丘心客Q
生活中會有許許多的瑣碎，有時需要糊塗，有時不能糊塗。所以難得糊塗，糊塗難得。
親人，朋友間些許小事叫真，容易引發爭執，甚直會影響感情。適當裝下傻，糊塗一下是最好的方法。
孩子做錯事或不努力學習，方向走偏……這個時候不能夠糊塗。
何時糊塗，什麼時間不能糊塗，需要合理掌握。偶爾糊塗一把，吃點虧不算什麼。吃虧人常在，吃虧是福。
計較太多會很累，難得糊塗，會糊塗，適合的時候糊塗，就會有難得糊塗的人生。
豫魏
“難得糊塗”是什麼意思？
難得糊塗是做人的最高境界，一個人在生活中對待事待物，聽到的和看到的又關自己的事和行為。要做到看見就當沒看見，聽見就當沒聽見。
看到別人做錯了各種事，不去加以指責和評頭論足。要學會有眼睛裝瞎子，有耳朵裝聾子，有口裝啞巴，把明白裝糊塗。
但要真正做到這一點是非常不容易的。真正能做到的人，反而會遭到別人的指責和評論。別人就會說這個人是個傻子，二桿子。
用最文明的語言形容叫老好人，或說是，肩膀上跑得了馬，肚子裡行得了船，心寬肚大能容忍事的人。
在家庭能做到“難得糊塗”的人，這個家庭一定會和睦，這種人是老實人。
在社會能做到“難得糊塗”的人，這個人一定會少很的麻煩，也是不得罪人的老好人。
”難得糊塗”就是事不關己，不去打聽任何事或指責和評論，和稀泥抹光牆。你好我好大家都好。
“難得糊塗”在古代可能是做人的準則，勸人不要把牽連到自己的事一直追究到底，那樣就會傷害其它人。就是對任何事情不要去關心。以明哲保身為上策。
但在今天這種“難得糊塗”的心態是不會被提倡的。因為這種“難得糊塗”有些太自私，只關心自己而不去關心別人。
在大事大非面前，“難得糊塗”是不可取的。
其實“難得糊塗”就是絕對是聰明的人遇事裝糊塗。
夢遊學海
難得糊塗，吃虧是福；是清代書畫大家鄭板橋作品的名言警句！
字畫小字是：“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
濰縣縣令鄭板橋作品內涵、欣賞活得糊塗的，容易幸福；活得清醒的，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
難得湖塗，吃虧是福。道理大家都懂，但能真正做到的人不多！人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，於是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。走錯的路，都是你自願經歷的，所以無論是誰對錯，難得糊塗！看透看明白啦，才會糊塗。知道了重點是啥，小問題自然糊塗。現代話就是維度高了，對於低維度的人和事要迎合一下，不要處處用自己高維度的思維來處理低維度的事。 難得糊塗。古人早就知道如何處理維度不同的問題了！
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以圖解意即可。
贊妹富三代
難得糊塗，指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。“難得糊塗”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這“難得糊塗”四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛於家中，作為每每處世的警言。
基本解釋
解釋 指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。
鄭板橋與難得糊塗
例句 人生在世，難得糊塗。
故事一
清朝乾隆年間，畫家鄭板橋中了進士，做了山東範縣縣令。一天來了個年輕貌美的寡婦朱月姣擊鼓鳴冤，哭訴同村富紳魏善人夜闖民宅，對其欲圖不軌，但魏善人辯稱與她丈夫是舊友，現時常常接濟月姣。那日月姣借得十兩銀子，頓生歹念，誣稱調戲她。鄭板橋在一時無證據的情況下，當即判朱月姣三日內交還銀兩。蒙冤含恨的朱月姣大罵鄭板橋是糊塗官。鄭板橋並不理會朱月姣的哭罵，留下魏善人看他繼續判案。遇到借貸雙方都是貧苦人的案子，鄭板橋叫魏善人拿出十兩銀子做善事。遇到兒子不肯贍養的白髮老婆婆，鄭板橋又叫魏善人代替做這婆婆的兒子。這魏善人發現連連出血，情況不妙，欲想推脫。鄭板橋說：“你對朱月姣肯接濟，對這風燭殘年的老人就不同情？”魏善人脫口而說：“我並沒有送銀子給朱月姣。”終於露出馬腳，被判罰銀二十兩，賠償朱月姣名譽損失。朱月姣再次來到公堂，才知鄭板橋的心機用意，說是“難得的糊塗”。
難得糊塗
故事二
有一年，鄭板橋先生到萊洲雲峰山觀摩鄭公碑，夜晚借宿在山下一老儒家中，這老人稱自己為糊塗老人，他談吐高雅舉止不凡，與人交談起來十分融洽。
老人的家中有一塊特大的硯臺，這硯臺石質細膩，鏤刻精美，實為世間極品。老人請鄭板橋先生為之留下墨寶，以便請人刻於硯臺的背面，於是鄭先生依糊塗為引，題寫了“難得糊塗”四字，同時還蓋上了自己的名章“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”。
這硯臺有方桌一般大小，鄭先生寫過之後，還留有很大的一塊空地，於是鄭板橋先生請老人題寫一段跋語，老人沒加任何推辭，提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴之門也。”寫罷也蓋了方印，印文是：“院試第一，鄉試第二，殿試第三。”
鄭板橋先生看後，知道是遇到了一位情操高潔雅士，頓感自身的淺薄，其敬仰之心猶然而生，見硯臺中還有空隙，便提筆補寫道：“聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。”
後世的人們感慨這“難得糊塗”四字中富含的哲理，便以橫聯的形式掛於家中，作為每每處世的警言。
難得糊塗
人在社會中磨鍊經歷的事情多了之後會對社會或者對人有很多不滿意的 如果太在意就鬱悶死的 : 這裡說的是很聰明人，明白人，在平常生活中只是一小部分。一般人是不能理解的 所以難得糊塗就是說 讓聰明人糊塗實際上很難！ 而且聰明人糊塗點還能超脫一點，活得輕鬆一點 “聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”這是鄭板橋書寫“難得糊塗”四個大字後加寫的小字說明，當時他任濰縣知縣。
難得糊塗是一句無奈之語，如果生活在一個社會公平，制度透明，政治符合社會大眾的時代，大家是沒有難得糊塗這樣的感觸的，試問很多事情我們明明看的清楚明白，幹嘛我們又要揣著明白裝糊塗呢，所以我說板橋先生說這句話是道出了他那個時代的無奈！
故事三
唐代宗：“不痴不聾，不作家翁。”—《資治通鑑·唐紀代宗大曆二年》
唐朝名將郭子儀是玄宗、肅宗和代宗時期的三朝元老，在平定“安史之亂”中立下了赫赫戰功，但由於奸臣作亂，使得郭子儀在官場上幾度沉浮，但他依舊對朝廷忠心耿耿。
唐代宗李豫（726—779年）終於明白了郭子儀的一片忠心，於是賜給郭子儀“鐵券”，即立誓無論在什麼情況下，都不再加罪於他。唐代宗還把自己的掌上明珠—女兒昇平公主嫁給了郭子儀的小兒子郭暖。
昇平公主是唐代宗與沈後所生，由於從小受慣了嬌寵，養成了驕橫的大小姐脾氣。結婚後，她經常和老公吵架。由於她是皇帝的女兒，郭暖每次都忍氣吞聲。
這一天是郭子儀的七十大壽，子孫們都來給老爺子拜壽。其他的兒媳婦都到了，唯獨昇平公主耍著性子就是不肯來，於是兩人又吵架了。郭暖在情急之中說道：“你以為你老爹是皇上，你就了不起了？我爹還不稀罕當皇上呢！”—好傢伙！這可是大逆不道的話。
公主一聽也急了，哭著鬧著回到宮中向唐代宗告狀，請求父親為自己撐腰。唐代宗說：“你懂什麼？其實他說得對。如果郭子儀真的想當皇上，就憑他的實力，天下早就不是咱們的了。”
這時，郭子儀已經將郭暖綁了起來，在殿前向皇上請罪。唐代宗對郭子儀安撫道：“俗話講，不痴不聾，不作家翁。小兒女在私房裡吵嘴的話，我看就不必當真了。”
唐代宗沒有治郭暖的罪，而是教育起了自己的女兒。倒是郭子儀回家後打了郭暖幾十大板。
青松5698
這裡的糊塗應該是兩種解釋：一種糊塗不可能是真糊塗，而是那些經歷、境界、資格、智慧、氣度這才是一種低調和謙虛，只有飽經風霜人生的坎坷才能明白。
一種是指一個人心裡邊明明白白的，該糊塗時才能糊塗一回，一個人需要明白的時候，那才是明鏡似的。大事不糊塗，小事不計較關鍵是自己心裡明白。
王燕華728
“難得精塗”這四個字，可以說很多人都做不到，它是一種道德修養，它是一種智慧，它是一種做人的最高境界。這種人是最聰明，能大能小，能忍受別人所不能忍受的話和事。有些事情心如明鏡，卻不說出來，不和別斤斤計較。這是一種心態，也是人生快樂所在。
晚秋151557486
難得糊塗可以二解。
一解;
一直都是很清醒聰明的人，做了一件“糊塗“事。自嘲曰“難得糊塗”。
二解;
聰明人遇到一些尷尬之事，或者看到了一些雖然不對但情有可原的人和事，又或者不裝會對自己引來麻煩和災難，故心中明白而裝糊塗。可以是一種社會經驗，也可以是一種厚道，也可以是一種陰險。總之因人而異。
鄭板橋所言的"難得糊塗”己被附庸風雅的人爛用了，各取所需吧。
老朱稱俊462
'指清代書畫家鄭板橋書法作品難得糊塗、是一種處事態度、不是做學問的態度。
楊春清6
貴在'難得”，一般人是難做到。這是需要把智慧和理智提高到人生的思想最高境界。難得糊塗，就是說，人要學會謙讓。為什麼吳世祖泰伯公能夠得到“三讓王”的美譽。正是因為他知道謙讓，能夠讓天下沒有戰爭，讓人與人之間的和諧統一！
