九陰真經跟九陽神功都是很厲害的武功,為什麼那麼多人去搶九陰真經不搶九陽神功?

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是這樣的,九陰真經是北宋時期大天才黃商所寫的道門武功精要合集,包括黃商的故事江湖上廣為流傳,所以九陰真經一現世就引來無數人爭搶,後來第一次華山論劍江湖上人盡皆知,就是為了爭奪天下第一奪取九陰真經,所以說九陰真經是有產品背景、有產品故事、本身產品質量牛逼、宣傳到位的爆品,而且當時主人死後沒有正式的下家,當然得搶,不過最後落在王重陽手中。九陽神功是佛門至高內功心法,化繁為簡,大巧不工,是斗酒僧與王重陽比試探討且看過九陰真經後以佛門武功總結的最高秘籍,寫在了楞伽經夾縫中,少林寺自己都不大知道這個武功,也沒人練,就算知道了少林有這麼個好牛逼的功法,誰敢沒事去少林搶。。。所以九陽神功是一個牛逼產品,但是沒有體驗者,沒有宣傳,且主人牛逼到家,所以只能說東西不錯,但是缺乏宣傳。


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九陽神功嶄露頭角的時候,江湖人並不知道這玩意是九陽神功。

在《神鵰俠侶》最後一章,十幾歲的張君寶對尹克西基本做到了秒殺。要知道,尹克西在神鵰裡的地位,已經很接近歐陽克在射鵰裡的地位了。這時候大家才知道,有這麼一個九陽神功的存在。

緊接著過了兩年,覺遠大師圓寂,九陽神功一分為三,少林九陽功因為沒什麼人練習,大家不清楚威力;峨眉派作為鎮派絕學……但是郭襄行走江湖,靠的是新五絕的抬愛,峨眉派真的以殺戮行走江湖,還得看滅絕師太的貢獻;接下來就是張三丰的九陽神功,但張三丰的狀態是這樣的:

他得覺遠傳授甚久,於這部九陽真經已記了十之五六,十餘年間竟然內力大進,其後多讀道藏,於道家練氣之術更深有心得。某一日在山間閒遊,仰望浮雲,俯視流水,張君寶若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地裡豁然貫通,領會了武功中以柔克剛的至理,忍不住仰天長笑。

也就是說,張三丰離開郭襄以後,找了個山洞裡又閉關了十多年,忽然就領悟了,功力再次得到突破。

接下來的故事就是:身懷九陽神功的張真人拿著劍滿江湖殺人的故事。誰都擋不住張三丰一巴掌,玄冥二老的師傅百損道人都不能。這時候,不要說搶九陽神功了,九陽神功不來搶你,已經是很了不起的事了。

但九陰真經呢?黃裳縱橫江湖的時候,武功並沒有到張三丰的程度。導致黃裳在征討方臘的過程中,殺了明教好多法王什麼的,還有一大堆江湖人士。

於是我們發現,並沒有一個人徹底把九陰真經煉成,練習九陰真經可能會成為第一高手;但是練習九陽神功的人,一出場就可以秒殺所有人了。

那還搶個鬼,各自逃命去吧!


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九陰真經和九陽真經是射鵰三部曲中的兩大奇功,一陰一陽謂之道。體現了金庸先生構造故事主線的獨到之處。這兩大奇功並駕齊驅,但是遭遇卻截然不同這是為什麼呢?

九陰真經代表的是道家文化。在宋朝道教盛行,北宋的第八位皇帝宋微宗信奉道教,派人收集天下典藏的道書。所有的道書加在一起五千四百八十一卷,統稱為萬壽道藏。宋徽宗派人雕印萬壽道藏,和清朝乾隆皇帝命人雕印乾隆大藏經相似。皇帝信仰的教派就是當時最盛行的教派。所以從北宋末到南宋,道教大興。

當時負責雕印萬壽道藏的人就是黃裳。這個人的資質和王重陽相似,從道書中能悟出武學的道理。起初黃裳怕雕印錯誤,所以認真閱讀萬壽道藏。讀了幾年無師自通,練成了內外兼修的絕世武功。當時從波斯來的明教,與中原格格不入。皇帝為了鞏固自己的地位,派黃裳剿滅明教。黃裳與明教的教主、光明左右使、四大護法等人進行決鬥,最終黃裳殺死了明教所有高手。在這期間,黃裳無意中殺害了一些名門正派的弟子。

這些名門正派的人找到了黃裳,質問黃裳懂不懂江湖規矩。黃裳說自己沒有老師,所以沒有人給黃裳講江湖規矩。再說了黃裳是朝廷命官,跟綠林毫不相干。這些名門正派不信,雙方開始廝殺。由於對方人太多了,黃裳進入了一處絕地避難。黃裳用了四十年的時間,想明白了天下所有名門正派的破解招數。最後黃裳將萬壽道藏和這些武學招式,編成了上下兩卷,這就是九陰真經的由來。

由於當年黃裳剿滅明教和挑戰名門正派的事情弄得太大了,所以江湖上人人皆知。黃裳死後,九陰真經落入江湖。當時黃裳的名頭蓋過了所有的門派,所以黃裳留下的九陰真經得到了大家的追捧。

在《笑傲江湖》中,林遠圖的七十二路辟邪劍法突然成名所向匹敵,所以辟邪劍譜成為了人們追捧的東西。屠龍刀也是如此,人們爭奪九陰真經其實就是爭奪名利。

王重陽本著減少殺戮的原則,舉行了華山論劍。當時東邪西毒南帝北丐和王重陽大戰七天七夜,最後王重陽技壓群雄得到了九陰真經。周伯通、郭靖、楊過、小龍女、南帝、北丐、西毒、周芷若、黃衫少女、王重陽、林朝英先後都練過九陰真經。這裡面有正人君子,也有卑鄙小人。這些人的武功都很強,而九陰真經最大的受益者是郭靖。

九陽真經出現的時期在宋末元初,九陽真經出現在少林寺藏經閣中。這部武學奇書藏在四卷楞伽經的夾縫中。九陽真經代表的是佛教,自古儒釋道三教並存。在武俠小說中,主要是佛道兩教為主。

在《天龍八部》中,佛教興旺。在《射鵰英雄傳》和《射鵰俠侶中》,道教盛行。到了《倚天屠龍記》中佛教和道教並行。關於九陽真經的說法有兩種,一種說法是斗酒僧和王重陽打賭贏了,王重陽借斗酒僧看九陰真經。斗酒僧看完以後,覺得九陰真經的武功太殘忍與我佛慈悲的思想相悖。所以根據九陰真經譜寫了九陽真經,最後夾在《楞伽經》中。另一種說法是九陽真經是達摩祖師親手所寫。

為什麼九陽真經要夾在《楞伽經》中呢?因為《楞伽經》是達摩祖師傳燈印心的無上寶典。這部寶典是修行如來禪、明心見性的最終依據。練武意味著殺人,所以身上的戾氣很重。《楞伽經》可以化解身上的戾氣,這點和掃地僧的說法相似。

覺遠大師無意中看到九陽真經開始練習,並將一部分口訣傳給張君寶。後來尹克西和瀟湘子盜取了九陽真經。由於兩人互相不信任把經書藏在白猿肚子裡,便雙雙斃命。崑崙三聖何足道上少林寺告知覺遠大師,怎奈誤會重重。後來覺遠大師帶著張君寶和郭襄離開了少室山。覺遠大師圓寂之前,將九陽真經說出。張君寶、郭襄和無色禪師分別記住了一部分。後來分別形成了武功九陽功、峨眉九陽功和少林九陽功,形成了兩道一佛的局面。武當派由張三丰創立僅次於少林派。郭襄創立的峨眉派與崑崙派、華山派、崆峒派、武當派和少林派並稱為六大派。

九陽真經出自覺遠大師之口,而覺遠大師在少林寺身份低微。當時除了天鳴禪師,無色禪師等人在場看到,其他的人都沒有看到。覺遠大師當天就圓寂了,這件事在江湖上並沒有掀起風浪。所以知道的人少之又少,即使有人知道了也不會有人相信。因為九陰真經的名頭太大了,大家都認為九陽真經贗品。

張無忌在崑崙山從白猿的肚子裡拿出了九陽真經。後來張無忌練成以後,將九陽神功埋在了崑崙山的洞穴裡。只要張無忌不說,誰也不知道藏在哪裡。即使知道了也進不去,因為洞口太小隻能小孩才能進入,而且洞口還在懸崖峭壁上。由此說明金庸先生有意弱化九陽真經的影響力。

張無忌作為九陽真經第一人。第一打不過張三丰;第二破不了少林寺的金剛伏魔圈;第三打不贏黃衫少女。九陰真經在北宋出現一直到元末明初,依然能夠威震江湖。無論是周芷若還是黃衫少女都是厲害的角色,張三丰曾說自己永遠趕不上當年的射鵰大俠郭靖。由此可以看出九陽真經的江湖地位和影響力不如九陰真經。


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【九陰真經】

北宋年間,明教在各地起義,對抗朝廷,黃裳奉命帶兵討伐,但是明教高手眾多,官兵無一是對手,接連敗下陣來。領兵的黃裳親自出手,單槍匹馬的殺了明教很多人,被群起而攻之,好漢難敵四手,家人也盡數被殺害。

報仇心切的黃裳隱居起來,花費了四十年的時間醉心武學,出山後尋遍仇家未果,得知當年的仇人都已經離世,只剩下當時的一個少女,如今也已是垂暮之年。

黃裳看到這種情況,對自己為仇恨而偏執感慨萬分,所以將畢生所學寫成《九陰真經》,傳之後世。引起武林眾人的垂涎,競相爭奪。

第一屆華山論劍的原因除了要評選出天下第一,最主要的原因就是判定九陰真經的歸屬。最終王重陽以天下第一的姿態勝出,將九陰真經收入囊中。



【九陽神功】

在王重陽得到九陰真經後,江湖上一位隱居的人物找到他,和王重陽斗酒論武勝出,借到九陰真經翻看。

看過九陰真經後,斗酒僧覺得此書所論武功陰氣太重,於是藏到少林,將陰陽調和之術和自己根據九陰真經為基礎而自創的九陽真經偷寫於四卷《楞伽經》的夾縫中以流傳於後世。

後來被打雜的覺遠大師每日勞作後誦讀經書,竟然在無意中領悟到了九陽真經。後來瀟湘子和尹克西潛入少林偷走經書。

覺遠大師追尋經書,被兩人藏在深山老猿腹中。臨死前覺遠大師朗誦平日裡領悟的經書內容,在場的三人(張三丰,郭襄,無色大師)各自默記了部分內容。

得益於此的三人際遇不同。張三丰開創武當,郭襄創立峨眉,與少林分庭抗禮。

後來經過張三丰的領悟,自己不停的鑽研,後來完善了九陽神功。



這是九陰真經和九陽神功的大致由來。

那為什麼江湖上有那麼多趨之若鶩的人都來搶奪九陰真經,卻很少人覬覦九陽神功呢?

一,九陰真經的名氣大。

黃裳本來就在江湖上享有盛名,尤其是孤身殺上光明頂並以一己之力殺掉眾多明教高手這件事,在江湖上留下不小的名望。

再者後來華山論劍事件,更是推波助瀾的加大了這本經書的知名度。

二,九陽神功學成人的少。

九陰真經很多人都得到過它,並且從中領悟了少,王重陽,周伯通,黃衫女子,周芷若,張無忌。

反觀九陽神經就很少有人能夠學全它。覺遠大師是在不知情的情況下領悟的,而張三丰,郭襄,無色三人則各自領悟了一部分。

這三人後來成了江湖上的佼佼者,成了江湖上最有實力的三大派話事人,誰敢打鬼主意?

說到這裡,不得不感慨張無忌的運氣真是好到爆棚。機緣巧合之下,成了武俠史上集這兩部經書為一體的高手,這是絕無僅有的!


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《九陰真經》和《九陽真經》作為“射鵰三部曲”武林中,至高無上的武學寶典,為何一部引起江湖紛爭,一部卻默默無聞?這個問題其實很簡單。因為《九陰真經》一直流傳在江湖,想爭取它之人有機會搶得到,而《九陽真經》一直暗藏在少林,世人根本就不知道世上竟還有這樣的一部寶典,而當這部寶典被世人所知時,它卻又再次不知所蹤,人們是想奪也無處可奪。



作為武學寶典,《九陰真經》的現世,必讓江湖為之動搖。

其實這兩部寶典,從一開始都是被收藏得很隱秘。《九陰真經》也一樣,黃裳當年創下它之後,就將他收藏在一個秘密之所,只是後來不知為什麼,這部經書突然間就現身於江湖之中,並引起了無數的紛爭,為此掀起了無數的腥風血雨,不知多少人為爭搶它而喪命。小說《射鵰英雄傳》通過周伯通之口,對這件事說得是很清楚。

“黃裳將經書藏於一處極秘密的所在,數十年來從未有人見到。那一年不知怎樣,此書忽在世間出現,天下學武之人自然個個都想得到,大家你搶我奪,一塌糊塗。我師哥說,為了爭奪這部經文而喪命的英雄好漢,前前後後已有一百多人。凡是到了手的,都想依著經中所載修習武功,但練不到一年半載,總是給人發覺,追蹤而來劫奪。搶來搶去,也不知死了多少人。得了書的千方百計躲避,但追奪的人有這麼許許多多,總是放不過他。那陰謀詭計,硬搶軟騙的花招,也不知為這部經書使了多少。”新修版《射鵰英雄傳•第十六章》


武林中人為何要搶《九陰真經》,就是為了修煉裡面的武功。這部經書可是黃裳一生的武學心血,簡直可以成為武學的百科全書。裡面既詳述了武學原理,帶有最上乘的內功心法,還囊括了天下知名的各派武學。裡面任何一門武功,練之都能獨行江湖,稱雄一方。這可不是吹的,我們從練了“九陰白骨爪”的梅超風,就能躋身一流高手行列就可看出,而且她還是練錯的,後來的周芷若憑之也是一下子便能直逼武林。這在追名逐利的江湖之中,自然讓人趨之若鶩,嚮往至極。

不過到後來此事愈演愈烈,天下間知名的高手都被捲入到這部經書的爭奪之中。王重陽為了還江湖一個安寧,出手奪下這部經書,然後舉辦了“華山論劍”,以定這部經書的歸屬權。

王重陽的想法是最具可行性的,他把《九陰真經》的歸屬權定給武功天下第一的人,的確能減少江湖上對這本經書的搶奪。獲得天下第一的他假如不是早逝,應當不會出現之後藥師騙取周伯通的經書,然後黑風雙煞偷了經書,又引出新一輪紛爭這樣的事。就像後來,《九陰真經》在郭靖夫婦手裡幾十年,就誰都沒敢再去動奪經的念頭了,因為根本就搶不過。


《九陰真經》的出現破壞了原來江湖的秩序,但同樣也讓當時中原武學一道的沉寂出現復興。射鵰三部曲前兩部的武功,是受《九陰真經》影響最大的,前後五絕都受過《九陰真經》的幫助,武功也因為《九陰真經》的影響下,不斷的上升水平,即便是楊過所創的“黯然銷魂掌”,也是糅合了《九陰真經》的部分原理。《九陰真經》在“射鵰三部曲”中地位,無可撼動,即便是在它基礎上升華出來的《九陽真經》也一樣。

《九陽真經》的隱世和多舛的命途,讓這部寶典成為武林的一個傳說。

《神鵰俠侶》結尾,一眾人員上華山拜祭歐陽鋒和洪七公,並推選出了新五絕,之後卻遇到了追著在少林盜經的尹克西和瀟湘子上華山的覺遠與張君寶師徒,被盜的武學寶典《九陽真經》,也在覺遠大師的講述之下閃亮登場。借楊過所想,覺遠大師的內功修為已可匹敵郭靖和一燈大師,一語便奠定了《九陽真經》可與《九陰真經》並駕齊驅,各擅勝場的武林地位。因為真正從《九陰真經》總綱出發修煉內功的,後五絕之中就只有郭靖和一燈大師,兩人皆已是將“九陰神功”練到了登峰造極之境。

楊過見了那僧人的身形步法,暗暗稱奇:“這人的輕功未必在龍兒和我之上,但手上拉了一少年,在這陡山峭壁之間居然健步如飛,內力之深厚,竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地武林中從未聽人說起有這樣一位人物?”新修版《神鵰俠侶•終章》


那麼如此高深莫測的《九陽真經》,卻為何不被世人所知呢?小說中這一點是說得很清楚。

當年有一位一生為儒為道為僧,無所適從的高人,某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽,得以借觀《九陰真經》,雖深佩真經中所載武功精微奧妙,但一味崇揚“老子之學”,只重以柔克剛、以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙。於是結合一生所學,創出更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道的《九陽真經》。這位高僧當年悟到此武學深理,不敢在少林寺中與人研討參悟,只隨手寫在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中。

因此,這部寶典被創出之後,並不是像《九陰真經》那樣,單獨一書,流傳於世,而是隱藏在《楞伽經》淹沒在少林藏經閣的萬千經籍之中。而他所書的《楞伽經》還是梵文版的經文,這就更加讓這部經書難見天日了。

原來《楞伽經》初時在天竺流傳,其時天竺未知造紙之術,以尖針將經文刺於貝葉之上。達摩祖師於梁武帝時將貝葉經自天絲攜來中土,傳入少林寺,貝葉易碎,藏讀不便,少林僧人便抄錄於白紙之上,裝訂成冊。抄錄梵文時行間甚寬,不知何時竟有一位高僧,在行間空隙另行寫了一部華文的《九陽真經》,講的是修習內功的高深武學。千餘年來,少林僧人所讀的《楞伽經》均為華文譯本,無人去讀梵文原本。這部《九陽真經》在藏經閣中雖藏得年深月久,卻從來沒人去翻閱過一句一頁。新修版《倚天屠龍記•第二章》


就這樣,《九陽真經》默默無聞的藏在少林,直到後來藏經閣出現了一位無經不讀的服事僧人覺遠,見到之後便誦讀不疑,不知不覺間就習得了一身高深內功。不過覺遠是個服事僧,他在少林沒資格習武,他也只把這部經書當作強身健體之法,只是將其中的方法教與自己的小徒張君寶,因此這部經書還是不被少林諸僧所知。但這部經書一現天日,不久卻又再度遭逢劫難了。

瀟湘子和尹克西兩人在少林看到覺遠師徒內功有成,便知道他們所看的經書乃是高深的武學典籍,便設法搶了那本《楞伽經》,也就發生了《神鵰俠侶》小說結尾那件事。不過瀟湘子和尹克西為了躲避覺遠師徒的追討,在華山將經書縫進了一隻蒼猿的腹中。最終這隻蒼猿被他們帶回西域,在崑崙山下,兩人互鬥身亡,誰也沒有得到其中的經書。不過尹克西良心發現,死前託付何足道轉告覺遠,“經在猴中”,可是何足道聽成“經在油中”,覺遠大師是至死都參透不出經書的下落。

《九陽真經》就這樣隨著那隻蒼猿留在了崑崙山,直到近百年後,才被機緣巧合之下,進入崑崙仙谷的張無忌所得。而張無忌在谷中練成“九陽神功”之後,也並沒將這部經書帶出,而是將他繼續埋在了谷中,這本經書也就永遠被留在崑崙山了。因此,即便是當年華山之後,《九陽真經》已被世人所知,有人想搶也是無處可搶了。



不過覺遠大師圓寂前背誦出的《九陽真經》,卻被在場的郭襄、張三丰和無色禪師所得。雖然各自所得不全,但從此一經分三脈,就引出了峨眉、武當和少林三派的“九陽功”。一舉讓武林出現了新的格局,讓中原武學一道的發展,在《射鵰》和《神鵰》時期經《九陰真經》帶來的復興和鞏固之後,達到了最後的高峰。因此,“射鵰三部曲”實際上也可看作《九陰》和《九陽》先後接力,影響武林的故事。

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


《九陰真經》與《九陽真經》(實為《九陽神功》)都是金庸武俠小說裡面的著名武學秘籍,不過這裡必須先糾正一下,斗酒僧寫的是《九陽神功》,並沒有《九陽真經》,只是後來人們就這麼約定俗成的叫了,所以要比較的話,只能是將《九陰真經》和《九陽神功》做比較。


那麼這兩部武功秘籍更厲害呢?我們必須先來看看這兩部都是什麼樣的書,先說成書較早的《九陰真經》,形象一點說,它是一部武學百科全書,其作者黃裳是在閱讀了萬壽道藏之後,以自己多年的武學心得,並且結合江湖上各門各派的武學特點而創作出來的一部武學典籍,其內容十分的豐富,書裡面所講的既有內功心法,也有具體打法,包含的比較著名的武功有九陰白骨爪,大伏魔拳,催心掌,鬼口陰風吼等,另外還有療傷方法,甚至還有攝魂大法等,可以說十分全面,而且武學思想也十分高深。



那麼《九陽神功》呢?它就不像《九陰真經》這麼全面了,它裡面幾乎沒有講拳法和掌法,只講了內功心法和內功療傷方法,所以在全面性上它是比不了《九陰真經》的,《九陰真經》講究內外並修,但《九陽神功》只修內功,也可以說它就是一部內功心法秘籍!



那麼《九陽神功》是怎麼來的呢?其實在金庸最初的著作中,《九陰真經》與《九陽真經》這兩部武功秘籍都是少林祖師達摩所創,後來為了照顧小說的合理性,金庸在改版時將他們改成了分別為黃裳和斗酒僧所創,這樣一來小說更加具有戲劇性,也加大了想象空間。



《九陽神功》的作者是斗酒僧是個神秘人,這個人的名字也沒有,但是卻武功奇高,對武學的研究也為時人所不及!此人找到王重陽與他斗酒,說如果贏了的話,要看一遍《九陰真經》,結果在斗酒時他果然勝了王重陽之後,於是閱讀了整部《九陰真經》,不過看後他認為《九陰真經》裡面的武學雖然高深,但是仍有不足,認為其武學思想和方法都過於陰柔,於是回到少林寺中自創了一種陰陽並濟的內功心法,並將其寫於《楞嚴經》中,這就是《九陽神功》了,它的特點是內功修煉特別快,煉成之後內力可以源源不斷。



因為《九陽神功》主攻內功心法,而且《九陽神功》是在《九陰真經》的基礎上創立的,斗酒僧是在看到了《九陰真經》內功心法的不足之後才創立了《九陽神功》,因此《九陽神功》在內功方面相比於《九陰真經》是青出於藍而勝於藍,從《倚天屠龍記》中張無忌的表現來看,《九陽神功》的內功心法是要強於《九陰真經》的,修煉了《九陽神功》的張無忌的內功幾乎可以說是天下第一,就連有幾十年修為的滅絕師太也受不了他一巴掌,而速成修煉了《九陰真經》的周芷若也和他相差很遠,基本上也是難接他一掌的,只有神秘的黃衫女子武功與他相若,黃衫女子是修煉了《九陰真經》的,而且年齡比張無忌要大一些,但在內功修為方面,似乎也比不了張無忌。

如果有機會練這兩個武功,大家會選擇哪一個呢?歡迎留言評論


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《九陰真經》的出現就引發江湖你死我活的爭搶,因為這部經書包涵了至高的武學,是每位練武者朝思暮想之物。

當初,黃裳總結道家經典,無師自通,竟然練成一身武藝。後來,徽宗皇帝派遣他剿滅明教,就於明教結仇,他殺死了明教幾大高手,而明教也將其全家殺了個乾乾淨淨。

黃裳向來好強,甚為自負。看到自己的親人被明教全部殺害,他決意歸隱山林,全身心修煉武功,武功大成之後定然復仇明教,將這些仇敵一個個全部誅殺。

時間飛逝,不知不覺中黃裳竟然獨自修煉了四十年,這四十年裡,黃裳將天下武學融會貫通,更是總結了所有武功的破解之法。黃裳自認為天下再無人是其敵手,更是認定天下沒有他不能破解的武功。

隨後,他重出江湖,只為尋找當初的仇人。可是,四十年已過,當年那些大仇人早就湮滅在時光的隧道里。

黃裳沒想到時間竟然幫他報了仇,可是自己也將不久於人世,畢竟任憑武功再高,地位再高,也最終跑不過時間。

黃裳慢慢失落,突然之間他活下去的動力全部失去,於是他決意完成人世間最後一件事情,就是將一生所領悟的武功絕技全部記錄下來,這就是《九陰真經》。

《九陰真經》是黃裳一生心血凝聚而成,包涵甚廣,武功招式,內功心法,療傷秘籍等等,這些都是江湖中人最迫切需要的。

後來《九陰真經》在世間出現,江湖中人為此爭得頭破血流,畢竟作為爭強好勝之徒,誰不希望獨享這部秘籍,成為“天下第一”呢!



第一次華山論劍以後,王重陽技壓群雄,最終被東邪西毒南帝北丐公認為武功天下第一,他獨得《九陰真經》。

王重陽奪取真經不是為了修煉武功,而是為了止息天下紛爭。

在王重陽論劍以後,回終南山的路上,遇到一個少林高僧。此高僧聽聞王重陽得到了天下第一的武功秘籍,甚為好奇,就想翻看一下這部秘籍。於是,他和王重陽大賭喝酒,最終少林僧人大賭勝過了王重陽,王重陽就將《九陰真經》借給僧人參閱幾天。

這位無名無姓的少林僧人其實見識甚廣,他熟讀儒家,道家,佛家經典,並且領悟甚深,見解獨到。而且,對於武學之道,他也是認識深刻。

當他參閱《九陰真經》之時,他對黃裳的見解自然是深感佩服,但是同時他也覺察到真經內容過於偏向老莊道家,武功偏陰柔一路,少了陽剛之氣。於是他回到少林以後,決意反其道而行之,藉助《九陰真經》總結一套另類的武功絕學,他就將所悟所感寫在一部《楞伽經》上,是為《九陽真經》。

這位僧人素來低調,雖然他創作了這部影響深遠的真經,可是他沒有告訴任何人,即使他悄然離世以後,也沒有人發覺他創作的這部《九陽真經》。

這部經書在少林寺藏經閣裡面存放了上百年,知道覺遠大師偶然發現,並將經書內容熟讀,不知不覺他將《九陽真經》融會貫通,竟然內力無比深厚。

後來,尹克西和瀟湘子從覺遠大師那裡偷取真經,帶到崑崙山。二人還未來得及修煉,就互相殘殺而死,最終這部經書就一直藏在一個猿猴體內,知道八十年後張無忌偶然發現。



可以說,《九陰真經》和《九陽真經》都是世上極為難得的武功秘籍。

《九陰真經》之所以被天下人爭搶,是因為他暴露於世上太過明顯,誰都想將其佔有,而在江湖中人不斷爭搶的過程中,《九陰真經》更是名氣大增,進而名揚天下,最終吸引了天下最頂級的高手參與爭奪之列。

例如西毒歐陽鋒東邪黃藥師,都想將其佔有。正是如此,《九陰真經》在天下人心目中都是最頂級的武學秘籍,擁有了這部秘籍,自然就能夠成為天下第一。所以,這部秘籍轉手次數甚多,王重陽,周伯通,黃藥師,黑風雙煞,郭靖黃蓉,楊過,以及後來的周芷若,黃衫女等等。

《九陽真經》雖然也是天下武學經典,但是並沒有被天下人爭搶,原因有三:

第一,名聲相對較小。

覺遠大師在華山絕頂才第一次說出《九陽真經》,甚至天下最頂級的高手後五絕都是聞所未聞,畢竟《九陽真經》在少林存放了上百年才偶然被覺遠大師修煉,這樣在江湖上的名氣著實太小。可以說,壓根沒有人知道。

第二,無人知其所在。

覺遠大師來到華山就是為了追趕尹克西和瀟湘子,二人將《九陽真經》偷走,帶到崑崙山,存放在一隻猿猴體內,一存放就是八十年,即使張三丰也不知曉真經到底在哪兒,又從何找起。

第三,張無忌修煉以後就將其埋藏。

張無忌在山洞中花了五年時間修煉成功,隨後就將真經埋藏在山洞之中,也未曾將真經公諸世人,這樣即使張無忌從天而降,武功高強的不可思議,也沒有人知曉他修煉的到底是什麼武功。

所以,《九陽真經》極少被人瞭解,就沒有人去爭搶了。



*忠肝義膽嶽老三聊武俠第326期*


忠肝義膽嶽老三


九陰真經與九陽神功哪個更厲害,為何武林高手搶奪九陰真經而不是九陽神功?

1、九陰真經

《九陰真經》在金庸的小說中是最負盛名的武學秘籍之一。《九陰真經》分為上、下兩卷,上卷為內功基礎,下卷為武功招式。

《九陰真經》蘊含了至高的武功,是每位江湖人士者朝思暮想的東西。其一出現就會引發江湖你死我活的爭搶。

《九陰真經》包涵甚廣,武功招式,內功心法,療傷秘籍等等,這些都是江湖中人最迫切需要的。江湖中人都希望獨享這部秘籍,成為“天下第一”!

2、九陽神功

第一次華山論劍以後,王重陽技壓群雄,獨得《九陰真經》。後遇到一少林高僧,將《九陰真經》借僧人參閱。此僧人天縱奇才,結合《九陰真經》與《楞伽經》創出《九陽神功》。

幾百年後,少林覺遠大師偶然發現,並將經書內容熟讀,不知不覺他將《九陽真經》融會貫通,竟然內力無比深厚。

3、《九陰真經》和《九陽真經》比較

《九陰真經》之所以被天下人爭搶,是因為其一直被公諸於眾,在江湖中人不斷爭搶的過程中,《九陰真經》更是名氣大增,讓它成為天下人心目中都是最頂級的武學秘籍,認為擁有了這部秘籍,自然就能夠成為天下第一。所以最終吸引了天下最頂級的高手參與爭奪之列。

《九陽真經》雖然也是天下武學經典,但是並沒有被天下人爭搶,原因有三:

1、名聲相對較小

《九陽神功》在少林存放了上百年才偶然被覺遠大師修煉,覺遠大師在華山絕頂才第一次說出《九陽神功》的名字,甚至連天下最頂級的高手後五絕都是聞所未聞,更不要說其他人了。

2、無人知其所在

尹克西和瀟湘子二人將《九陽真經》偷走,帶到崑崙山,存放在一隻猿猴體內,這一存放就是八十年,即使張三丰也不知曉真經到底在哪兒,江湖人士就是想找也無從下手,就這樣《九陽神功》的事情又被擱淺了。

3、張無忌修煉以後就將其埋藏

張無忌機緣巧合找到《九陽神功》,修煉有成後又將其埋藏在山洞之中,也未曾公諸世人,這樣即使張無忌從天而降,武功高強的不可思議,也沒有人知曉他修煉的到底是什麼武功。

就這樣《九陽神功》極少被人瞭解,也就沒有人去爭搶了,而《九陰真經》卻被公諸於眾,引發無數的江湖紛爭。這也符合道家陰陽相對的原理。


小馬談古今


九陰真經和九陽神功是金庸武俠小說裡的兩大神功,一陰一陽,相得益彰。然而兩部秘籍的命運卻大相徑庭。九陰真經曾經引發江湖震動,名聲大噪,到最後卻逐漸銷聲匿跡,只在楊過一脈手裡流傳。九陽神功名聲不顯,藏身於楞伽經裡,最後卻成為少林、武當、峨眉的根基武功,更是間接締造了武當、峨眉兩大門派,千秋萬代。兩大神功都是最上乘的武功就學,最後的命運卻迥異,想想看,有時候人生何嘗不是如此呢。

先來說說九陰真經為什麼會被搶呢,具體的原因書裡也沒有明確說明,只是通過老頑童周伯通的嘴把九陰真經的來歷交代了一遍。原來九陰真經的創始人本來是個朝廷的官員,叫做黃裳,他奉旨整理道藏典籍,不知不覺之中居然從中修煉了高深的內功。後來他被派去圍剿明教,大殺四方,結仇無數,因此他的家人也被江湖人士屠戮殆盡。黃裳很生氣,回去閉門參悟武功,準備報仇,這一參悟就是幾十年,創造了蓋世絕學,可是他的仇人不是死了就是老的不能動了。黃裳頓感無趣,把自己畢生武功整理下來,就成了九陰真經,涵蓋了內功外功等多種功法。

後來這個九陰真經好長時間無人問津,再到後面被人發現,一下子就傳開了。要說這個事情其實很蹊蹺,正常來說,一個人如果得到了絕世武功,都會悶聲發大財,自己暗暗修煉,待到神功大成以後再出山,而不是大張旗鼓的去宣傳。可是這九陰真經偏偏就傳出去了,那麼可能有下面幾種情況,一種就是說第一次發現九陰真經的不止一個人,幾個人看到了九陰真經都想據為己有,結果分贓不均,留下了隱患,吃虧的一方懷恨在心,把這件事散播的沸沸揚揚,即使得到九陰真經的人也無法安心修煉。另一種可能呢,也許就是一個人得到了九陰真經,結果他還沒怎麼修煉就被人偷了,他自然萬分惱怒啊,可是古代又沒有監控,他不知道誰偷的,根本就無法找回來,於是他就大肆傳播九陰真經的消息。很快,整個江湖都知道了,小偷就算偷了照樣無法練習,於是就形成了後面你爭我奪的場面。

關鍵的一點是,開始爭奪九陰真經的人裡面,沒有一個是可以傲視群雄的。今天張三搶到了,沒修煉個十天半月,李四就跑來另外把他奪走,李四奪走以後,沒過幾天又被王五拿去了。就這樣得到失去一直持續了幾十年,先後易手過上百個主人,可以這麼說,修煉過九陰真經的人不在少數,但因為持有時間太短,無人修煉有所成。而且這裡有個小小破綻,那就是搶到九陰真經的人都特別自信,從來不擔心這本秘籍會再被人搶走,不然的一搶到手先複製個幾本再說啊,萬一以後有人搶了,也不妨礙自己修煉。


一個寶貝在什麼情況下會引發長時間大規模的爭奪呢,有兩個條件,一個是寶貝被曝光,首先要大家都知道才能引發爭奪嘛,另一個就是爭奪的人水平相當,大家誰也不畏懼誰,九陰真經就是這樣的情況。直到有一天,九陰真經落到了王重陽的手裡,王重陽這個人武功極高,又十分愛惜羽毛。他怕別人說他貪戀九陰真經,所以得到以後也不修煉,而是召集天下高手來比武,最後以比武的結果來決定九陰真經的歸屬權。王重陽此舉頓時引來無數武林人士的矚目,但是有資格真正參加的不過寥寥數人,最後還是王重陽技高一籌,得到了九陰真經。而他本來就是天下第一了,也怕人家說閒話,不僅他自己不練,他還規定門下不得修煉。後來又經歷了西毒東邪等人對九陰真經的巧取豪奪,然後有圍繞著九陰真經發生了一系列的故事。總之,這麼一鬧之後,九陰真經的名氣就更大了,幾乎成了所有武功絕學的代名詞。

而九陽神功為何就沒人覬覦呢,首先就是它缺乏曝光。在以前的版本里,並沒有明確說明九陽神功是怎麼來的,只是說它藏在楞伽經裡,覺遠說它是達摩祖師所創,至於真假無從考證。而在新修版裡,九陽神功的誕生跟九陰真經還有很大的關係,原來是一個斗酒僧從王重陽手裡贏得了觀看九陰真經的資格,看完以後他覺得不滿意,就依據九陰真經自創了九陽神功。這個斗酒僧是個高人,他創造九陽神功純屬靈感激發,並無目的,也沒有打算靠這個揚名立萬,於是他就惡作劇一般的把九陽神功夾雜寫在楞伽經裡。本來就算他寫好了九陽神功不吱聲,也極少有人發現,現在更好了,他直接夾雜在一部經書裡,根本就沒人注意。

後來九陽神功第一次在眾人面前暴露還是楊過等新五絕一起路過華山的時候,他們這才知道了原來世上還有這樣一門厲害的武功。但是呢,看看當時那些人什麼什麼身份,楊過、郭靖、黃蓉、東邪 、南帝、老頑童,這些人自然不會覬覦什麼九陽神功了。而開始發現九陽神功秘密的兩個惡人尹克西和瀟湘子自相殘殺,都死掉了,自然沒人傳播什麼九陽神功的消息了。再到後來,覺遠臨終前自動背誦九陽神功,圍在他身邊的一個是少林寺的無色禪師,剩下的張三丰、郭襄是以後開宗立派的大宗師,他們幾個人自然也不會四處亂說。所以九陽神功,即使被人發現現世,也只是在小範圍內傳播,自然引發不了爭奪戰。

當時三個人聽覺遠背誦九陽神功,都沒有記全,但他們三人都從中獲益匪淺。後來他們三個人都將自己知道的九陽神功發揚光大,分別形成了少林九陽功,武當九陽功和峨眉九陽功。直到這個時候,九陽神功才大放異彩,廣為世人知道,但此時它已經成為武林中最頂級的三大門派的護派神功,其他人哪裡敢染指啊。


對於一門武功來說,當時是傳播範圍越廣,流傳時間越長越有用了。九陰真經是前期煊赫,後面就逐漸銷聲匿跡。九陽神功開始不顯山不露水,後來卻成為三大門派的基石。如果做人有如武功一樣,你願意成為什麼樣的武功呢。


一覽眾河小


夢露居士為你解讀金庸武俠


金庸小說中,九陽真經與九陽真經是兩部帶有傳奇色彩的武學秘笈,推動了書中劇情的發展。不過很多人可能不知道,這兩部秘笈原本出自同一人之手,陰陽相濟,相生相剋。

在最早的連載版小說中,金庸設定九陰真經與九陽真經同為達摩祖師所著,相生相剋,陰陽互濟。不過九陰更偏重於奇妙招數,而九陽則偏重於真氣內力。所以九陰真經總綱是以梵文寫成,而九陽真經則寫在梵文楞嚴經的行縫之中。連載版《倚天屠龍記》中寫了兩部秘笈的來歷:

當年達摩祖師手著九陰真經,九陽真經兩部武學奇書,一陰一陽,兩部書中的武功相輔相成,相生相剋,不分高下。只是九陽真經中的功夫偏重養氣保命,九陰真經則偏重致勝克敵。從內功純真言,是“九陽”較勝,說到招數的奇幻變化,則是“九陰”為優。——《倚天屠龍記》(連載版)第四十四回《金在油中》

後來金庸修訂了自己十四部小說,在大陸由三聯出版社出版,因此被稱為“三聯版”。在三聯版中,九陰真經的作者成了刊刻萬壽道藏的黃裳,而九陽真經的作者則成了一位不知名的高手。

在世紀之交,金庸再一次修訂了自己的小說。在這一版中,九陽真經的作者成了一位神秘僧人。當年王重陽在華山論劍上贏得九陰真經後,帶著此書經過嵩山。一位僧人與王重陽斗酒取勝,才得以借觀九陰真經,看完之後認為九陰真經過於推崇老子陰柔之學,不得陰陽互濟之妙,寫下了九陽真經,以糾九陰之偏。

在小說之中,九陰真經剛一面世,就成為江湖中爭奪的目標,掀起了一片血雨腥風。在《射鵰英雄傳》中,郭靖在桃花島上第一次遇見老頑童時,曾聽他說過當年江湖上爭搶九陰真經的往事:

天下學武之人自然個個都想得到,大家你搶我奪,一塌裡胡塗。我師哥說,為了爭奪這部經文而喪命的英雄好漢,前前後後己有一百多人。凡是到了手的,都想依著經中所載修習武功,但練不到一年半載,總是給人發覺,追蹤而來劫奪。搶來搶去,也不知死了多少人。得了書的千方百計躲避,但追奪的人有這麼許許多多,總是放不過他。那陰謀詭計,硬搶軟騙的花招,也不知為這部經書使了多少。

後來王重陽為了減少爭端,召集天下武林高手,舉辦了第一次華山論劍。眾高手約定,誰能力挫群雄,誰便能獲得九陰真經,直到二十五年後第二次論劍再定勝負。

第一次論劍,王重陽七天七夜打得眾高手心服口服,獲得了“武功天下第一”的名號,也獲得了九陰真經的保管權。可惜的是,王重陽太過短命,論劍第二年便撒手人寰,駕鶴西去,引得眾高手覬覦九陰真經。這才有了《射鵰英雄傳》中精彩紛呈的故事。

最後郭靖習得全本九陰真經,洪七公練了一部分,而一燈大師練了總綱。歐陽鋒費盡心機,得到了黃蓉偽造的九陰真經,歐陽鋒逆練假九陰真經,結果神經錯亂,卻歪打正著練成了天下第一!

可見,九陰真經自從一出世,便引起了武林中你爭我搶。但是九陰真經卻從來無人搶奪,而且居士我認為九陽真經比九陰真經強太多了:第二次華山論劍上,黃藥師沒練九陰真經,和練過部分九陰真經的洪七公不相伯仲,第三次華山論劍,黃藥師與周伯通、一燈、郭靖、楊過這四個練過九陰真經的高手同為天下五絕;而張無忌基本沒練過其他武功,只練了五年九陽真經,便能接下滅絕師太三掌,後來更是在半天之內將明教至高武學乾坤大挪移練至最高的第七層。

無人搶奪九陽真經的原因很簡單:因為九陽真經的名氣太小了!

九陽真經被寫在梵文楞嚴經的行縫之中,而到了宋代,中國的僧人們已經不懂梵文了。所以根本沒有人會去翻閱梵文楞嚴經,不可能發現九陽真經這部絕世秘笈。

在神鵰時代,少林寺有一位管理藏經閣的和尚,法號覺遠。他是個書呆子,在藏經閣中無書不讀,因此就在梵文楞嚴經中發現了九陽真經。覺遠以為那是強身健體的法門,依照練習,竟在無意之中練成了一身強大內力。

後來瀟湘子與尹克西從藏經閣中盜走了九陽真經,本來這是九陽真經大白於天下的一個契機,不過他二人為逃避覺遠的搜捕,將經書縫在一隻蒼猿的腹中。

瀟湘子和尹克西帶著蒼猿,遠赴西域,兩人心中各有所忌,生怕對方先習成經中武功,害死自己,互相牽制,遲遲不敢取出猿腹中的經書,最後來到崑崙山的驚神峰上,尹瀟二人互施暗算,鬥了個兩敗俱傷而死。這部修習內功的無上心法,從此留在蒼猿腹中。

直到幾十年後,張無忌偶然從蒼猿腹中取出經書,練成了九陽神功。不過張無忌將經書埋在了崑崙山中,並拾起一塊尖石,在山壁上劃下六個大字:“張無忌埋經處”。

所以,九陽真經雖然是一部至高無上的武學秘笈,天下內功皆不出九陽真經的藩籬,不過它自始至終都沒有出現在武林人士面前。加入九陽真經真的大白於天下,也必將引起武林人士的瘋搶,屆時江湖上又將是一片血雨腥風。


一切有為法,如夢亦如露。我是夢露居士,為你解讀金庸武俠。歡迎關注,閱讀系列文章。


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