黃家駒忠實歌迷趙三才
曹操：我能挾天子以令諸侯！
劉備：你能，我為什麼不能？
從劉皇叔這個人的創業經歷來看，他對漢獻帝的忠誠度是不夠的。或者說，劉備壓根就沒有想過忠於漢獻帝。但是，劉備對漢室還是很忠誠的。畢竟他也是高祖後裔，他也姓劉。恢復漢室江山，是他搞武裝割據，對抗曹魏的唯一法統來源。
如果曹丕腦子壞了，把劉協給劉備。或者劉備北伐成功，消滅曹魏。我相信劉備會毫不猶豫的請回漢獻帝，並且正大光明的昭告天下：大家快來看啦！曹家不要臉，居然敢篡位！現在我滅了曹賊，光復漢室，正經的漢獻帝在我這呢！我的法統和我的功勞，以後不接受任何人的質疑！
而上一個取得這種成就的人是誰？漢世祖光武帝劉秀啊！
可能有人會擔心，漢獻帝回來了，他和劉備的關係該怎麼擺？
其實這個根本不用操心。
首先，漢獻帝必然不會被封王，或者是曹丕封他的山陽公身份。因為封獻帝為王，或者保留山陽公身份，那就存在一個非常嚴重的後果或者是法理上的一個大漏洞：封獻帝為王，那就是承認他已經不是皇帝了，而他為什麼不是皇帝了呢？因為他禪讓給曹丕了唄。所以獻帝封王或者繼續是山陽公。那就等於劉備承認了獻帝當初將皇位禪讓給曹丕是真實、有效的。同時也就等於蜀漢集團上下全體都認同了曹丕是代漢的新皇帝了。那漢室皇族的臉面往哪擱？
所以我認為，以劉備的情商，他在統一天下之後，他會和獻帝相擁在一起痛哭失聲。隨後一起痛斥曹魏狼子野心。當晚，劉備和漢獻帝秉燭夜談，同塌而眠，拉攏關係。（劉備與關羽、張飛、趙雲都幹過這種事）
次日，劉備昭告天下，國不可二主，尊獻帝為太上皇，即日起，以太上皇之詔書，舉漢家子弟共討逆（孫曹餘孽），並匡社稷，振興皇綱。
亦或者，劉備會直接禪位，重新把漢獻帝推上皇位。而他仍然以漢中王自居，挾漢獻帝以令群臣。不過這一種選擇的可能性要小於第一種。
至於漢獻帝，他有能力反對？
從董卓擁立他起，他就是一個空頭皇帝，連最基本的朝廷心腹都沒有。別說董卓這種亂臣賊子不鳥他，就連袁紹這種四世三公，世受漢祿的人也不鳥他。後來被曹操迎奉，總算是有個像樣的朝廷，有了荀彧這樣的漢家忠臣。但是這一切的一切，最後也都被曹操直接給連根拔除。連渣都不剩！
這樣的漢獻帝落到了劉備手上，劉備就像吃了一盤無刺的鮮魚一樣。什麼割手的玩意都讓曹操替他磨平了。
這樣一個做了三十二年傀儡的皇帝，如果劉備都搞不定，那他乾脆就別混了。乾脆直接回去織蓆販履算了。
並且，漢室江山就是在獻帝手上弄丟的！一個對漢室江山有罪的人，憑什麼還要這要那的？
另外，我覺得漢獻帝也不是一個貪戀皇位的人。他從一開始就是被別人強行扶上去的，幾乎是一天皇帝的好日子都沒有享受過。後來他的奮鬥和掙扎，其實也都是為了漢室江山續命而已。既然劉備也是漢室宗親，他把皇位傳給劉備，也並無不妥。
最起碼，漢獻帝就不會有亡國之君的道德壓力了。
當然了，以上都是胡說八道。
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這一點，絕對不可能。
劉備的形象，經過小說和影視劇的渲染，其仁德賢明深入人心。
不過歷史上的劉備，是個十分工於心計之人，而且為了維護自己和兒子的地位，他也確實做了一些事情。
劉備早年顛沛流離，膝下無子，於是收養了一個兒子，叫劉封，劉封勇猛剛烈，忠心事主，後因未能救援關羽，被劉備問罪賜死。
仔細推敲，其實劉封罪不至死，張飛當年弄丟了劉備的家人，劉備都未曾怪罪，自己的兒子，怎麼會就這樣殺掉呢？
這裡面，有一個重要原因，那就是他對劉禪構成了威脅。
古人講究立嫡立長，劉封雖然不是親生的，但牢牢佔據了長子的名分，而且他常年征戰，將士也頗為擁戴，可以說，劉備一旦去世，劉封極有可能取劉禪而代之。
出於這樣的顧慮，他毫不猶豫下了殺手。
再一個，白帝城託孤，試探諸葛亮，這明顯也是擔心自己的江山不保。
當然，也可以說，這兩個有威脅的人，確實是外人，防外沒有錯。然而漢獻帝劉協就不是外人了嗎？
劉備和劉協的關係可遠了，雖然是同一個祖宗，但經過這麼多代的稀釋，二人的同族之誼，恐怕根本就經不起考驗。
東漢劉秀即位，西漢的諸侯王們紛紛降爵，這就是一個例子。
把漢獻帝迎回來，不是不可能，迎回來之後，為了保住自己用命博回來的江山，他只可能做出一個選擇，那就是殺了劉協。
作為漢朝正統天子，在名義上，劉協比起劉備，具備太多優勢。
雖然他在曹魏手裡失去了一切，但不保證他無法從劉備這裡奪回來。
所以為了徹底除掉後患，他只會派出人手，直接將其殺死，也許他也會採取朱元璋殺小明王的那一套，先公開宣稱迎接，然後伏兵刺殺於途，再將這一切推給流寇山賊。
就算大家心知肚明，沒有證據，那也不好說什麼了。
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話說那一日，大軍攻破許都，城中火光沖天，曹操戰死。
“主公！天子找到了！”關羽大喊。
“天子在哪裡？天子在哪裡？”劉備急切的問道。
劉協從皇宮中悠然走出：“皇叔，我就知道天佑大漢！天佑大漢啊！”
劉備快步上前：“陛下受苦了，臣下救駕來遲，曹賊已死！”
“皇叔辛苦！你們聽著！劉玄德攻滅奸賊，再造江山，為第一大功，封......封晉王！加九錫！”
“不對勁兒啊，”劉備心想，不應該是：諮爾劉備：昔者帝堯禪位於虞舜，舜亦以命禹，天命不於常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群凶肆逆，宇內顛覆。賴皇叔神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，今王欽承前緒，光於乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，誕惟亮採，師錫朕命，僉曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲!天之歷數在爾躬，允執其中，天祿永終。君其祇順大禮，饗茲萬國，以肅承天命。
不是說好禪位與我嘛？劉備看了看孔明，說道，再來一遍！
......
“大哥！天子找到了！”張飛大喊。
“天子在哪裡？天子在哪裡？”劉備急切的問道。
趙子龍從皇宮中推出來一具屍體，面目已經燒焦，分不清人樣。
“這.....這？”劉備險些昏死過去，“這定是那曹賊所為！蒼天啊！天子啊！臣來遲了！”遂昏死過去。
一干文武趕緊扶起劉備，幫他順順氣。
法正：“主公，莫要悲傷，如今天子遇難，國不可一日無君啊！”
孔明：“主公既剿滅賊患，於國有再造之功，又是漢室宗親，不如就登基以安民心！”
眾人勸進。
劉備：“這......這怎麼可以呢，我忠於天子從無二心啊，如此豈非謀逆之舉？”
眾人勸進*3
劉備推辭*3
“OK，登基走一波！”
歷史區的哈士奇
肯定不會的
想想在曹丕稱帝一年後，在幾個月後劉備緊接著在成都稱帝，得知劉備在成都稱帝，漢獻帝對著蜀國方向大笑三聲，這三聲我們可以解讀為：
笑劉備的虛偽，表裡不如一，曾經在落魄的時候想著攀漢獻帝的親戚，利用皇叔的身份打著復興漢室的名號，只不過是為了壯大自己罷了，為自己謀取最大的利益，即使真的稱帝了，也不會想著獻帝的，這一切的一切都只是劉備的私心，想想劉備的假仁假義，獻帝的笑是苦笑，是對自己無奈的苦笑，是嘲笑，是對劉備假仁假義的嘲笑。
同時也是慶幸吧，想想劉備之前跟著的主子，劉表，劉琦，想想劉璋邀請劉備進益州共同防範張魯，結果呢，不僅奪了益州還把劉璋放逐了。這些種種跡象表明，在劉備稱帝后獻帝若投奔劉備，還能有活路麼，你是堂堂正正的大漢皇帝，雖然再怎麼沒有權，也是很多人心目中的漢室正統，劉備呢？劉備還能名正言順的當皇帝麼，還能得民心麼。
想想趙構為何不讓岳飛直搗黃龍，迎回二帝，那樣自己就會處於很尷尬的局面。
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劉備若能一統天下，定會迎回劉協，尊他為帝。
有很多人說劉備假仁假義，我看不然。喜怒不形於色和假仁假義是完全不同的，很顯然劉備的性格屬於前者。《三國演義》的作者羅貫中既然褒蜀貶魏自然有他的道理，他塑造的劉備形象也是正人君子。關於這個問題我闡述一下三點
1、得民心者的天下
關於劉備稱帝，其實仔細想想也有很多無可奈何，三分天下最弱的是他，最小的也是他。劉協被廢，劉備稱帝而讓後人覺得劉備假仁假義。仔細考慮一下，蜀漢地盤上將士都是跟隨劉備一步一個腳印的走過來的，若那時迎回劉協必然眾將不服，引起動盪。
2、要麼不做，要麼做絕
這句話放在朱元璋身上好像更合適，但劉備也完全適用。劉備的崛起除了靠關張二人更重要的是他“中山靖王之後，大漢皇叔”的身份。天下人都知道他劉備是皇叔，而不是皇帝。有人說劉備虛偽，可一個人虛偽一時容易，虛偽一世呢？劉備一直都是一個理想主義者，要麼不做，要麼做絕。所以，他若得了整個天下，他仍是中興漢室的劉皇叔，絕不可能做皇帝。
3、一統天下和三分天下的區別
統一天下和偏安一隅是有很大差別的，劉備在自己打下的地盤上稱帝，這無可厚非，畢竟身邊都是出生入死的兄弟，他們肯定雙手贊成。可是一統天下後，並不是劉備集團的人說了算了，天下人需要一個象徵，這個人只能是劉協或者劉協的後人，畢竟大漢雖然衰敗了，畢竟漢臣還在，氣節還在。劉備何等聰明，豈能不想到這些，為了自己，為了後代，為了天下人，他會把皇位留給劉協的。
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三國之中，曹魏和蜀漢都和“漢”有牽扯，只有東吳相對純粹一些。
因為東吳早就是都是孫家根基了，所以不需要圖一個名號。在東吳，不信“漢”，信“孫郎”。
“挾天子以令諸侯”從而佔據天時的曹操，對於“漢”籠絡的是【上】，是大環境大局勢的名，因此可以令諸侯與攏漢臣。
稱“中山靖王之後”的皇叔劉備，出身並不闊，而以仁義行正統，對於“漢”籠絡的是【下】，是黎民百姓的心。
簡而言之，曹操漢名之下所取權力，劉備漢名之下所取民心。
自始至終，漢獻帝劉協始終是一個“標誌的物件”而已。
曹操不會予實權，劉備更不可能，你都做了曹操的利好，劉備又怎麼會將打拼來的盛世拱手讓人？
曹操“供著”劉協，也真的只是“供著”，囚於皇宮大院，囚的劉協一點非分之想都沒有了。
劉協在這亂世久了，自己恐怕也不願去做皇帝，做了皇帝拿什麼統領天下大業，既不是自己打下來的天下，也不是生而為明君的人。只想找個鄉野，過一過高牆外的生活。
曹操當年盟誓永為漢臣，臨死也不稱帝還是保存著一些愧疚與為難吧，也許是還未統一，真的是統一之後，眾臣推也會將曹操推上皇位。
劉備自己就是漢朝後代，名正言順。
劉備就是正統，也一直打著正統的名號。讓位於劉協，不光自己不答應，關羽張飛不答應，百姓不答應，歷史也不會答應。
何來“奉劉協為帝”一談？
劉備曹操皆乃梟雄之輩，自身就具有強大的治國能力，實力與名聲雙料，斷不會將劉協推上皇位，無異於為他人做嫁衣，哪有這樣的好人好事。
你也根本不能去怪劉備不忠不義，這事壓根就跟他沒關係。
若是劉備統一了天下，迎回漢獻帝劉協那是一定的，這是本分，讓位那是絕不可能，更是本分。並且劉協還不一定願意回來呢。
望十安的酒
劉備肯定會迎回漢獻帝，但是漢獻帝肯定當不了皇帝！
劉備想要光復漢室是真的，劉備想要稱帝也是真的。
否則就算曹丕稱帝了，劉備依然可以用漢獻帝的年號，奉其為正朔。
君不見忠心耿耿鄭成功！
所以劉備是不會讓位給漢獻帝的！
而且漢獻帝也不會接受這個皇位了，因為漢獻帝已經禪位於曹丕。
那麼漢獻帝就不再是皇帝了！
此時此刻劉備統一了中國，群臣更多的還是擁護劉備。
漢獻帝如果安分守己，劉備會他王侯之位;如果有不臣之心，那麼劉備還指不定如何收拾他呢。
所以，漢獻帝於情於理都不會再接受這個皇位了。
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如果劉備統一天下，漢室皇朝天子尚存，劉備會不會將其迎接回來呢？我認為，劉備一定會將他迎回來並助其重新登基！
許多人會認為，如果將其迎回來重新登基，會阻礙劉備稱帝甚至打破劉備稱帝的夢想。那麼，假如劉備既統一了天下，自已又必須稱帝，就必須讓其重新登基。因為，劉備打天下的號召旗幟是“恢復漢室，奉衣帶詔討賊”，是以大漢臣子（漢獻帝冊封鎮東將軍，宜城亭侯）身份出師以掃天下。他會採取“先予後取”的辦法，然後再趁其羽冀未豐，重新登基立足未穩之際，逼諫其”罪已禪位”，他也不想再過被裹脅以令天下的日子，重蹈曹操脅迫之苦。他更明白天下已控於劉備之手，爭亦無益無果。只有禪位才是唯一選擇。而劉備呢，既完成了當初”恢復漢室，奉衣帶詔討賊”的夙願及君旨，未失帝望，又很自然地秉承得皇位。實乃萬全之策。
否則，正統皇朝尚在，劉備稱帝，叔佔侄巢，臣子上位，未為正傳，得位不正，即名不正言不順。劉備正好挾一統天下之威，天下歸心、羽冀豐固、仁德播於四海之時，逼諫其”罪己禪位”於劉備，也是順乎民望。所謂正統漢室氣數，走到此時，連年兵荒馬亂，民不聊生，人民塗炭，早已失去民望，皇室之罪昭然也！禪位擁立劉備新君，正合天下蒼生民意，也是天下人心之久盼。此民心所向則名正言順矣！
反之，由於劉備本是皇室宗親、漢室臣子，處置這個殘餘皇室，廢不得、殺不得，放不得，關不得，更不能任其流落江湖。稍有疏失，定會被別的政治勢力所利用以動搖劉備的稱帝大業，動搖劉備新建皇朝的統治根基。甚至分庭抗禮，重蹈戰亂覆轍。
說到這裡，不得不順帶提到司馬昭司馬師兄弟，既為漢室臣子，雖逼得曹芳禪位，卻並無曹芳”罪已之詔”以告天下，所以史定篡位，青史留汙。
雖然歷史不容假設，但若真的出現標題所問，不用我們穿越時代提醒劉備幾句。早有文臣武將的建議報告如山也似地堆疊於劉備案頭。
四個字：就這麼幹！！！
風從東方來163590821
應該是不可能的。
首先，劉備在三分天下的情況下已經在成都稱帝了，國號是漢，後期如果統一了天下，只是說版圖擴張了，即使更換領導人也是傳給自己的子孫，跟別人沒關係。
再者，劉備稱帝的藉口之一就是漢獻帝已經被曹丕殺害了。其實這只是下邊的人編的幌子，劉備也清楚，如果漢獻帝還在，從法理上講他就做不了大漢的皇帝，所以他也樂意漢獻帝被死去。劉備的政治口號是漢賊不兩立，王業不偏安，可沒有說要迎回獻帝啊。
我們知道，其實漢獻帝沒死，曹丕感念他禪位有功，對他還不錯，封他為山陽公，在自己的封國內還是如天子一般，比他在許昌可好多了。要是劉備統一天下見到了他，真的讓給他皇位，他敢接下嗎？從董卓李傕郭汜到曹操曹丕，相信閱人無數的他早已看穿了劉備，除了姓劉，跟他們本質上並無兩樣吧。
我大膽的猜測下，如果劉備統一了天下，是斷斷不會再讓漢獻帝活著的。一句他是冒充的就一切都結束了。
靖遠0204
這要看劉備是什麼時候統一天下的。
如果劉備是在稱帝后統一天下的，那麼他是不會讓劉協再次稱帝的。
因為劉備稱帝就是以漢獻帝已死為藉口的，雖然此時，漢獻帝還沒有真正的掛掉。
從大義名分上來說，劉備建立的漢政權是劉秀建立的後漢政權的延續。而劉備能夠崛起的政治依據就是那個中山靖王之後的名號。
連曹操那樣的梟雄都沒有在漢獻帝面前稱帝，更不用說重視名聲的劉玄德了。
這些推論是建立在劉備已經稱帝，並最後統一全國的基礎上。
那麼如果，劉備人品爆發，在沒有稱帝前，甚至在曹操還健在的時候的就統一了全國。這個時候，劉備就會進入兩難的境地。
最有可能的就是，劉備會走上和曹操一樣的道路。
這裡要明確的一點是，統一全國再稱帝是我們現代人的看法。對於當時的人來說，取得正朔的位置就代表了稱帝的資格。
以曹操為例，他不必要統一全國。他的站位就已經代表了他就是天下的正朔。他有稱帝的資格，但是他沒有稱帝。
同樣，如果劉備攻入許都，殺掉曹操。即使當時東吳還存在，他在實際上已經具備稱帝的資格了。
但是，由於此時，漢獻帝還沒有退位。這個江山在名義上還是漢朝的。所以劉備會做一個首輔大臣，掌握實際權力，而繼續尊獻帝。
但是，劉備比曹操有優勢。劉備是漢室之後，他只要熬到獻帝掛掉，而獻帝不立儲君，他就可以名正言順的繼承大統。甚至，劉備可以讓自己的兒子過繼給漢獻帝成為儲君而繼承大位。
他可選擇要比曹操更多，完全沒必要直接進行奪位。
這就是我們的看法，不是您意下如何？
