喧囂平原
首先，西夏是不能稱之為“皇帝”的，只能稱之為國主，至少在外交場合他們只能這麼叫；其次，他們原本姓拓跋，後來既姓李，也姓嵬名，還姓趙。
西夏人的來源，已經不可考證，他們本來是羌人的一支，開元年間內附唐朝。後來唐朝自己也內亂起來，這些內附的党項人便自己成了草頭王。其頭領拓跋思恭由於參與平黃巢有功，被唐僖宗封為夏州節度使，因而被賜國姓李。從此，他的後人便成了李家人。
（不過，從拓跋這個姓來看，他們倒是很有可能是鮮卑人的後裔。）
後來中原板蕩幾十年，終於換成趙家天子坐江山。党項人也分成了兩大派，一派以節度使李繼捧為代表，再次內附中原王朝，賜名趙保忠；另一派則以李繼捧的族弟李繼遷為代表，拒絕內附，要和趙宋虛與委蛇的打游擊，不過他也接受了宋太宗的賜名，即為趙保吉。
等到李繼遷/趙保吉的孫子、大名鼎鼎的李元昊繼位的時候，他開始有了新的想法。他開始了西夏內部的剃髮易俗，並且既不姓李也不姓趙，而改姓嵬名，以表示自己絕不依附於漢人，而是要開創一個屬於党項人自己的王朝。
只不過，無論是宋還是遼以及後來的金，党項人一個也得罪不起，在李元昊嘚瑟了一段時間以後，他又不得不對東方兩國稱臣。不過，西夏王室的姓氏卻得以流傳，也就是說，他們既有漢名李xx，也有党項名嵬名xx。
但隨著蒙古鐵騎對西夏近乎毀滅性的破壞，党項文也沒入歷史的塵埃，被後人記住的，還是漢名而已。
青言論史
對於西夏皇帝姓氏的問題，後世一般認為是姓李，比如西夏開國皇帝李元昊，西夏末代皇帝李睍。但其實西夏皇族姓過拓跋、李、找、嵬名，下面我們就來說說西夏皇族姓氏的變遷。
（西夏版圖）
西夏的主要名族是党項族，而党項族屬於羌族的一支，發源地是在今天的青海省東部。漢代時党項族內有八大姓氏，也就是八大部落，分別是細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏、房當氏、米禽氏和拓跋氏。其中，拓跋氏是勢力最大的部落。
隋朝開皇四年（公元584年），拓跋氏請求內附至旭州（今天的甘肅省慶陽市境內），隋文帝一高興就授予當時拓跋氏的首領拓跋寧叢“大將軍”的稱號。
隋朝滅亡後，拓跋氏繼續依附唐朝。雖然靠著唐朝這棵大樹，但拓跋氏顯然並不滿足。唐初時，正是吐谷渾強大時期，拓跋氏便於吐谷渾眉來眼去，還與吐谷渾的王室建立姻親關係。
唐貞觀八年（公元634年），李靖奉命征討吐谷渾，當時的拓跋氏首領拓跋赤辭居然率軍幫助吐谷渾對抗唐軍。但是，只一仗便被唐軍擊敗。從子拓跋思頭私下裡答應歸附唐軍，還有個部將叫拓跋細豆直接率部投降了唐軍。眾叛親離之下，拓跋赤辭不得不投降。
唐朝政府本著寬大處理的態度，不但封拓跋赤辭為西戎州都督，還賜“李”姓。這就是第一個被賜“李”姓的党項人。
“安史之亂”的時候，拓跋赤辭的孫子拓跋守寂因幫唐朝平叛，被擢升為容州刺史，領天柱軍使。
（拓跋思恭）
唐末黃巢起義的時候，當時的拓跋氏首領拓跋思恭率軍鎮壓黃巢的起義軍，但被起義軍擊敗，連弟弟拓跋思忠也戰死了。而後拓跋思恭又多次率軍同起義軍激戰，並在中和三年（公元883年），與李克用等一同收復了長安。
正是因為拓跋思恭的勤王功勞，被唐僖宗封為夏州節度使，夏國公，再次賜“李”姓。從此之後，夏州的拓跋氏自稱李氏。
宋太宗時期，夏州党項族首領李繼捧被賜名為“趙保忠”。四年後，另一個党項豪酋李繼遷被賜名“趙保吉”，李繼遷的弟弟李繼衝被賜名“趙保寧”。
但這次賜名其實並不被夏州李氏所認同，他們依然繼續沿用李姓，因為他們現在想的是建立獨立的政權，而不是像以前一樣依附中原政權。雖然表面上接受宋朝的加封，暗地裡卻私通契丹，接受契丹的封賞，兩頭得利。
簡單說下李繼遷這個人，此人不但厲害而是十分頑強，是公認的西夏王朝的是實際開創者。
從公元974年至公元1004年，李繼遷一直在做一件事，就是更宋朝以及吐蕃、回鶻打仗。從屢戰屢敗、屢敗屢戰，到最後終於奪回唐朝時夏州的全部領土。
（李繼遷）
在經歷李繼遷的繼任者李德明韜光養晦的三十年後，李元昊繼任夏國公，後建立大夏國，史稱西夏。建國前，李元昊廢除“李”、“趙”的賜姓，下令党項皇族改“李”姓為“嵬名”，而自己的名字改為嵬名曩宵。
不過這個嵬名的姓和曩霄這個名字只用了十幾年。
公元1047年，宋仁宗再次賜姓李元昊“趙”姓。也不知道是為了表明跟宋朝幹到底的決心，還是覺得“嵬名曩霄”實在難寫。李元昊並沒有改“趙”姓，卻改回了“李”姓。
雖然李元昊自己不再用“嵬名”這個姓，但並沒有將其廢除，所以很多西夏皇族一直都在用“嵬名”這個姓。
（李元昊）
在李元昊之後的西夏曆史中，出現過多次藩王篡位的情況，因此西夏皇帝也存在“嵬名”和“李”混用的情況，比如夏神宗李遵頊廢襄宗而自立，也叫嵬名遵頊。只不過，史書上一般以“李”姓記載西夏皇帝。
喧囂平原
一、李元昊先祖的本姓探秘
拓跋，應該是目前可以考證的西夏皇室最初的姓。古代人一般不輕易改姓，姓氏一般承載著很多信息，改姓大多有原因。西夏王室是鮮卑族的後代，稱為党項族，也稱羌族。本姓拓跋，他們歷史上也曾輝煌過，如建立北魏政權的孝文帝拓跋宏，就崇尚漢文化，穿漢服，易漢俗，甚至把族人的姓也改了，改成了他認為比較好的“元”，所以拓跋宏又稱元宏。西夏開國君主李元昊的名字裡也有一個元字，我相信這並不是巧合。總之，無論此後怎麼改，他們再也沒有改回“拓跋”這個最原始的本姓。而且可以推斷，在孝文帝改姓元之後，唐朝賜西夏國主李姓之前，他們的祖先是姓拓跋的，也可能姓元。當然，那個時候他們家還不夠興旺。
二、李元昊先祖的兩次賜姓
到了唐朝，李元昊的先祖開始發跡，這得益於唐朝本身就是一個包容的民族大融合的朝代，就連皇家都多多少少有點少數民族血統。因此，那些在之前的漢朝和之後的宋朝都被稱作胡人的少數民族，在唐朝有著無比寬鬆的發展環境。發展得最好的當屬安祿山了，不過好得有點過頭了，正所謂龍戰於野其血玄黃，敗了，而且最後被兒子殺了。據說李元昊的先祖在平定黃巢起義過程中立了功，被唐僖宗賜國姓李了。
大家看上面賜姓李的時候，已經到了黃巢起義，到了唐僖宗了，唐僖宗死後約摸20年的光景，唐朝就滅亡了。所以很快，宋朝又建立了，李元昊祖上的那股地方勢力就又投了宋朝，宋朝的時任皇帝宋太宗很開心，依樣畫葫蘆，效仿唐僖宗，也給賜了個國姓趙。於是，李元昊的祖先這回又姓趙了。
說到這裡，到了宋代，李元昊還沒有出生的時候，他的祖上已經經歷了一次改姓，兩次賜姓，誰願意隨便改姓呢？沒有辦法，都是為了延續、生存和發展的需要。
三、李元昊不厭其煩地改姓
趙姓傳承到他爺爺這一代，又開始改變了，宋朝本來賜給他爺爺的姓名是趙保吉，但他爺爺可能認為自己能耐比較大，仗著遼國的支持，開始不臣服宋朝，就連名字也改了，改回李姓，叫做李繼遷。這人其實挺厲害的，就是他為李元昊的崛起奠定了基礎，他在世時恢復先祖故地，繼位為夏國王，李元昊稱帝后，追諡他為太祖，就像曹丕追諡曹操為武帝一樣。可惜死得早了一點，42歲中了吐蕃之計重傷而亡。
他爺爺自願從姓趙改為姓李之後，他爸李德明沒有在姓氏上折騰，繼續保持姓李，繼續為李元昊積攢家業。
李元昊接班後，早在還沒有稱帝的時候，在繼西平王位時就棄姓李，但卻沒有改回拓跋姓，更沒有直接姓元。而是改了一個不知道是什麼玩意的姓氏“嵬名”，也算是搞創新了，不但如此，連名字也改了，叫曩霄，連起來叫嵬名曩霄，神馬玩意，估計他自己也不喜歡，再加上其他原因，所以在他稱帝后的第十年（公元1047年）改回了李姓。名字肯定也改回來了，還是叫李元昊，因為如果他只改姓不改名的話，後世應該有他李曩霄的名字，但實際是沒有。
所以他最後的名字還是李元昊，他的子孫繼位後還是姓李。嵬名這個姓的使用，只是曇花一現，後來連李元昊自己都不用了。直到被蒙古軍隊滅國。頻繁地改姓、更名，並沒有給李元昊本人帶來好運，在他當皇帝后的第十一年，他被自己的兒子所弒。這也怪不得別人，誰讓他像唐明皇那樣搶自己兒媳呢，看來喪德必招禍啊。李元昊建立西夏國的第189年，公元1227年，西夏被蒙古攻滅。
亮話歷史
西夏皇帝的姓氏變遷
西夏由党項人建立，皇族的姓氏幾經變遷。有拓跋、李、元、嵬名、趙等。（李元昊像）
一、西夏皇族真實姓氏。唐朝末年，爆發黃巢大起義，党項人首領拓跋思恭積極拓展自己的勢力，參與剿滅黃巢起義，因為立下大功，唐朝封拓跋思恭為定難軍節度使，封爵夏國公，並賜‘嵬名’姓，所以，史書上也稱西夏皇族為嵬名姓。他們真實的姓氏是拓跋氏。（西夏國位置圖）
二、“嵬名”是什麼意思？
根據宋歐陽修的考證，“嵬名”（wei ming）是西夏語“元”的讀音，是音譯過來的，因此“元”也是西夏皇族的姓。按照唐朝賜姓漢族的傳統應該是“李姓”，因此西夏皇族也是“李”姓。嵬名、元、李都是西夏皇族的姓氏，只不過是不同語言，不同傳統形成的姓氏而已。（西夏文字和漢字對照圖）
三、西夏皇族趙姓的由來。
宋太祖時期，宋朝政府誘騙嵬名繼捧依附大宋，並將河套地區的夏、綏、銀、宥、靜五州之地。宋朝政府對皇族賜姓“趙”。
四、元昊建國，改姓。公元1038年，元昊（李元昊）經過長期的軍事準備，去唐朝、宋朝的賜姓，自稱“嵬名”氏，建立了以党項人為主體的王朝，國號大夏，後世一般稱這個王朝為“西夏”。（西夏王陵圖）
元昊：又稱李元昊、原名拓跋元昊，後改稱嵬名曩霄。史書上一般稱元昊或者李元昊。
老旺民俗傳說
這個問題其實很有意思，因為西夏皇族的姓氏太多，比如人們所熟知的就有拓拔，李，趙；元昊稱帝后又改姓嵬名。
而網絡上也因此有觀點認為，党項首領部族姓拓拔，因而認定党項人其實來源於鮮卑人，但個人認為，這是不正確的。
首先來說，西夏皇室的本姓肯定不是李，也不是趙，這兩個姓氏只是中原王朝的賜姓而已！
那麼，拓拔就是西夏皇族本來的姓氏嗎？
個人認為，也並不是，原因很簡單，鮮卑吐谷渾自南北朝時期就已經遷徙至青海東部一帶，由於其勢力強大，當地的原住民黨項人不得不歸附於其麾下。
在後來的漫長融合中，文化上的相互影響使得党項人取鮮卑姓氏，也不是不可能的事情。
或者說，就是因為党項人的歸附，而使其首領受到吐谷渾的賞賜而賜其鮮卑姓氏拓拔，這樣的可能性也是存在的，就跟後來党項人歸附大唐後被賜李姓是一個道理。
再反過頭來思考，在李元昊繼位後，推行了諸多政策，如剃髮，改姓，易服，創造西夏文字等，這一系列的措施，都是李元昊想要找回党項人自己！
既然是找回党項人自己，那麼他為何改姓嵬名而不是拓拔呢？
因為拓拔是鮮卑人賜給他們的姓氏，根本就不是党項人自己的姓氏；李元昊何其驕傲的一個人，他要恢復的當然是党項人的輝煌！
所以，他才會改姓嵬名，因為這才是西夏皇族原本的姓氏！因此，党項人是鮮卑後裔的說法，幾乎就是站不住腳的。
綜上，我們可以認為，党項皇室的本姓，應當是嵬名。而党項人則是發源於青藏高原東部的古羌人的一支！
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Ko蜀北一
首先，回答這個問題之前，我先說說西夏的“夏”的由來。
西夏的建立者，是党項族人，他們是羌族的分支，最初生活在青海與四川西北部，漁獵為生，後來，其中一個拓跋部落日漸強大。
唐朝貞觀年間，首領拓跋保思被李世民賜姓李，到了唐朝後期，首領拓跋思恭，又在為唐朝鎮壓黃巢起義時建立了功勳，被唐皇帝封為夏國公，統領西北五州之地。
到了北宋時期，宋朝皇帝還賜當時的党項首領李繼捧姓趙，但是民族政策的失敗，讓党項人不服朝廷管束，另一個党項首領李繼遷以反對宋廷的名義，起義造反，並攻下了北宋靈州。
李繼遷死後，孫子李元昊繼任，在宋仁宗時期稱帝，承祖先的爵位，建國號“夏”，因為首都興慶位於宋朝西北，故稱之為“西夏”。
李元昊即位以後，本來打算去掉漢姓，把唐朝的李，宋朝的趙，統統的不用了，自己創了個名字叫嵬名氏，也不知道李元昊是咋想的，好歹也應該恢復拓跋氏啊，起的這個是什麼鬼？
可能李元昊也是覺得不妥當，公元1047年，宋仁宗又去賜他姓趙，但是李元昊拒絕了，不過好像也覺得嵬名氏有點矬，又自己改回了李姓。
後來明末的時候，李自成自稱是西夏後裔，腦洞也就是從這裡來的。
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明離子
西夏是北宋時期党項人在中國西北部建立的一個政權。其祖先拓跋氏因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，並賜姓李，逐漸形成自己的藩鎮勢力。唐滅亡後繼續臣服於五代諸朝與宋朝。宋太宗時期，為削弱地方藩鎮勢力，解除其兵權，強令李氏入京。李氏後人中李繼遷不願受制宋廷，得以逃脫，並逐漸形成自己的勢力。李繼遷釆取“聯遼抗宋”的策略，多次挫敗宋朝的進攻，逐漸穩固自己的政權。至其孫李元昊時棄李姓，自稱嵬名，正式建國稱帝，即夏景宗。夏景宗採取了許多措施如禿髮、創立自己的文字等措施“去漢化”。
所以說西夏皇帝姓李或是嵬名都有合理之處，其祖先本姓李，但夏景宗自己顯然不這麼認為。
值得一提的是西夏王朝至夏毅宗時又進行了改革，恢復李姓，重新推行漢字與漢文化，直至政權滅亡，所以史書中西夏皇帝仍以李姓相稱。
九品墨香
李元昊原來姓拓跋，他們家族的姓氏和民族成分有點複雜，最早在夏州求死反抗宋朝的是李元昊的爺爺李繼遷。他們家族是被唐僖宗賜李姓，以表彰李繼遷的高祖父一輩夏州定難軍節度使李思恭、李思諫、李思孝、李思忠幫助唐朝剿滅黃巢起義有功，李繼遷是李思忠一脈。
宋初為控制夏州地區將李家人內遷汴京，族兄定難軍留後李繼捧附宋，被賜姓趙。李繼遷從夏州跑了，到了地斤澤地區聯合黨項貴族搞起西夏獨立，後投靠遼國，並複姓拓跋。李繼遷在孫子李元昊稱帝后被追認為夏太祖。
拓跋是匈奴、鮮卑族姓氏，起源於漢武帝時期被匈奴俘虜的名將李陵（李廣的孫子），匈奴單于把公主嫁給他，封右校王。拓跋就是李陵所娶公主麾下的部落名，李陵的後人也一直以拓跋為姓。（唐僖宗賜姓李，應該是給拓跋家族回覆李姓）
李元昊家族是唐太宗時期遷入夏州的鮮卑貴族，經過長期同化成了當地党項族，而党項人是羌族後裔。北方遊牧部落的民族變遷有時就是這樣的，拓跋本是匈奴姓氏，當匈奴被漢朝打敗，整體西遷後，留下不願走的部落就成了草原新勢力的下屬部落，也就是拓跋鮮卑了。同樣一直和李家處於戰爭狀態的吐蕃族吐谷渾部落，原來是一個名叫吐谷渾的鮮卑首領不願和弟弟爭奪王位，領著部族的人來到青海地區，長時間同化，都認為他們是吐蕃族。
李元昊稱帝以後，姓氏自己再取一個“嵬”，自稱青天子好。
愛讀歷史的大胖子
自李元昊開始，西夏皇帝全部改成党項族的姓巍名，但是中國的史書都寫成“李”姓，但事實上在西夏國內和西夏對外都稱呼“巍名”，“皇帝”這個稱呼在西夏只有李元昊稱過，後來迫於遼和北宋的壓力而取消，雖然取消了，但李元昊稱過帝這是肯定存在的。
有點小曖昧哦
李元昊祖上本姓拓跋，拓跋思恭因功被李唐王室賜姓為李改名為李思恭。
其實趙宋朝廷還一度賜姓元昊姓趙。
李元昊繼位為西平王后自己改姓為嵬名氏。
