茶樹的春天
一
《九陰真經》是北宋徽宗時期一代高手黃裳所著作。
黃裳本是一個文官，因為編纂《萬壽道藏》而通讀道家經典，但是他的悟性極高，對武學有極高的天賦，所以他通過總結道家經典學會至高武功。
後來，皇帝派他剿滅明教，他誅殺了多名明教高手，從而引發明教對他的報復，將其親人全部殺死。黃裳自知武功有所不及，難以嚮明教高手報仇，隨後他隱居深山，刻苦鑽研，經過四十年的修煉，他總結所有武學，並將其融會貫通，武功之高也是當世無敵。
可是，經過四十年，他的仇人已經全部死光，他的復仇就沒有任何意義。於是，他將一生所學所悟全部記錄下來，這就是絕世秘籍《九陰真經》。
因為黃裳是自我修煉，無師自通，所以他對武學的道理領悟的比一般人更為透徹。他的武功包括招式，內功心法，療傷之法，等等，可以說《九陰真經》是包含最豐富的武功秘籍，也是最為經典的武功秘籍。
像“易經鍛骨篇”“九陰白骨爪”“移魂大法”“療傷心法”等等，這些都包括在真經之內，每一項都是博大精深。
二
《九陽真經》是一個少林僧人在第一次華山論劍以後碰到王重陽，隨後與王重陽打賭喝酒，隨後王重陽輸了，答應把《九陰真經》給他一看，王重陽願賭服輸。
斗酒僧本身也是修為甚高，無論是武學還是見識，斗酒僧都算得上是頂級的人物。當斗酒僧看到《九陰真經》的時候，他感覺到這門武功不愧為一部博大精深的武功秘籍，能夠讓人武功迅速得到提升。但是，斗酒僧的確是修為極高，見多識廣，他雖然看到《九陰真經》的過人之處，但是他認為真經有一個極大的問題，就是太過陰柔。
隨後，斗酒僧決意改變這種陰柔的內力，就反其道而行之，將內功有所改動，化“陰”為“陽”，竟然也是大成，這就創作出世所罕見的內功“九陽神功”。
“九陽神功”卻是隻是一門內功心法，沒有任何的武功招式。但是，這門內功心法著實強大，甚至不弱於少林鎮寺之寶“易筋經”，而張三丰和郭襄都是得到一部分“九陽神功”，竟然創立兩大門派，由此可見“九陽神功”內功之強。
三
相比而言，《九陰真經》包涵甚廣，博大精深，但是《九陽真經》更為專一精深。
《九陰真經》成就了郭靖，他是唯一一個真的將《九陰真經》融會貫通之人，這也是在神鵰後期，他被更多人認定為“天下第一”的原因。而且，《九陰真經》總章裡面能夠讓人自行打通全身經脈，特別是在洪七公被歐陽鋒暗算導致武功盡失，最後通過《九陰真經》打通經脈，武功恢復如初。而一燈大師在救治黃蓉以後，本來五年內功力全失，也是通過《九陰真經》恢復內力，可見真經內容包涵廣泛。
《九陽真經》只是內功心法，被覺遠大師和張無忌兩人修煉完全。正是如此，在華山之巔，楊過都對覺遠大師的內功驚駭不已，完全不弱於當世“後五絕”的功力；而張無忌更是意外修煉了“九陽神功”，助他清除體內寒毒，而後他能夠在短短几個時辰修煉“乾坤大挪移”達到別人一輩子都難以達到的高度。
有了“九陽神功”這個內力基礎，任何武功招式在他身上都能發揮出極大的威力，這就是內功的重要性。所以。“九陽神功”雖然沒有招式，但是要學任何武功都極為簡單，而且能夠發揮最強的威力。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第171期*
忠肝義膽嶽老三
九陰真經裡面不止九陰白骨爪一門功夫，它是一本武功秘籍，裡面有很多的武功，不止進攻的武功招式，還有點穴的，療傷的。電視劇裡面看到的只是九陰真經裡面很少的一部分，就例如進攻這方面的摧心掌、大伏魔拳、移魂大法等，還有楊過用過的一種劍法也是出自九陰真經。還有很多招式在電視裡面看不到。其實九陰真經裡面的武功沒有一個是邪門武功，只是射鵰裡面的黑風雙殺練錯了，因為他們並沒有拿到完全的秘籍，只是拿到了一部分殘缺的秘籍，所以理解錯了也練錯了，導致九陰白骨爪這門武功看起來很血腥，所以江湖中稱這九陰真經為邪門經書，然後一直這樣流傳了下來。九陰真經的作者是一名文官，不會武功的，就是他花了很多時間為朝廷抄寫武功秘籍，然後他把那些厲害的武功抄寫到一本書上，這才成就了九陰真經，他一個文官到最後以一敵百殺敵這才使九陰真經的名號發揚出去。
竊瓦格拉周某某
陰陽，陰，為寒，為暗，為邪。陽，為熱，為光，為正。九陰為道家，九陽為佛家，九陰主旨為傷人，九陽主旨為護己。
九陰真經出處，新修版為黃裳，原為文官，因校對《萬壽道藏》而悟通武學義理。及後黃裳被派遣消滅明教，殺傷了明教多人，引來眾人上門尋仇。黃裳不敵逃去，家人盡數被殺。為雪深仇，黃裳隱居40多年，苦思破解敵人武功之道。40餘年後重出江湖，此時仇家均已死去，餘下的當年一個少女，也已年邁。黃裳有見於此，對自己為仇恨而偏執感慨萬分，遂將畢生所學寫成《九陰真經》。
黃裳撰寫九陰，動機從其經歷而言，實為報仇雪恨，針對明教各個高手武功招數，均有破解之道。然此書殺伐之氣過重，白骨爪，摧心掌，蟒蛇鞭等，講究一擊必殺，破敵要害。所謂君子不取，郭靖際遇習得九陰，然只借機修煉內功，主要外功還是降龍十八掌。實用性能大減。
九陽真經出處，新修版為斗酒憎，在嵩山斗酒勝了王重陽，得以借觀《九陰真經》，覺得《九陰真經》陰氣太重，一味崇揚道家黃老之學，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙，自創的《九陽真經》。《九陽真經》剛柔並重，陰陽互濟，隨機而施，後發制人。王重陽五絕之首，武德智謀，高深卓絕，遠非周伯通所及。能令王重陽借出九陰，斗酒憎更創新高，思出九陽，武學修為應在王重陽之上。
倚天書中：天下內功，皆不出九陽之藩籬。
九陽神功，主要為內功，無主旨克敵傷人招數。內力自生能力與萬物融成一體，能力激增速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰毒。饒是易筋經在金老書中也沒有如此威力。
他強任他強，清風拂山崗，他橫由他橫，明月照大江！如蘇軾赤壁賦：山間之清風，江上之明月，取之不盡，用之不竭。
覺遠大師圓寂之際，念出九陽，無色大師得其高，郭襄得其博，少年張三丰得其純，而後成少林，峨眉，武當崛起開山之基。
九陽神功是融會貫通、武學體系，練成後天下武學皆附拾可用，張無忌以七傷拳橫斷大樹，內部紋理盡碎。施展武當輕功梯雲縱，神行百變。瞬間學會龍爪手威力巨大。一日內學會乾坤大挪移效率奇高。
若九陰如同夜半繁星與曉月，那九陽便是午時紅日與晴空，陰陽互體，陰陽化育，陰陽對立，陰陽同根。武學修為而言，更傾向於九陽。
桃園情約
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《九陰真經》和《九陽真經》是代表著武學最高境界的兩部武林瑰寶，這兩部寶典對後世造成的影響遠遠超過作為武學典籍本身的意義。對江湖武林的格局影響長達兩百年之久，也對中原武學的復興起到了不可估量的作用。《天龍》之後，近達百年的中原武林沉寂因《九陰真經》的出現而復興，《倚天》之前，《九陽真經》的出現又讓中原武林的格局重新排位，甚至也改變了當時漢人抗元大業的命運。
《九陰真經》的問世與意義
《九陰真經》絕對稱得上是一部武學的百科全書，天下間的任何武學都能在裡面找到相對應的武學原理。上卷內功心法，下卷外家武學，一篇總綱又禪發了天下武學原理的最高境界，乃是“陰陽互濟”之道。修煉《九陰真經》，那便是修煉了一套武學體系，即使是天賦不佳的郭靖，依然能修煉出最高的武學修為。
這裡面記載的武學，乃是作者黃裳為了復仇，四十年窮其一生學識，苦思破解敵人的武功之道而來。因此實戰性非常強，而且套路和手段偏重陰險，經籍中的任何一門武功，煉之皆能獨步天下，橫行江湖。“黑風雙煞”僅練不用內功根基的兩門外家武學“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”，便另江湖中人聞風喪膽。
第一次華山論劍之後，武林中的武學都在不同程度受到了《九陰真經》的影響，即使是隻看不練的黃藥師和周伯通等人，也因之武學修為達到最高境界，各自創出多門武功，中原武林在經歷了武學的百年沉寂之後因之實現復興。第二次華山論劍，實際上就是修煉《九陰真經》的原四絕和郭靖的較量，《九陰真經》讓眾人的武學修為都得以入境，最終也是逆練《九陰真經》的歐陽鋒獲得了天下第一。
（關於“中原武林的百年沉寂”，有興趣的朋友可以詳看羽菱君10月13日在悟空問答的一期《獨孤求敗的無敵之謎》）
不過黃裳也知道這裡面存在著“九陰極盛”的特性，所有武學皆是重陰偏柔，這也是黃裳之所以取名《九陰真經》的原因，對修煉此武學者來說，乃是災難，是百害之源，會讓修煉者的心性受到侵襲，而遠離了光明正大之道，最終害人害己。因而黃裳在上卷內功心法的最後一章，做了一個總旨歸納，提出了“陰陽互濟”之道，糾正了道家武學偏重陰柔的流弊與缺失。修煉者從總綱開始，然後上下卷貫通，便能避免遭此災害而讓修為達到武學的最高境界。
只是黃裳為了避免此經籍落入歹人之手，將總綱以中文音譯寫成梵文，並且附在上卷中的最後一章，讓不少後世之人錯過了這篇指南，修煉時墮入偏重陰柔之道，以致帶來無窮災害。
《九陰真經》中“九陰極盛”的這一特性，實際上也是《九陽真經》得以誕生的原因。
《九陽真經》的問世與意義
當年斗酒神僧在王重陽手上得以借閱《九陰真經》，但他覺得《九陰真經》陰氣太重，一味崇揚道家黃老之學，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙。又認為此經書問世江湖之後，肯定會有人因修煉它而引起更多的武林紛爭，為了給後世留下一個制約《九陰》的法門，於是返回少林之後，在藏經閣的四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，寫下自創的《九陽真經》。
《九陽真經》跟《九陰真經》不同的地方，是《九陽真經》只包含內功心法和武學原理兩部分，而沒有外家武學。練成《九陽真經》的內功，便是練就了一套自帶武學體系的蓋世神功，因是源自《九陽真經》，故稱之為“九陽神功”。煉成此學者，武理貫通，任何外家武學的招式皆能為我所用，並且能發揮出超強的威力。這也是張無忌在光明頂，沒學過任何外家武學，卻能見樣學樣，力克六大門派的原因。
更重要的是修煉《九陽真經》所成就的內功，還有一個其他任何內功法門所不能具備的優勢，那便是內力能夠自生不息，源源不竭。縱觀“天龍時代”到“射鵰時代”中的所有內功武學，沒有一門是能夠與之相比的。
包括《九陰真經》在內，問世過的每一門內功修煉法門，無論是《九陰真經》、《易筋經》、《神足經》等本身就是精妙高深的內功心法的，還是其他各派經得起時間考驗的傳派武學，每個修煉者，想要成就一身深厚內功，皆要花費長時間的修煉，每一寸內力，都是積年累月的修煉之功。要不就只能像《北冥神功》那樣，另闢蹊徑，將他人日久年深艱辛修來的內力吸為己用，才能在短時間內成就深厚之說。沒有精妙內功心法的，往往窮一世之功，也未必能達到深厚之說，就像江南七怪老大柯鎮惡，到《神鵰》已是百歲高齡，他的近百年內功修為肯定是比不上楊過二三十年內力深厚的。
但《九陽真經》卻將這些問題通通做了一個了斷，練就“九陽”，就意味著媽媽再也不用擔心我的內功，經脈貫通，體內陰陽二氣調和互濟，內力自生不息，取之不斷，用之不竭。就等於是體內擁有了一個小太陽，自放不斷的光芒。張無忌因之有餘不盡的內力，在兩個時辰未到便練破了“乾坤大挪移”，而且多次讓他受傷時化險為夷，同時也展現出不可思議的自我修復能力。
實際上《九陽真經》就是在《九陰真經》的基礎上繼續深化的一個結果。斗酒神僧有可能是沒有看到那篇總綱的，因而他才認為《九陰真經》偏重陰柔，未及陰陽互濟之妙。也有可能就是因為受到《九陰真經》這篇總綱的啟發，在它的穿針引線之下，才讓他進入了一直追求的武學最高境界，所有的武理融會貫通，達到了前所未有的高峰，也才能在黃裳未竟之處添磚加瓦，將《九陰真經》徹底的做了一個至高無上的昇華，最終創出《九陽真經》。
《九陽真經》讓張無忌在武林中橫空出世，身擁超強功力的張無忌一路開掛，不僅將原來四分五裂的明教重新凝聚在一起，讓明教實現復興，消除了明教幾百年來與中原各派的間隙與隔閡，更是整合了中原武林的力量，將之捆綁成抗元復國的統一戰線，改變了漢人抗元大業的命運，讓漢人的復國大業最終得以實現。
因此羽菱君說，《九陰》《九陽》兩部寶典，對後世所引起的影響，已經遠遠超過了作為武學典籍本身的意義。在小說的世界裡，它們的問世，是當時中原武林的幸事，也是當時漢人江山的幸事。金庸先生將這兩部武學典籍，貫穿“射鵰三部曲”，構架出一個囊括家國情懷、民族抗爭，快意恩仇的江湖世界，其用意實在是高深莫測，令人佩服。
前期回顧：
第一百零六期《再探耶律齊結局之謎》
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
