以曹丕的身份和地位,他為什麼要娶一個結過婚的甄宓?

陳建德88888888


這是一個流傳千古的誤會——認為甄宓是曹丕的妻子。

其實甄宓只是曹丕的妾而已。在世說新語中就提到:

以巾拭面,姿貌絕倫。既過,劉謂後“不憂死矣”!遂見納,有寵。

如果是作為妻子,應該是“娶”,這裡是“納”,故而是妾。其實曹丕當時有正妻,叫任氏。後來曹丕把任氏給休了,甄氏還求過情:

其後帝欲遣任氏,後請於帝曰:……眾人所知,必謂任之出,是妾之由……

雖然這段記載中甄氏說的話真實性有爭議,但是可以看出甄氏確實不是正妻。甄氏留守鄴城,而曹丕常年在外征戰,兩個人聚少離多,倆人感情其實後來關係已經很不好了。在甄氏被賜死的時候,她的身份依然是“夫人”,不僅遠遠低於皇后,也低於後來被冊封為皇后的郭貴嬪。後來僅僅是因為其子曹睿做了魏國的第三代皇帝,才得以被追封為文昭皇后,在魏書中多有美化。

總體來說,甄氏出身不錯,但是因為歷史的大環境,先服侍袁熙,又服侍曹丕,被封為夫人。後來隨著和曹丕之間逐漸疏遠,並且自己也年老色衰,對其他的妃子有所怨言,最後終於被曹丕在盛怒之下賜死。

郭後、李、陰貴人並愛幸,後愈失意,有怨言。

注意,這裡面說的後是因為她後來被追封為文昭皇后,並不是因為她當時便是皇后。


經史通義


曹丕會娶一個結過婚的甄宓有三方面的原因

一:在宋代以前,人們的思想觀念還是比較開放的,不太會在意娶一個結過婚的女人,只要喜歡就可以了。例如曹丕的父親曹操就娶了很多曾經是別人的妻子,這說明當時的人們沒有太過於介意一個女子是否結過婚!這樣曹丕娶甄宓就沒有思想觀念方面的阻礙。

二:曹丕會娶甄宓非常大的原因是甄宓又賢惠又漂亮,早已經聲名遠揚!當時冀州鄴城被曹操攻破了,曹丕進到袁府裡面看到楚楚動人的甄宓,難免心生憐愛之意,很想要去保護這個弱女子,漂亮的甄宓就這樣被曹丕所納。

三:甄宓的出身非常好,無極甄氏是東漢時期中山國境內的豪強望族,曹丕娶甄宓也算是一定程度上的政治聯姻,可以幫助曹家籠絡當地的人心,鞏固他們的勢力。

宋代以前人們的結婚觀念沒有那麼多的束縛,而且甄宓又漂亮又賢惠,長得楚楚憐人惹人疼愛,娶了她還是一個非常的政治聯姻,幫助曹家穩定當地的人心。有那麼多的好處,曹丕怎麼會介意甄宓是不是結過婚呢?


小凌說史


曹操有個不講究的嗜好,就是每當攻取一城後就會在城內搜尋美女,共赴雲雨。曹操並不在意她們是否出嫁,只要漂亮就可以了。曹操因此育有25個兒子和7個女兒。


曹操在出徵的時候喜歡把曹丕帶在身邊,曹丕因此耳濡目染,在女人這方面來說也和他爹一樣,結沒結過婚不重要,只要漂亮就行。

204年8月曹操攻佔了袁紹的老巢鄴城,其子袁熙和袁尚丟下家眷落荒而逃。鄴城是當時北方最大的城市,美女如雲,曹操絕對不會放過這個機會,那麼從哪下手呢?自然是袁紹父子們的妻妾那裡。

曹操在處理完手頭急事後直撲袁紹府宅,沒想成兒子曹丕已經先到一步。只見袁紹的夫人劉氏坐在一旁,曹丕正眼睛直勾勾地盯著一位年輕女子仔細端詳。


曹操問她是誰?曹丕說此人是袁熙的妻子甄氏。曹操一看甄氏有傾國之色,再看曹丕那樣子,知道他心裡再想啥。於是便說了一句“此女真乃吾兒之婦”,而曹丕當時仍未成家,所以娶甄氏為妻。後來甄氏位曹丕生下了曹叡和東鄉公主。

其實東漢三國時期,寡婦、二婚再嫁不是什麼稀罕事情,非常常見。曹操愛人妻自不必說,劉備入川后娶寡婦吳氏,後來立為皇后。孫權的兩個女兒孫魯班和孫魯育都是二婚。所以以曹丕的身份和地位,娶人妻甄氏並沒有什麼不妥。


石頭說歷史


1.肯定是因為甄宓漂亮唄

甄宓可是當時全國聞名的大美人,顏值才華都沒的說,不然也不會跟大才子曹植鬧緋聞。

2.曹丕個人愛好

曹丕與曹操都是好色之人,喜歡收集女人,不管是黃花大閨女還是嫁過人的,只要看上了,一律收歸。據說在曹操死後,曹丕還將曹操的姬妾照單全收,氣的他親媽大罵。所以像甄宓這樣的人間極品,自然逃脫不了。



而且據說曹操對甄宓也是垂涎已久,只是被兒子搶了先。加上那時對女性的貞操也看得不重,沒人議論,於是甄宓是光明正大被娶進門的。

3.政治因素

甄宓是袁紹的兒媳婦,袁紹戰敗後,甄宓和其他袁家的家眷一起被俘虜,之後曹丕看上了她,娶了她,說白了就是個戰利品。而且甄宓的家世也很顯赫,對於曹丕還是有一定幫助的。


綜上所述,曹丕娶甄宓其實是合情合理的事情。但他倆的結合,確實是個悲劇,至少對甄宓來說是如此。歷史上甄宓是被曹丕賜死的,據說死的時候還挺慘,口含糠,黑髮覆面。

而甄宓的死因也有多種猜測。比如因為跟曹植私通;被情敵兼競爭對手郭女王害死;因為被冷落寫了一首詩抒發不滿觸怒了曹丕等等。

但總而言之,都是因為甄宓年老色衰,所以曹丕對她也不如從前那般迷戀,偏偏甄宓又是個性孤傲,不善於變通之人,太容易被小人所害,所以有此下場也不奇怪。


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首先當然是甄宓美。東漢末年有句俗語:“南方有兩喬,北方甄宓俏”,甄宓以一人之姿可與二喬爭鋒,可以說是東漢末年當之無愧的天下第一美女(貂蟬是虛構人物)。當時的中原戰事頻繁人口銳減,而且從文化角度來說倫理觀遠沒有宋朝時那麼刻板,大家對“二婚”的女子完全沒有偏見(其實也不該有偏見),所以以曹丕的身份和地位,與甄宓還真是郎才女貌。

其次,曹丕那點身份和地位,還真不怎麼樣。曹操雖然在曹魏時代被追諡為魏武帝,但在東漢末年,他的出身在士大夫眼中可不高貴。曹操是宦官的義孫,當時陳琳在《討曹操檄文》中罵他是“贅閹遺醜”,考慮到東漢時代文人之間的鄙視鏈,這還真不是誇張。曹操已經如此了,曹操的兒子,能好到哪去?而且當時天下局勢不明,曹操也不一定就可以取漢而代之,並沒有我們今天眼中的“主角光環”。

最後,曹丕娶甄宓很可以帶有一絲對袁氏的嘲諷。你說我們曹家是“贅閹遺醜”,你們汝南袁氏是“四世三公”是不是?老婆還不是被我搶了?豪族又如何?古人將同嫖一妓者稱之為同靴之誼,曹丕這可是直接“收購”,箇中的成就感可能更深吧。當然,還有一個驚人的秘密,在這裡賣個關子:魏明帝曹叡是甄宓的親兒子,數數他的出生年月,這位曹魏皇帝是姓曹還是姓袁,真不好說呢!


亞歐研究寮


正是因為曹丕的身份和地位,他才沒必要顧慮甄宓是什麼樣的身份。所以這才是真愛,至於你信不信反正我是信了。其實曹丕喜歡的只是甄宓的美貌,並且他也不用考慮太多其他的問題,因為他是曹操的兒子。


你可以想象一下,鄴成被攻破,丈夫生死不明,可謂是家破人亡之際。突然一群如狼似虎的士兵闖到家裡,一個千嬌百媚的婦人能不被嚇得瑟瑟發抖嗎?曹丕很適時地說了一句:“有我在,你就不用擔驚受怕了”(不憂死矣)。

曹丕估計當時也是頭腦發熱,看到美人楚楚可憐,就升起了保護欲。經曹操一確認,就這麼定下來了,畢竟甄家也是河北名門,聯姻能在很大程度上穩定民心。


漁耕樵讀


曹家雖然位高權重,但並非是世家名門、書香門第。曹操的父親曹嵩,是大太監曹騰的養子。出身於太監家族,曹家並不講究名分。

像曹操,他的正妻卞夫人(曹操稱王,她為王后,後被追尊為皇后),出身於倡家。卞夫人是靠為權貴之家提供歌舞服務來謀生的,出身是很低微的。是否賣身不知道,但肯定是賣藝的。但曹操卻並不嫌棄,以她為正妻。可見,作為太監之後的曹家,並不講究這些。

袁紹家與曹操家不同,他們是真正的名門望族。能進袁家大門的媳婦,肯定也是名門千金,才貌、品德都是一流。能被曹丕看上,也是正常。

而甄姬只是妾室,非正妻。曹丕還沒有曹操開放呢。


國史拾遺


因為甄宓漂亮啊。



在漢朝,社會婚姻觀還是很正常的,沒有後代理學興起後那麼多違揹人性的破規矩,要是女子對男方不滿意,也是可以提出離婚的(和離),娶一個寡婦根本不算個事,就看當事人自己願不願意。所以司馬相如勾搭寡婦卓文君才會傳為美談。

而且曹丕的母親卞氏地位更為卑賤 原本是倡家,即漢代專門從事音樂歌舞的樂人家庭,後來與曹操成婚,建安初年,原配丁夫人被廢,卞夫人成為曹操的正妻。曹丕繼位後尊其為皇太后。有這樣出身低下的母親,有這樣不在乎禮法的父親,曹丕娶寡婦實在是一點壓力也沒有啊。

更何況甄宓不是曹丕的正妻,曹丕另有正妻,甄宓只是曹丕的妾而已。納妾在色,只要漂亮就行了。這方面曹操也做出了優秀榜樣,他納過的寡婦裡面有兩個最為出名。一個是張繡的嬸嬸,為此激怒了張繡,起兵反叛,殺死了曹操的長子曹昂、侄子曹安民和愛將典韋。另外一個是呂布部將的遺孀,本來關羽看中了這個美婦人,但曹操卻在答應關羽之後反悔,不但納了這個寡婦,還對待這個寡婦的兒子秦朗如同親生,後來秦朗還成為曹魏大將。


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大家在說起曹丕娶甄宓時,總會想到演義裡的故事情節,總而言之,曹丕率軍進鄴城,一看到甄宓長得實在漂亮,就搶先一步把她給佔為己有,而曹操遲了一步,只能忍痛讓給兒子。所以大家總覺得曹丕娶甄宓,是因為曹丕捷足先登和甄宓長得實在太漂亮。

對此,我只能說這是標準的文學故事,因為曹丕是什麼人,是法理上最有可能繼承曹操權力的人,而甄宓又是誰,他是袁紹嫡子袁熙明媒正娶的老婆,現在曹操對內才剛佔領鄴城,民心未穩,對外袁紹的兩個兒子還控制著幽州等地,在這種內憂外患之下,曹丕作為三軍統帥的兒子,在攻下城池後,不積極幫著曹操安撫百姓,爭取民心,卻一門心思乾死起了帶頭搶美女和霸佔有夫之婦是荒唐事,更何況還是死對頭袁熙的老婆?這種做法,就是傳說中的高衙內和李天一恐怕都自愧不如!

如果曹丕就這點政治智商,那他還有機會成為曹操的世子嗎?退一萬步說,即便曹丕年幼,不知道天高地厚,但曹丕的僚屬呢?他們難道不會攔著曹丕,給曹丕講清楚這其中的厲害關係,否則曹操會放過他們嗎?因為在曹操看來那就是老子讓你們去輔佐曹丕,結果你們不引導他積極向上,反而讓他變得越來越向高衙內,老子現在不殺了你們,你們是不是真覺得我曹操是高俅啊?

所以真實情況應該是,曹丕娶甄宓,就和當年曹操娶張繡的嬸嬸、以及後來劉備娶劉璋的嫂子是一樣的道理,都是標準的政治聯姻。因為袁熙是袁紹的嫡子,還是幽州刺史,這樣一個人的老婆,肯定是當地的豪門大族和實力派。

當時的曹操剛佔據鄴城,迫切需要和當地的豪門大族等實力派建立密切關係,這樣才能快速穩定局面,加強對該地區的統治。而對於甄宓的家族來說,通過讓女兒改嫁,又讓他們家族在曹氏陣營中站穩了腳跟,這對於曹操和甄氏家族而言,顯然都是好事。所以,曹丕娶甄宓,是在曹操的牽線下,曹氏和甄氏達成的一場政治婚姻聯盟。


我是趙帥鍋


不想娶二婚的那是宋以後的觀點~以前的官府不到不反對還很支持,畢竟以前人口少,要是死了老公老婆的都不結婚了那就意味著不能繼續創造人口了~沒有程朱理學的時候大家對這些都無感的~

先秦時期,都很亂的,一國太后都可以公開的養個男寵,還有好多生孩子的,秦那邊最亂,本來也窮一家人睡一個屋剩下的大家腦補吧~漢朝,就說漢武帝吧,他太奶奶二婚,他二婚,他姐嫁了三回,他娶了個歌姬當老婆,重用了兩個私生子打敗了打匈奴~

三國,曹操,可喜歡人家老婆了,搶來的女人他對人家還不錯,對人家兒子也挺好,其中他搶了一個叫張秀的人的嬸子結果害死了大兒子和一個高級武將。

唐朝,武則天和楊貴妃的事情就不用我說了吧,先嫁給老子再嫁給兒子或者先嫁給兒子再嫁給老子可正常了。

宋開始考慮貞潔的事情了但是寡婦再嫁很正常呀~

到了明清最重。但是元和清大家也都知道少數民族政權,很多都是搶了人家老婆的,老正常了~

最後再說幾個節日,上巳節,清明節和寒食節,這三個節日離得很近以前幹嘛用的呢,上巳節和清明節是踏青交友用的,所謂的交友不是隻有同性的,基本屬於公開那啥啥了~後來這仨節日離得近,上巳節被那倆PK掉了,寒食節的習俗也編入了清明節裡了~

以前古代人也是需要約會約炮的,不是都像最近這二百年管的那麼嚴的~


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