破解漢字的本義，不僅從字形上去研究，還要從讀音去探究。漢字（楷體）和古文字之間有一個分水嶺，是一個質變過程。古文字在秦統一的過程中，雖然考慮了多國文字的不同字形，可畢竟完全統一也是不可能的。對一些都常用的文字分別保留下來，如無和無、隹和鳥，原因可能是這些文字關聯的文字較多，統一起來非常困難，均保留下了。這僅是推斷而以。現在研究漢字，不去從組成漢字的基本筆畫去分析，一味去拿古文字去說話，我想就當時的秦始皇也不明白究竟統一的哪國文字！現在發現的甲骨文多種多樣，看到類似的就去猜測，意義不大。在漢字（楷體）的形成過程中，人們絕對是對筆畫作了具體規定後，才開始使用筆畫進行系統的造字。何況還有一個幾百年的隸變過程。並且漢字在簡化過程中，也對筆畫進行了熟練透徹的應用和理解。如買變買、稱變稱等，不懂橫鉤“乛”的意義，就不會這樣簡化。勸那些文字研究學家還是系統學習漢字“八畫”的意義，再去研究漢字。
漢字的讀音是破解漢字本義必不缺少的因素。沒有讀音你永遠沒法詮釋漢字的本義，如朝陽和長不是巧合的多音變化、秀借“袖”讀音、高和告的讀音相同、太的讀音是借“替代”的切音等，裡面都蘊含漢字的字形無法顯示的意義。沒有讀音來源的解字應該都是一知半解。漢字在定形、定音的過程中，“字形”容易給人留下記憶，容易直觀的理解；可“字音”雖有一定道理，可容易失傳，何況造字的先人沒有給我們留下文字的東西，研究起來有一定的難度，就是我們現在的造字如“砼”，雖是形聲字，借的“仝”的聲音，為什麼借“仝”的音，不借“石”的音？所以在上世紀九十年代的《新華字典》中編入“砼”這個字時，也沒有說明為啥讀“仝”。所以，在現在語文教材中漢字讀音是個難點，通過拼音識字，容易忘記，道理很簡單，機械記憶，不如理解記憶。所以，就會頻繁出現名校校長不識字、讀錯字的現象。通過以下兩字告和高的破解，我想讀後你永遠不會忘記它的意義和讀音！
告（擬音gào）的甲骨文上面是牛頭形，下面是牛張口狀。隸變楷化後，告是由牛的省形“⺧”和“口”組成的字。牛省形“ ⺧ ”指牛頭；口指示牛張口嗥叫；“ ⺧ ”和口會意為牛張口發出的嗥（號）叫的狀態。牛嗥叫時頭上仰，引申向官告狀、向上報告，對上告知等對上說話。聲音來自牛的嗥叫聲，牛的叫聲有點淒涼感。古代開庭兵卒都發出牛一樣的嗥聲。告作偏旁的字有靠、郜、誥、鋯、勂、浩等。
告的本義為牛仰頭吼叫。引申為1. 報告,上報，如告事(報告情況)、告報(報告、稟報)、告變(報告發生變故)、告荒(報告災情)；2.把話說給別人聽,告訴，如轉告、電告、正告(嚴正地告訴)、告訟(告訴)、告稱(告訴、告說)、告託(告訴、囑託)；3.揭發、告狀、控告，如上告(向上級機關或司法部門告狀)、誣告、控告、告首(告發)、告引(互相告發、牽連而出)；4.請求，如告致(官員告老退休)、告飲(請飲)、告糴(請求買糧)、告請(申請、請求)、告命(請命)；5.諭告,宣告，後作“誥”，如告誓(宣誓、禱告)、告教(告喻教誨)、告匱(宣告物質短缺)、告譴(宣示譴責之意)；6.告別、辭行，如告訣(告別)、告行(告別、辭行)；7.向公眾通知情況、事件、規定、法令等的書面形式，如文告、通告、廣告、告敕(委任狀)、告詞(委任狀上的文詞)；7.通“皓”( hào)。光亮,潔白；8.姓。
高（告gāo）從甲骨文字形看，象樓臺重疊之形。高的筆畫釋義為：“亠”表示上頭，為尖頂形，點“丶”指示最高點；上“口”表示上面的方形閣樓；“冂”（ jiong外界）指示下層的外框、外牆；下“口”指示樓臺的進出口。讀音應是閣（ge）老（lao）的切音（ge+lao）,閣指閣耬，老表示老人在上，寓意高的意思，如尊稱“高壽”；或借“告”聲表示由下告上，上為高處。漢字有“音同義近”的道理。
高的本義為閣樓。引申為1.由下到上距離大的，與“低”相對，如高峰、高空、高踞、高原、高聳、高山流水（喻知己、知音或樂曲高妙高）、高屋建瓴（形容居高臨下的形勢）、高瞻遠矚；2.高度，如他身高一米八；3.等級在上的，如高級、高考；4.在一般標準或平均程度之上，如高質量、高消費、高價、高檔、高手；5.聲音響亮，如引吭高歌；6.敬辭，稱別人的事物，如高見、高就、高論、高壽、高堂、高徒、高鄰、高作、高喻(敬稱他人的教諭)、高誨(尊稱別人的教誨)；7.熱烈、盛大，如高昂、興高采烈、高殿、高臺(高大的樓臺或臺榭)、高廩(高大的米倉)；8.顯貴，道德水平高，如崇高、清高、高風亮節、高尚、高雅、高潔；9.宗族中最在上之稱，如高祖； 10.空泛,不切實際，如高言(誇大不實的言論)、高虛(官位高而不負實際責任)、高滄(不實的言談，即空談)；11.遠離,隱居，如高步(脫離世俗,邁向高遠的理想)、高逝(遠離世俗,不求名利遠去)、高遁(避世而隱居山林)； 12.姓。
《中華字通》對15000多漢字作了音形義通解！不是僅分析幾個常用字。對文字愛好者會用巨大的幫助。
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