浙江省湖州市織裡鎮一角
空中俯瞰浙江省湖州市織裡鎮義皋村
浙江省湖州市區有個項王公園，裡邊立著西楚霸王跨馬的塑像。只見項羽神色剛毅，駿馬騰空而起，天地之間，有風呼嘯。
30公里開外的湖州市吳興區織裡鎮喬漊村，有一座古橋。它的始建年代已不可考，但明清的志書均有記載。時光的沖刷，使之紋理間佈滿如塵的滄桑。不過東側的這副楹聯，立馬拉昇了橋的“格”——
“橋號項王，率卒經過有項羽；石工張文，命徒造築是張斑”。
這座古橋，被冠名為“項王塘橋”。
寧願相信，這個毫不猶豫把自己跟項羽相提並論的石工張文，就是土生土長的織里人。
就是憑著這麼一股豪氣，織里人日夜兼程，在自家這個有名的“橋鄉”往來穿梭，用汗水將心底的夢想之花灌溉、培育，裝點美好新生活。
就是憑著這麼一股豪氣，在區域面積90平方公里的土地上，織里人硬是安頓好了35萬外來人口，硬是在2017年奉獻了14.8億元的財政收入。
就是憑著這麼一股豪氣，織里人向外看，向高處看，向遠處看。位於太湖南岸的織裡，遍佈的古橋多姿多彩，風景惹人醉。而更大的世界，也綻放著這個東方小鎮的風華與榮光。
站在橋上眺望，織里人觸摸亮光
“遠看城郭裡，全在水雲中。”唐代詩人鄭谷落筆輕盈，詠歎的就是織裡所在的湖州城。
這裡是水的主場。青綠大地溼漉漉的，即便晴空萬里，也籠著一層薄薄的輕紗，生髮出清幽的詩意之美。
但是，這片“水雲鄉”，並非“溫柔鄉”。織里人放棄沉湎於中的心態，抽身而出。他們似乎天生就有一個信念，那就是往外走。
明清以前，織裡是個村落。然而，村落也有村落的能耐。歷經光陰的雕琢，織裡成為匯聚刺繡、造船、刻印書、販書業等各類行當的集鎮。
就拿販書業來說，這裡是江南販書船的原生地。《湖錄》清晰記載：“書船出烏程織裡及鄭港、談港諸村落……舊家子弟好事者，往往以秘冊鏤刻流傳。於是織裡諸村民，以此網利，購書於船。”然後呢，就開始走南闖北了，“南至錢塘，東抵松江，北達京口”。
據浙江省社科院歷史研究所原所長陳學文考證，織裡的販書船還把刻印的書籍銷往常州毛晉的汲古閣。毛晉，何許人也？明末藏書家，自家藏書八萬四千餘冊，多為宋、元刻本。
“能贏得毛晉的青睞，談何容易！這反映出織裡刻書業的地位，也足以表明織里人的聰明才智。”陳學文評價道。
一心往外走的衝動，在織里人的血液裡沉澱了下來。
40年前，由於大環境的制約和禁錮，織里人伸展不開拳腳。可以設想，他們是多麼的急切。屬於這個小鎮交通要道的一座座古橋，鐫刻下了他們駐足眺望的目光。
在橋上，織里人觀察自然風雨的動向。
“開門雨，飯前雨；關門雨，一夜雨；飯飽雨，沒藥醫。”這則當地流行的諺語，說的是清早下雨到中午就會停，傍晚下雨要下一整夜的，中午時分下雨一時半會兒止不住。
在橋上，織里人也觀察時代風雲的走向。
20世紀70年代末，冰封的大地有了鬆動的跡象。織里人有著靈敏的感應，在層層烏雲之中看見了亮光。一座座古橋，不再是駐足觀望的所在，而是走向新生的津樑。
“有浪即山高，無風還練靜。秋宵誰與期，月華三萬頃。”這是范仲淹筆下的太湖。世居太湖之畔的織里人，身上沾染著太湖的氣象。
那時，以軋村村民為代表的織里人，開始偷偷地擺弄家用縫紉機，辦起了家庭作坊，製作出枕套、被套、繡片等產品。一條扁擔，兩隻籮筐，織里人迎著晨曦，步履匆匆，往外闖。
整個過程，輕聲細語，不敢聲張。這條路，不好走。有織里人在外地被拿住了，包裹也被沒收，還被扣上“長途販運”的帽子。
外面的世界不接納，自家後院也不安寧。由於私自加工生產，縫紉機也被貼上了封條。
然而，用織里人的話說，太湖的蘿蔔，豈能吃一節剝一節？
這畢竟是一個“有浪即山高”的時代。織里人沒有被暫時的困境所侵擾，而是順著時代大潮，激盪起陣陣漣漪。
市場之門是那麼陌生，織里人摸索著靠近。“一根扁擔挑著膽量與命運，兩隻布包裝滿希望與憧憬。北上那長城內外王府井，南下那深圳特區椰樹林，沙漠盆地留過足印，都市邊境迴響鄉音。”歌曲《走南闖北織里人》，勾勒出織里人在改革開放時代奮發的足跡。
“用我們的雙手雙腳和雙肩，托起文明的織裡商城。”為了生活的美好，織里人勇敢闖天涯。
先是出售枕套、被套，後來轉向服裝，跟這個領域有關的都要試一試，“眉毛鬍子一把抓”。繼而發現童裝市場大有可為。織里人的目光越來越聚焦，心思越來越集中，童裝成了織裡的標籤。
你也童裝，我也童裝，織里人在全國各地賣童裝。這兒是織裡童裝，那兒也是織裡童裝。說童裝，看童裝，做童裝，請到織裡來。
織里人的天地一下子就敞亮了。
往外走的織里人，往回走時身後跟著一群人。人集聚了，產業規模上來了，城的格局也就有了。“中國童裝之都”的桂冠，就戴在了織裡這座小鎮的頭頂上。
童裝是織裡的一張王牌，而織裡手中不只有這張牌。這裡還是“中國品牌羊絨名鎮”，擁有珍貝、米皇、帕羅三大品牌。這裡是“全國產業集群區域品牌建設試點地區”，還入選國家第三批新型城鎮化試點。
織裡織裡，一片光芒大地。
要說織裡，沒有得天獨厚的自然資源，也沒有臨近超大城市的區位優勢，沒有高新技術作依託，也沒有國外大規模投資的拉動，但織裡就是亮堂堂地站起來了。
織裡何以成為織裡？用織裡書畫家許羽的話說，“幾乎沒看懂”。
他記得那時從外地回到家，已經是後半夜了。鄰居家是做衣服的，縫紉機還在轉，燈還亮著，女主人忙碌的身影雖然單薄卻有力量。哪知道，東方欲曉，女主人就起床梳妝完畢，竟然亮閃閃地拎著菜籃子上街了。
幾乎看不懂的還有一個電話本。
在浙江振興阿祥集團有限公司董事長潘阿祥眼裡，這可是一個寶貝。不過在外人看來，電話本的品相有點奇怪，上邊的字跡歪歪扭扭，有數字，有圖畫，拼貼在一起，像一組組神秘莫測的代碼。
或許只有潘阿祥能夠破解此中的秘密：“煙囪”指代分管工業的領導，“汽車”對應的是交通局，“綿羊”代表的是一位姓楊的朋友……
不識字的潘阿祥自創了這套“象形文字”，與這個世界保持聯繫。
沒有書本知識，但有實踐經驗，還有一顆進取的心。
潘阿祥喜歡聽廣播、看電視，大量的信息在他的腦海裡碰撞，加上年輕時四處推銷繡花枕頭積累起來的市場意識，讓他的生意順風順水，“我的腦袋裡有市場，人家的腦袋裡有文化。兩個腦袋加在一起，不就成了？”
道理樸素、平實，卻道出了織里人開闊的胸襟。
“能吃苦，有韌性，腦子活，有辦法，這就是織里人。”織裡鎮文化站原站長徐世堯總結道。
邱金元是湖州珍貝羊絨製品有限公司的掌門人。公司在新疆和內蒙古設有羊毛收購基地。他曾經每年都要到基地工作四五個月，為原料質量把關。羊毛摻雜著塵土和麩皮，聞起來很衝。邱金元從早上六點半乾到晚上十點，樂此不疲，顧不得渾身上下如柳絮般茫茫一片。
“志向是生命的風帆，知識是事業的基礎，勤奮是成功的鑰匙。”這是今童王服飾有限公司董事長濮新泉的座右銘。
擼起袖子加油幹。織里人有著天然的自覺。
幸福都是奮鬥出來的。織里人早就有了體認。
“九曲南來，浪透龍門三汲；五湖北控，雲連虹彩千層。”這是織裡鎮晟舍塘橋上的楹聯句子，跟意氣風發的織里人一樣，主打的就是一個氣勢恢宏。
不過，往前走的路並非一馬平川。陣痛襲來，讓織裡處在一個緊急關口。
2006年9月14日和10月21日，這兩個日子，對於織里人來說，是兩個隱隱作痛的傷疤。織裡鎮連續兩次發生重大火災，多人傷亡。
當時的童裝產業，家庭式作坊還佔據一定比例。一棟普通的房子，一樓是店鋪，二樓是廠房，三樓是宿舍，俗稱“三合一”。兩場火災，讓安全隱患露出猙獰的面目。
無情的火光，猶如一記重拳，擊打在織里人的心坎上。
對童裝這個產業要不要乾脆來一個“壯士斷腕”？織裡的未來，路在何方？有猶豫，有觀望。
不磨不練，不成好漢。織里人，是“行動派”。
一場消防安全整治行動拉開帷幕。他們將住宿和生產實現水平隔離，並在樓房外部修建消防連廊和逃生梯，基本解決了這種廠房帶來的火災隱患。
思路清晰，行動堅決，搖晃了一下的織裡，又穩穩地立住了，並著手開闢新的領地。
如今，織裡鎮年產各類童裝13億件（套），年銷售額超500億元，佔據國內童裝市場的半壁江山。
這邊傳統產業風風火火，那邊新興產業有條不紊。
沈新芳、沈曉宇父子曾經專注於針織服裝產業，主攻羊毛衫。偶然的契機，沈曉宇接觸了超微細合金線材，被這個富有“智造”色彩的新事物吸引住了，當即生髮出創業的衝動。
沈新芳有過猶豫，最終還是依從了兒子的判斷，在織裡成立浙江東尼電子股份有限公司。
這個合金線材，廣泛應用於消費電子、新能源汽車和智能機器人等領域，人家生產的是0.1毫米，東尼生產的是0.06毫米。
“智能製造與雲端技術是推動電子製造業轉型升級的關鍵，這也是東尼電子正在努力突破的。”沈新芳說。
2017年7月在上交所鳴鑼上市的東尼電子，英文名為“Tony”。每說一聲“Tony”，沈新芳的嘴角就揚起一絲笑意。
發展出題目，改革做文章。題目一個接著一個，織里人見招拆招。文章一篇續上一篇，織里人洋洋灑灑。於是，吃改革飯長大的織裡活力充沛，還在生長。
架起無形的橋，織裡通達四方
“小馬拉大車”，說的是城市建設規模鋪開了，但管理和服務水平跟不上，二者不匹配。“小馬”累得夠嗆，“大車”運轉也是舉步維艱。
在織裡，這個問題被本土化了，大家戲稱是“大人穿童鞋”。
身邊縱橫密佈的橋，給織里人以靈感。他們架起無形的橋，讓“小馬”壯起來，讓“童鞋”寬起來。
既然一個鎮有一座城的樣子，那就在既定政策允許的前提下，賦予這個鎮一個城的配置。織裡組建4個二級街道和兩個辦事處，負責人由鎮班子成員擔任，他們領著600多名鄉鎮工作人員下沉到一線，有公安的，有城建的，有消防的，就地化解矛盾糾紛，基本消除城市管理盲區。
在織裡住家的，服務上門到家裡；在織裡開店的，服務上門到店裡；在織裡工作、生活的，優質服務到心裡。
“為您服務”是王金法廣播的一個宗旨。這個廣播是織裡一座歷久彌新的“橋”。
70歲的王金法，廣播一響，就是49個年頭。每天早上5點，起床；6點，現身工作室；6點半，收聽新聞節目，看報；7點，王金法廣播開始了；11點，臨近飯點，王金法廣播又開張了；17點，下班時刻，王金法廣播再度送上問候。
王金法廣播是不念稿子的。你給他一個麥克風，他給你一個全世界，“我是上講天文地理，下講雞毛蒜皮”，說起話來笑盈盈、中氣足。
聽說有客人來，他到樓下相迎。進了工作室，只見各個角落都是齊整、妥帖的。地上有個紙屑，他順手拿起了掃帚。
這是一個對自己有要求的人。他看書看報看電視，遴選出有用的信息，逮空還跑茶館、上小店、逛公園、蹲橋頭，聽聽老百姓有一句沒一句的，都在議論什麼。
有字之書、無字之書他都讀過。於是，坐到麥克風前，他有底氣，操著鄉音，不慌不忙，向織里人講事理、說道理、傳真理。
他告訴農民兄弟，施肥不要以為多就是好，肥料太足，水稻遭殃，表現是“割割軟疲疲、挑挑輕飄飄、揚揚飛出去、軋米半粒稀、燒飯燒毋起、吃吃不舒服”。
農民兄弟告訴他，家裡70多歲的老人早上騎著三輪車出門了，天擦黑也不見蹤影。他趕緊發佈廣播找人信息。於是，整個織裡都在尋找“三輪車老人”。晚上10點，終於有了平安的消息。
他跟織里人說，文明承載千年夢，生態點亮一個鎮。“遍地是黃金，遍地是垃圾”，這樣的帽子扣在你頭上，感覺是不是不太好？
織里人跟他說：“聽聽王金法，知曉全天下。”
“有好幾回，王金法廣播響了，我正好在路上，就停下來，聽完了再走。”織裡鎮伍浦村村民宋松元說。
要有一張能說會道的“黃鸝嘴”，也要有兩條不辭辛勞的“螞蟻腿”，這是王金法從事群眾工作的經驗之談。“黃鸝嘴”“螞蟻腿”，最終打出的還是一張“感情牌”。
織裡的“平安大姐”，也是通過情感通道，在人與人之間架起一座橋。
來自遼寧鞍山的徐維麗，在織裡生活了十六七年。之前一直在這片土地上低頭做生意，口袋也富了，抬頭看，心想應該為自己的第二故鄉做點什麼。
她發現，人跟人起爭執很正常，惱的是沒有臺階下，氣出不來，芝麻大的事結果成了西瓜大，甚至釀成事故。她覺得自己可以成為這個“臺階”。2015年12月24日，她發起成立“平安大姐社會工作室”。
從這天起，在織裡，誰有勞資糾紛、房屋租賃糾紛，誰家員工和老闆之間鬧了彆扭，都可以找“平安大姐”聊一聊。如今，來自全國13個省市區的24位“平安大姐”隨時待崗。
“大家多數是做服裝的，遇到的一些問題，我們都是過來人，門兒清，調解起來不說外行話，他是有錯，你也不全對。一二三，擺出來。再一個，看遇事的是哪裡人，我們分片區，雲貴川打包，老鄉領老鄉，說話親。還有一個，我們都是女同志，義務跟你嘮了大半天，是不是別繃得太緊，給個面子，讓一步？要不先退半步？”徐維麗快人快語。
以情動人，把心打開，其他的就好說了。
“熱心相助，情暖人間。”“一心為民，辦事公正。”“為民除憂，愛的奉獻。”工作室牆壁上懸掛的這些錦旗，以濃濃的情意回報著她們的辛勞。
而設在織裡的異地商會，講感情，更講規矩。
湖州市重慶商會就設在織裡。會長鬍毅說，商會就是當地黨委政府和企業之間的橋樑，“是辦商會，不是搞幫會，這個很明確”。
織裡鎮有什麼規劃，涉及新織里人，事先跟商會溝通，大家坐下來議一議。新織里人有什麼訴求，可以通過商會向鎮上反映反映。
織裡是織里人的家，也是新織里人的家。織裡遇到什麼問題，是所有織里人共同的事。
前幾年，胡毅到國外走一走，看人家的小鎮乾淨、有序，心裡羨慕得緊。想想自己生活的織裡，是不需要垃圾桶的，因為垃圾圍城。周邊都是做服裝生意的，大包小包侵佔人行道是常有的事。行路難，是真難。
當織裡鎮下定決心進行環境綜合整治時，重慶商會出面給會員企業解釋，鎮上要做什麼，要做到什麼程度，要達到什麼目的，對你我有什麼好處。
“你現在看看我們織裡的街上！看看！”胡毅的嗓門大了起來。
再說，燃放煙花爆竹這事，曾經在織裡是有“講究”的。年初開業要放，年關閉市要放；生意好了心裡高興要放，生意不好沖沖晦氣也要放；自家買了汽車要放，別家買了汽車也要登門沾沾喜氣接著放……沒有時間限制，沒有地點制約，煩不勝煩，防不勝防。
當得知織裡要禁止銷售燃放煙花爆竹時，胡毅舉手贊成。重慶商會派出幾個小組，走訪會員企業，逐個簽訂承諾書，要求自覺執行“雙禁”規定，並且向家人親屬、親朋好友、左鄰右舍、同事同學等關係人做好宣傳教育工作。
如今，織里人依然“講究”。只不過把燃放煙花爆竹的花費，用在了社會公益上。
在織裡，小轎車保有量超過13萬輛，早晚高峰會堵車。在織裡，大問題、小問題難免疊加，會堵心。但在織裡，一座座連心橋正在鋪設，給這座小鎮以路路暢通的美妙前景。
織裡如橋，穩穩地朝著夢想的方向
石工張文念念不忘的是西楚霸王，織里人惦記的是無窮的遠方。一句“時裝看巴黎，童裝看織裡”，蓄滿了織里人心中的熱望。
未來，小城鎮，要做大事情。織裡著力建設童裝上市企業總部園，組建中國童裝學院，打造童裝名品城，推進織裡童裝產業示範園區三期，創建織裡童裝物流園區……織裡還在謀劃響應“一帶一路”倡議，以童裝集合店的形式走出去，進駐中亞、中東歐市場，再向歐美市場開拓。
一切的一切，就是要把織裡這張童裝品牌擦拭得更亮。
這個過程，太需要“敢想敢為、創新創強、開放開明”的織裡精神作為內在支撐。謀未來，促發展，少不了這麼一股精氣神。
不過，織裡之所以成為織裡，在於織里人深得辯證法的精髓。所謂有張有弛，有攻有守，有開有合。
織裡有大視野，也有小溫馨。織裡有快節奏，也有慢時光。
太湖400公里的湖岸線上，每隔一公里就有一條延伸向內陸的河道，當地人稱為“漊港”，它們灌溉著整個太湖流域和杭嘉湖平原。兩千多年來，縱橫交錯的漊港一直髮揮著防洪洩洪、引水灌溉的功能，享有“湖州都江堰”的美譽。
2016年，以織裡鎮義皋村為主要節點的太湖漊港水利灌溉工程，成功入選世界灌溉工程遺產名錄。厚重的義皋村，定格了織裡的過往。
史料記載：“漢平帝元始二年，吳人皋伯通築塘，以障太湖。”這就是說，義皋因“漊”成，漊取“皋”名，皋以“義”揚。
義皋村有尚義橋，橋身上刻有楹聯句子：“民有淳風慶義裡，流分沙漾慶安瀾。”
村裡盤活了一座廢棄的繭站，設立太湖漊港文化展示館。展示館的出口，有留言臺。其中有人手寫的一句“忘了她，就像忘了一朵花”，字體清秀，有韻味。
一路奔跑的織里人，沒有忘記要回頭。
懷著夢想，踏著古橋，織里人往外走。鄉情濃，夢縈繞，遊子匆匆歸，抬頭望，古橋在，眼一熱，心一暖，那就是家了。
家裡還有“三道茶”。這是織裡傳統的待客習俗。
頭道茶是糯米鍋餈，甜乎乎的，意為“甜一甜，甜一年”。第二道是燻豆茶，有烘青豆、嫩茶葉、橘子皮、胡蘿蔔幹、白芝麻等，鹹味濃。第三道是白開水泡茶，清淡為上。
甜過了，鹹過了，到頭來，不過是清茶一盞，平平淡淡。
“風雨飄搖何妨此處暫幽，奔走駭汗且來亭內小憩。”這句楹聯，出自織裡東金漊塘橋邊的橋亭，如母愛般叮嚀。
位於元通橋村常田圩自然村的元通塘橋，也有一個涼亭，石柱上刻著的楹聯則是“奔走風塵，得此一足；往來道路，且住為佳”。涼亭已經不復存在，但這個句子，村上人刻印在腦海裡。
湖州方言有個“百坦”的說法，織里人使用頻繁。“百坦吃”“百坦走”“百坦忙”“百坦等”……這裡的“百坦”，意為“慢慢來”。
不過，“百坦”之“慢”，不是行動之慢，更不是不思進取，而是心態從容、行事穩健。
“穩步發展比快速發展還要快。這個道理，要懂。”沈新芳說。
潘阿祥的千金陳麗紅，出任浙江振興阿祥集團有限公司總經理。她的經營理念是細水長流，“為什麼一定要強調做大呢”？
步入發展快車道的織裡，也被遍佈城鄉的古橋氣質所浸染，在喧騰、躍動的間隙，依然綻放出古橋般穩健的力量。
織裡如橋，安穩如山。
而“穩”的最終目標是“好”。
“以前我們關心的就是‘有’的問題。但是到後來，發現解決了‘有’是不夠的，還要追求‘好’。”參與、見證了織裡改革開放發展進程的濮新泉如是說。
什麼是好？濮新泉的理解是專注。今童王公司的目標人群，定位在6歲至16歲的“大童”，一心一意為他們的穿衣需求提供服務。
什麼是好？邱金元的理解是環保。珍貝開發羊絨衫無染色系列，不過度添加化學物質，尊重大自然的饋贈，追求羊絨衫也可以貼身穿。
什麼是好？潘阿祥的理解是合拍。國家有哪些新的政策措施，市場有哪些新的需求動向，就應該把目光聚焦哪裡，跟著政策節奏走，跟著市場風向走。
什麼是好？蒂姆的理解是耐心。這位來自美國的新織里人，曾經擔任瑞瓦格複合材料（湖州）有限公司總監。他的信念是完成偉大的工作，靠的是耐心而非力量。
什麼是好？金曦彤的理解是純粹。這位曾經就讀於漾西小學的織里人，參加了學校的織裡刺繡坊。她發現，手工繡品雖然素淨，但比機器繡品生動。
“草兒點頭，花兒含笑，織一件衣裳給誰好？雲兒織進風兒裡，風兒織進花兒裡，花兒織進雨兒裡，雨兒織進夢兒裡，啊囉喂，夢在童謠世界裡，啊囉喂，夢在如畫的家園裡。”這是金曦彤熟知的一首少兒歌曲《夢在童謠世界裡》，織裡的孩子廣為傳唱。
如畫的家園，織裡在佈局。夢想的世界，織裡在編織。美好的風景，一幕又一幕。（作者：王國平，系本報主任編輯、中國作家協會會員、中國報告文學學會理事）
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