近日，張雲雷，人稱“辮兒哥哥”可謂是火的沒邊，一曲《探清水河》在某音上更是點擊幾千萬，不說人人會唱，但也到了張雲雷的粉絲不僅這首小曲，連很多傳統曲藝裡的大鼓評戲等都會唱，她們自稱“二奶奶”，被張雲雷從流行音樂上，甚至從不入流的網吧酒吧夜店裡拉回到了喜好傳統文化的道路上，聽張雲雷的相聲，她們會跟著唱，會舉起熒光棒，支持自己心中的角兒，就是這樣一位傳播傳統文化的執行者，卻樹大招風，似乎是觸碰了某些人的利益，遭到了個別媒體，比如新京報的痛批！
昨日，這個報紙官方賬號突然發佈一篇文章，先是肯定是相聲大師侯寶林的藝術成就，然後就言及相聲行業如果外行觀眾會破壞藝術創作，現在的相聲舞臺上某青年演員，雖沒有提名道姓，卻提到說相聲像演唱會，提到合聲齊唱《探清水河》，提到這位演員的師傅，任誰都知道是在說張雲雷，接下來一整大段落大概意思就是張雲雷的表演方式是不符合傳統藝術，觀眾喜歡到合唱是數典忘祖，小編看了之後，只想大笑，好歹堂堂京媒，怎麼能到了不顧臉面和名聲，無底線無原則的蹭張雲雷熱度，是報紙賣不出去了嗎？！
首先我們都知道張雲雷的師傅郭德綱跟北京衛視的關係不好，跟姜昆更是勢不兩立，而姜昆正是所謂的主流相聲的代表，在多個場合都在或明或暗的批判德雲社的相聲俗不高雅，此次新京報正是歸屬北京衛視旗下，前段時間，大家都在對“公式相聲”噓聲一片的時候，它像一個正義的使者，發文稱觀眾要對新生的事物寬容一點，大度一點，給“公式相聲”一點時間讓它成長，立場可見一斑，明眼人一看就知道新京報跟北京衛視跟姜昆都是一丘之貉，張雲雷為代表的相聲演員在拯救有些失傳的傳統文化上的貢獻，隻字不提，倒是喜歡吹毛求疵，雞蛋裡挑骨頭，厚此薄彼，帶著有色眼鏡看人，豈能服人！
其次小編覺得張雲雷沒對傳統文化有絲毫褻瀆，古代的相聲表演是穿著長褂，在戲園子裡表演給少數人看，現在的社會是一直在進步的社會，文化也應該隨之多樣化，這無可厚非，張雲雷在表演的時候，用吉他，用各種現代樂器，是賦予這些傳統文化新的藝術形式，是給了它們新生命，更能被現在人樂於接受的形態！年輕的女孩喜歡上聽小曲，喜歡上京劇，喜歡上大鼓，不僅是被張雲雷姣好的外形條件所吸引，更是被中國傳統文化的魅力所吸引，試想若是張雲雷說學逗唱什麼都不會，觀眾們怎麼可能會喜歡上他，怎麼可能會迷上小曲，戲劇！
再其次是這個報紙實在是沒有權利要求觀眾怎麼聽相聲，誰說的一定要在戲園子裡聽相聲，不能在電視裡聽，目前的社會現狀，誰都沒有大段大段的時間去專門跑到某一個地點聽，在家裡，在手機裡，在電腦上，一天的工作結束，一天的辛苦終止，打開手邊的播放器，聽聽小曲，聽聽相聲，便利，放鬆，愉悅！尤其是張雲雷本身就很擅長唱，唱出來的小曲婉轉動聽，受觀眾喜愛，這本就是理所當然！時代在進步，有更精良更先進的媒體傳播手段，我們用上是我們在行使現代人的權利！
最後人家張雲雷雖然還是以相聲為主業，但也參加了各類綜藝節目，是有資格有條件在電視上出現，以一個傳統相聲演員的的條條框框怕是束縛錯了人，再說人家說學逗唱樣樣精通，從小7歲學藝，是一位資歷老也一身能耐的相聲演員，有時間在這批判他，不如去探討張雲雷的團體德雲社最近全球“四國七城”的巨大歷史意義吧，畢竟出走這些個國家城市，不管怎麼說，都是應該褒獎大於批評吧！
朋友們，對於此，你們怎麼認為呢，歡迎留言評論分享！
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