，廣府人很少，但也有一些。廣東客家移民後裔代表人物有朱德，朱德是祖籍廣東韶關的客家人。省會城市成都附近有很多客家移民，川西成都人與川東重慶人個性截然相反，成都人溫和，客家人文氣質濃厚，算最大的客家人城市了。在四川個別地區有白話方言島，但是非常少，基本上是同化了。全省最多不超過數個山村還有保留明清白語，魚兒記得曾有報道有一個山村有保留白話，村人在村內用白話交流，村外用四川話交流。明清白話和現代白話區別不是很大，可以相互交流。對村人最大的好處是去廣東打工好找工作和當地居民可用白話交流！
魚兒聊齋
我們就是從廣東過來四川的，我也不知道現在怎麼不說廣東話了，而且廣東話一點都聽不懂，我都算是十四代咯，過來的時候是三兄弟，回去了一個，我這兩祖宗都是分開安的家，開始捱得還比較近，後來有個祖宗搬得遠些了，但還是在一個鄉，我這親祖宗就在這裡沒走，所以現在我還是在那裡。有二三十戶了。誰還說廣東話，咱們現在是四川人，我到廣東區打工的時候，看到我們四川老鄉還是感覺要親些。
淡然209242928
作為一個地道的四川人，提這個問很傻很天真，這個湖廣填四川湖廣並不是兩湖兩廣，而是湖廣行省就是今天的湖南湖北，沒錯湖廣填四川是包括部分廣東人，但是客家人。其他還包括有江西人，福建人，江浙人，山西人，甚至有部分江浙安徽的。
其中除了兩湖最多之外就數江西和山西多了。但是必須說明的是這個廣東人並非現在意義的廣東，在那些移民中被叫做廣東人的還包括江西贛南，福建閩南一帶通通被叫做廣東人，那時的“”廣東人“”移民四川這部分由於山高皇帝遠深處嶺南一帶生產力落後，因此到了四川后被歧視，在語言上就慢慢的越來越少人會土廣東話（客家話）。
湖廣填四川湖廣是一個漫長的過程，四川由於經過多次戰爭的破壞，所以從明朝大規模移民到清朝都是如此，比如我姐夫他們祖上就是廣東羅氏，梅州一帶的移民，而我們曾氏祖上則是在清初湖南一帶的移民，然而我舅舅家祖上則是山西移民四川。但是都是以兩湖移民為主，每家家譜上都有明確記載，家神（堂屋裡的神龕）上也寫得有。
落廬昏鴉
我們家族是徹底不知道老祖宗是那裡的了，因為老人家都去世了，只是以前聽阿公阿婆們說是湖廣填四川的，嬸嬸家的族譜都被以前的紅衛兵抄家燒掉了。什麼都不知道了，只知道我們叫阿公、阿婆、阿爸，阿姐、阿man、man姑、這個發音是平聲，所以我不知道是什麼字代替。不知道我們到底是那個省搬來的，但是現在是四川的😂😂
