喧嚣平原
首先，西夏是不能称之为“皇帝”的，只能称之为国主，至少在外交场合他们只能这么叫；其次，他们原本姓拓跋，后来既姓李，也姓嵬名，还姓赵。
西夏人的来源，已经不可考证，他们本来是羌人的一支，开元年间内附唐朝。后来唐朝自己也内乱起来，这些内附的党项人便自己成了草头王。其头领拓跋思恭由于参与平黄巢有功，被唐僖宗封为夏州节度使，因而被赐国姓李。从此，他的后人便成了李家人。
（不过，从拓跋这个姓来看，他们倒是很有可能是鲜卑人的后裔。）
后来中原板荡几十年，终于换成赵家天子坐江山。党项人也分成了两大派，一派以节度使李继捧为代表，再次内附中原王朝，赐名赵保忠；另一派则以李继捧的族弟李继迁为代表，拒绝内附，要和赵宋虚与委蛇的打游击，不过他也接受了宋太宗的赐名，即为赵保吉。
等到李继迁/赵保吉的孙子、大名鼎鼎的李元昊继位的时候，他开始有了新的想法。他开始了西夏内部的剃发易俗，并且既不姓李也不姓赵，而改姓嵬名，以表示自己绝不依附于汉人，而是要开创一个属于党项人自己的王朝。
只不过，无论是宋还是辽以及后来的金，党项人一个也得罪不起，在李元昊嘚瑟了一段时间以后，他又不得不对东方两国称臣。不过，西夏王室的姓氏却得以流传，也就是说，他们既有汉名李xx，也有党项名嵬名xx。
但随着蒙古铁骑对西夏近乎毁灭性的破坏，党项文也没入历史的尘埃，被后人记住的，还是汉名而已。
青言论史
对于西夏皇帝姓氏的问题，后世一般认为是姓李，比如西夏开国皇帝李元昊，西夏末代皇帝李睍。但其实西夏皇族姓过拓跋、李、找、嵬名，下面我们就来说说西夏皇族姓氏的变迁。
（西夏版图）
西夏的主要名族是党项族，而党项族属于羌族的一支，发源地是在今天的青海省东部。汉代时党项族内有八大姓氏，也就是八大部落，分别是细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米禽氏和拓跋氏。其中，拓跋氏是势力最大的部落。
隋朝开皇四年（公元584年），拓跋氏请求内附至旭州（今天的甘肃省庆阳市境内），隋文帝一高兴就授予当时拓跋氏的首领拓跋宁丛“大将军”的称号。
隋朝灭亡后，拓跋氏继续依附唐朝。虽然靠着唐朝这棵大树，但拓跋氏显然并不满足。唐初时，正是吐谷浑强大时期，拓跋氏便于吐谷浑眉来眼去，还与吐谷浑的王室建立姻亲关系。
唐贞观八年（公元634年），李靖奉命征讨吐谷浑，当时的拓跋氏首领拓跋赤辞居然率军帮助吐谷浑对抗唐军。但是，只一仗便被唐军击败。从子拓跋思头私下里答应归附唐军，还有个部将叫拓跋细豆直接率部投降了唐军。众叛亲离之下，拓跋赤辞不得不投降。
唐朝政府本着宽大处理的态度，不但封拓跋赤辞为西戎州都督，还赐“李”姓。这就是第一个被赐“李”姓的党项人。
“安史之乱”的时候，拓跋赤辞的孙子拓跋守寂因帮唐朝平叛，被擢升为容州刺史，领天柱军使。
（拓跋思恭）
唐末黄巢起义的时候，当时的拓跋氏首领拓跋思恭率军镇压黄巢的起义军，但被起义军击败，连弟弟拓跋思忠也战死了。而后拓跋思恭又多次率军同起义军激战，并在中和三年（公元883年），与李克用等一同收复了长安。
正是因为拓跋思恭的勤王功劳，被唐僖宗封为夏州节度使，夏国公，再次赐“李”姓。从此之后，夏州的拓跋氏自称李氏。
宋太宗时期，夏州党项族首领李继捧被赐名为“赵保忠”。四年后，另一个党项豪酋李继迁被赐名“赵保吉”，李继迁的弟弟李继冲被赐名“赵保宁”。
但这次赐名其实并不被夏州李氏所认同，他们依然继续沿用李姓，因为他们现在想的是建立独立的政权，而不是像以前一样依附中原政权。虽然表面上接受宋朝的加封，暗地里却私通契丹，接受契丹的封赏，两头得利。
简单说下李继迁这个人，此人不但厉害而是十分顽强，是公认的西夏王朝的是实际开创者。
从公元974年至公元1004年，李继迁一直在做一件事，就是更宋朝以及吐蕃、回鹘打仗。从屡战屡败、屡败屡战，到最后终于夺回唐朝时夏州的全部领土。
（李继迁）
在经历李继迁的继任者李德明韬光养晦的三十年后，李元昊继任夏国公，后建立大夏国，史称西夏。建国前，李元昊废除“李”、“赵”的赐姓，下令党项皇族改“李”姓为“嵬名”，而自己的名字改为嵬名曩宵。
不过这个嵬名的姓和曩霄这个名字只用了十几年。
公元1047年，宋仁宗再次赐姓李元昊“赵”姓。也不知道是为了表明跟宋朝干到底的决心，还是觉得“嵬名曩霄”实在难写。李元昊并没有改“赵”姓，却改回了“李”姓。
虽然李元昊自己不再用“嵬名”这个姓，但并没有将其废除，所以很多西夏皇族一直都在用“嵬名”这个姓。
（李元昊）
在李元昊之后的西夏历史中，出现过多次藩王篡位的情况，因此西夏皇帝也存在“嵬名”和“李”混用的情况，比如夏神宗李遵顼废襄宗而自立，也叫嵬名遵顼。只不过，史书上一般以“李”姓记载西夏皇帝。
喧嚣平原
一、李元昊先祖的本姓探秘
拓跋，应该是目前可以考证的西夏皇室最初的姓。古代人一般不轻易改姓，姓氏一般承载着很多信息，改姓大多有原因。西夏王室是鲜卑族的后代，称为党项族，也称羌族。本姓拓跋，他们历史上也曾辉煌过，如建立北魏政权的孝文帝拓跋宏，就崇尚汉文化，穿汉服，易汉俗，甚至把族人的姓也改了，改成了他认为比较好的“元”，所以拓跋宏又称元宏。西夏开国君主李元昊的名字里也有一个元字，我相信这并不是巧合。总之，无论此后怎么改，他们再也没有改回“拓跋”这个最原始的本姓。而且可以推断，在孝文帝改姓元之后，唐朝赐西夏国主李姓之前，他们的祖先是姓拓跋的，也可能姓元。当然，那个时候他们家还不够兴旺。
二、李元昊先祖的两次赐姓
到了唐朝，李元昊的先祖开始发迹，这得益于唐朝本身就是一个包容的民族大融合的朝代，就连皇家都多多少少有点少数民族血统。因此，那些在之前的汉朝和之后的宋朝都被称作胡人的少数民族，在唐朝有着无比宽松的发展环境。发展得最好的当属安禄山了，不过好得有点过头了，正所谓龙战于野其血玄黄，败了，而且最后被儿子杀了。据说李元昊的先祖在平定黄巢起义过程中立了功，被唐僖宗赐国姓李了。
大家看上面赐姓李的时候，已经到了黄巢起义，到了唐僖宗了，唐僖宗死后约摸20年的光景，唐朝就灭亡了。所以很快，宋朝又建立了，李元昊祖上的那股地方势力就又投了宋朝，宋朝的时任皇帝宋太宗很开心，依样画葫芦，效仿唐僖宗，也给赐了个国姓赵。于是，李元昊的祖先这回又姓赵了。
说到这里，到了宋代，李元昊还没有出生的时候，他的祖上已经经历了一次改姓，两次赐姓，谁愿意随便改姓呢？没有办法，都是为了延续、生存和发展的需要。
三、李元昊不厌其烦地改姓
赵姓传承到他爷爷这一代，又开始改变了，宋朝本来赐给他爷爷的姓名是赵保吉，但他爷爷可能认为自己能耐比较大，仗着辽国的支持，开始不臣服宋朝，就连名字也改了，改回李姓，叫做李继迁。这人其实挺厉害的，就是他为李元昊的崛起奠定了基础，他在世时恢复先祖故地，继位为夏国王，李元昊称帝后，追谥他为太祖，就像曹丕追谥曹操为武帝一样。可惜死得早了一点，42岁中了吐蕃之计重伤而亡。
他爷爷自愿从姓赵改为姓李之后，他爸李德明没有在姓氏上折腾，继续保持姓李，继续为李元昊积攒家业。
李元昊接班后，早在还没有称帝的时候，在继西平王位时就弃姓李，但却没有改回拓跋姓，更没有直接姓元。而是改了一个不知道是什么玩意的姓氏“嵬名”，也算是搞创新了，不但如此，连名字也改了，叫曩霄，连起来叫嵬名曩霄，神马玩意，估计他自己也不喜欢，再加上其他原因，所以在他称帝后的第十年（公元1047年）改回了李姓。名字肯定也改回来了，还是叫李元昊，因为如果他只改姓不改名的话，后世应该有他李曩霄的名字，但实际是没有。
所以他最后的名字还是李元昊，他的子孙继位后还是姓李。嵬名这个姓的使用，只是昙花一现，后来连李元昊自己都不用了。直到被蒙古军队灭国。频繁地改姓、更名，并没有给李元昊本人带来好运，在他当皇帝后的第十一年，他被自己的儿子所弑。这也怪不得别人，谁让他像唐明皇那样抢自己儿媳呢，看来丧德必招祸啊。李元昊建立西夏国的第189年，公元1227年，西夏被蒙古攻灭。
亮话历史
西夏皇帝的姓氏变迁
西夏由党项人建立，皇族的姓氏几经变迁。有拓跋、李、元、嵬名、赵等。（李元昊像）
一、西夏皇族真实姓氏。唐朝末年，爆发黄巢大起义，党项人首领拓跋思恭积极拓展自己的势力，参与剿灭黄巢起义，因为立下大功，唐朝封拓跋思恭为定难军节度使，封爵夏国公，并赐‘嵬名’姓，所以，史书上也称西夏皇族为嵬名姓。他们真实的姓氏是拓跋氏。（西夏国位置图）
二、“嵬名”是什么意思？
根据宋欧阳修的考证，“嵬名”（wei ming）是西夏语“元”的读音，是音译过来的，因此“元”也是西夏皇族的姓。按照唐朝赐姓汉族的传统应该是“李姓”，因此西夏皇族也是“李”姓。嵬名、元、李都是西夏皇族的姓氏，只不过是不同语言，不同传统形成的姓氏而已。（西夏文字和汉字对照图）
三、西夏皇族赵姓的由来。
宋太祖时期，宋朝政府诱骗嵬名继捧依附大宋，并将河套地区的夏、绥、银、宥、静五州之地。宋朝政府对皇族赐姓“赵”。
四、元昊建国，改姓。公元1038年，元昊（李元昊）经过长期的军事准备，去唐朝、宋朝的赐姓，自称“嵬名”氏，建立了以党项人为主体的王朝，国号大夏，后世一般称这个王朝为“西夏”。（西夏王陵图）
元昊：又称李元昊、原名拓跋元昊，后改称嵬名曩霄。史书上一般称元昊或者李元昊。
老旺民俗传说
这个问题其实很有意思，因为西夏皇族的姓氏太多，比如人们所熟知的就有拓拔，李，赵；元昊称帝后又改姓嵬名。
而网络上也因此有观点认为，党项首领部族姓拓拔，因而认定党项人其实来源于鲜卑人，但个人认为，这是不正确的。
首先来说，西夏皇室的本姓肯定不是李，也不是赵，这两个姓氏只是中原王朝的赐姓而已！
那么，拓拔就是西夏皇族本来的姓氏吗？
个人认为，也并不是，原因很简单，鲜卑吐谷浑自南北朝时期就已经迁徙至青海东部一带，由于其势力强大，当地的原住民党项人不得不归附于其麾下。
在后来的漫长融合中，文化上的相互影响使得党项人取鲜卑姓氏，也不是不可能的事情。
或者说，就是因为党项人的归附，而使其首领受到吐谷浑的赏赐而赐其鲜卑姓氏拓拔，这样的可能性也是存在的，就跟后来党项人归附大唐后被赐李姓是一个道理。
再反过头来思考，在李元昊继位后，推行了诸多政策，如剃发，改姓，易服，创造西夏文字等，这一系列的措施，都是李元昊想要找回党项人自己！
既然是找回党项人自己，那么他为何改姓嵬名而不是拓拔呢？
因为拓拔是鲜卑人赐给他们的姓氏，根本就不是党项人自己的姓氏；李元昊何其骄傲的一个人，他要恢复的当然是党项人的辉煌！
所以，他才会改姓嵬名，因为这才是西夏皇族原本的姓氏！因此，党项人是鲜卑后裔的说法，几乎就是站不住脚的。
综上，我们可以认为，党项皇室的本姓，应当是嵬名。而党项人则是发源于青藏高原东部的古羌人的一支！
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Ko蜀北一
首先，回答这个问题之前，我先说说西夏的“夏”的由来。
西夏的建立者，是党项族人，他们是羌族的分支，最初生活在青海与四川西北部，渔猎为生，后来，其中一个拓跋部落日渐强大。
唐朝贞观年间，首领拓跋保思被李世民赐姓李，到了唐朝后期，首领拓跋思恭，又在为唐朝镇压黄巢起义时建立了功勋，被唐皇帝封为夏国公，统领西北五州之地。
到了北宋时期，宋朝皇帝还赐当时的党项首领李继捧姓赵，但是民族政策的失败，让党项人不服朝廷管束，另一个党项首领李继迁以反对宋廷的名义，起义造反，并攻下了北宋灵州。
李继迁死后，孙子李元昊继任，在宋仁宗时期称帝，承祖先的爵位，建国号“夏”，因为首都兴庆位于宋朝西北，故称之为“西夏”。
李元昊即位以后，本来打算去掉汉姓，把唐朝的李，宋朝的赵，统统的不用了，自己创了个名字叫嵬名氏，也不知道李元昊是咋想的，好歹也应该恢复拓跋氏啊，起的这个是什么鬼？
可能李元昊也是觉得不妥当，公元1047年，宋仁宗又去赐他姓赵，但是李元昊拒绝了，不过好像也觉得嵬名氏有点矬，又自己改回了李姓。
后来明末的时候，李自成自称是西夏后裔，脑洞也就是从这里来的。
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明离子
西夏是北宋时期党项人在中国西北部建立的一个政权。其祖先拓跋氏因平乱有功被唐帝封为夏州节度使，并赐姓李，逐渐形成自己的藩镇势力。唐灭亡后继续臣服于五代诸朝与宋朝。宋太宗时期，为削弱地方藩镇势力，解除其兵权，强令李氏入京。李氏后人中李继迁不愿受制宋廷，得以逃脱，并逐渐形成自己的势力。李继迁釆取“联辽抗宋”的策略，多次挫败宋朝的进攻，逐渐稳固自己的政权。至其孙李元昊时弃李姓，自称嵬名，正式建国称帝，即夏景宗。夏景宗采取了许多措施如秃发、创立自己的文字等措施“去汉化”。
所以说西夏皇帝姓李或是嵬名都有合理之处，其祖先本姓李，但夏景宗自己显然不这么认为。
值得一提的是西夏王朝至夏毅宗时又进行了改革，恢复李姓，重新推行汉字与汉文化，直至政权灭亡，所以史书中西夏皇帝仍以李姓相称。
九品墨香
李元昊原来姓拓跋，他们家族的姓氏和民族成分有点复杂，最早在夏州求死反抗宋朝的是李元昊的爷爷李继迁。他们家族是被唐僖宗赐李姓，以表彰李继迁的高祖父一辈夏州定难军节度使李思恭、李思谏、李思孝、李思忠帮助唐朝剿灭黄巢起义有功，李继迁是李思忠一脉。
宋初为控制夏州地区将李家人内迁汴京，族兄定难军留后李继捧附宋，被赐姓赵。李继迁从夏州跑了，到了地斤泽地区联合党项贵族搞起西夏独立，后投靠辽国，并复姓拓跋。李继迁在孙子李元昊称帝后被追认为夏太祖。
拓跋是匈奴、鲜卑族姓氏，起源于汉武帝时期被匈奴俘虏的名将李陵（李广的孙子），匈奴单于把公主嫁给他，封右校王。拓跋就是李陵所娶公主麾下的部落名，李陵的后人也一直以拓跋为姓。（唐僖宗赐姓李，应该是给拓跋家族回复李姓）
李元昊家族是唐太宗时期迁入夏州的鲜卑贵族，经过长期同化成了当地党项族，而党项人是羌族后裔。北方游牧部落的民族变迁有时就是这样的，拓跋本是匈奴姓氏，当匈奴被汉朝打败，整体西迁后，留下不愿走的部落就成了草原新势力的下属部落，也就是拓跋鲜卑了。同样一直和李家处于战争状态的吐蕃族吐谷浑部落，原来是一个名叫吐谷浑的鲜卑首领不愿和弟弟争夺王位，领着部族的人来到青海地区，长时间同化，都认为他们是吐蕃族。
李元昊称帝以后，姓氏自己再取一个“嵬”，自称青天子好。
爱读历史的大胖子
自李元昊开始，西夏皇帝全部改成党项族的姓巍名，但是中国的史书都写成“李”姓，但事实上在西夏国内和西夏对外都称呼“巍名”，“皇帝”这个称呼在西夏只有李元昊称过，后来迫于辽和北宋的压力而取消，虽然取消了，但李元昊称过帝这是肯定存在的。
有点小暧昧哦
李元昊祖上本姓拓跋，拓跋思恭因功被李唐王室赐姓为李改名为李思恭。
其实赵宋朝廷还一度赐姓元昊姓赵。
李元昊继位为西平王后自己改姓为嵬名氏。
