雨微風輕
在三國殺中，比較貼合曆史或演義的武將剋制關係很多，舉例如下：
歡迎評論補充。
關羽VS華雄、顏良文丑
技能：【武聖】克【耀武】、【雙雄】
典故：溫酒斬華雄、官渡斬顏良誅文丑
界馬超VS曹操
技能：【鐵騎】克【奸雄】等賣血流武將。
典故：潼關之戰，馬超殺得曹操割須棄袍
嚴顏VS趙飛
技能：【拒戰】克【咆哮】等靠殺爆發的武將
典故：義釋嚴顏
神呂蒙VS神關羽
技能：【攻心】克【武神】
典故：大意失荊州
諸葛亮VS孟獲
技能：【觀星】克【再起】
典故：七擒孟獲
軍師陣亡後
三國殺這個桌遊本身就是和歷史或者演義貼的很近，武將剋制方面，可以給大家舉幾個例子：
曹操＆袁紹
大家都知道大嘴，也就是袁紹是一個非常變態的武將，【亂擊】無論是輸出還是收人頭都是非常強的一個技能，但是在曹操面前，倒顯得不那麼厲害了，你仍兩張牌，我就撿，權當我是郭嘉附身了，一血兩牌，不算太虧。這跟歷史上曹操大敗袁紹相貼切。
關羽＆華雄、顏良文丑、于禁（老）
關羽在遊戲中技能簡單易懂，就是紅色牌當殺，而華雄的技能中明顯標記說是紅色殺；顏良文丑決鬥涉及到的還是殺，老於禁就更不用解釋了，紅色殺的關羽是無視仁王盾的。這和歷史上，關二爺的事蹟緊緊結合起來。
劉表＆蔡夫人
這一對夫妻，既可以說是配合，也可以說是剋制，劉表想存牌，就能觸發蔡夫人的【竊聽】。在歷史上劉表後期也是被自己的這個小妾給毀掉了，荊州白白的送給了曹操，“獻荊襄九郡，圖一時之安”、“優柔寡斷要不得啊”。
你還能想到什麼與歷史或者演義相關的的武將剋制呢？
逐鹿遊戲頻道
眾說周知，三國殺大部分武將技能的命名與效果，都與其發生的歷史和演義中的典故有關。雖然說有些武將技能是有點牽強，但是多多少少都是有著一些關係的。因此，有許多武將在遊戲中都有著與歷史和演義中想貼切的剋制關係。下面我就舉些例子解說一二。
1.馬岱克魏延
在歷史中馬岱和魏延雖然同屬於蜀國，但是在蜀國後期諸葛亮察覺到魏延有反骨之心，當心自己去世之後，魏延便會造反，因而留下錦囊妙計令馬岱在自己死後出去魏延。魏延因此死在馬岱手中。在三國殺中馬岱技能潛襲能夠永久減少人物體力上限，而魏延的技能狂骨是任何時候，你每對與你距離1以內的一名角色造成1點傷害，你回覆1點體力。因此馬岱很好的剋制了魏延。三國殺裡馬岱技能效果設計初衷本就是剋制魏延的吸血技能。
2.曹操克袁紹
在歷史當中曹操和袁紹在年輕時本是好友，但在東漢末年，二者都想要爭奪天下，便關係逐漸疏遠，開始互為敵對。一開始本是袁紹實力遠大於曹操，但是在官渡之戰，曹操大勝袁紹，逐漸走向盛興，而袁紹逐漸滅亡，曹操可以說是袁紹剋星。在三國殺當中也是，曹操技能為奸雄，每受到一次傷害，可以獲得對其造成傷害的牌，而袁紹的技能亂擊可以將兩張花色相同的手牌當萬箭齊發使用，當二者相遇時，袁紹是很慘的，技能想放，但又秒不了曹操，還會被拿走牌，很難受，基本是被曹操吊打。
3.張春華克司馬懿
幾乎所有人都知道張春華是司馬懿的老婆，但是二者的關係並不像電視劇演的那麼和睦。在司馬懿裝病的時候，張春華得知他臥病在床便來看望他，但是司馬懿卻毫不領情，換來他的惡言相向，說你長的這麼醜為什麼還要出來煩人。但最後她的兩個兒子站到她的陣營一起絕食，最終讓司馬懿妥協道歉。在遊戲裡張春華的技能傷逝是造成的傷害位體力流失，而司馬懿的技能是掉血後摸取對方一張卡牌，所以張春華對司馬懿造成傷害，他發動不了技能，就像一個白板，基本被乖乖收拾。
4.諸葛亮克孟獲
大家都應該聽過諸葛亮七擒孟獲這個典故吧，孟獲在演義當中每次被諸葛亮打敗都不服氣，但是諸葛亮沒有殺他囚禁他反而每次都放了他，就這七擒七縱，孟獲終於服氣了，也明白了自己與諸葛亮的差距，最後臣服於蜀國。在三國殺當中諸葛亮有一個技能觀星為回合開始階段，你可以觀看牌堆頂的X張牌（X為存活角色的數量且最多為5），將其任意交換順序，而孟獲技能再起為摸牌階段從牌堆頂亮出X張牌（X為你已損失的體力值），當中有幾張紅桃就恢復幾點體力，觀星這個技能就可以改動紅桃牌位置，很好的剋制了孟獲，當然這個剋制受到的位置運氣等影響比較大。
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任玩堂
這個問題勾起了高中到大學本科期間的一些回憶，在2010到2013年這段時間應該是三國殺最火爆的時候，特別在學校裡面男生很多一般有課餘的時間就會組上一局，在寢室裡面還會點燈夜戰。可以說三國殺開啟了中國桌遊風靡的一個時代，在它的刺激下，像英雄殺、穿越火線殺相繼問世，甚至還有些愛好者仿照三國殺設計了“大學殺”，可以說是一個非常成功的三國類題材遊戲。不過這兩年三國殺走了下坡路，不復當年風光，現在只能懷念一下那時三國殺帶給我們的快樂了。小編就拋磚引玉舉兩個簡單的例子，有知道的歡迎補充。
關羽剋制顏良文丑
在三國中顏良文丑都是死在關羽的手中，遊戲裡面的顏良文丑在關羽面前也是“插標賣首”。
關羽武將技武聖：需要出殺時，可以用任意紅色花色（紅桃、方塊）的手牌或已裝備的裝備牌代替殺使用。
雙雄：摸牌階段，你可以選擇放棄摸牌並進行一次判定：你獲得此判定牌並且此回合可以將任意一張與該判定牌不同顏色的手牌當決鬥使用。
由於決鬥是雙方比拼手中“殺”牌的多少，而關羽的技能紅牌都可以當殺使用，所以文丑找關羽決鬥一般都沒有好下場。
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（網圖侵刪） 司馬懿剋制諸葛亮
諸葛亮六出祁山，最後病逝五丈原，北伐失敗，而他最後的對手便是魏國的司馬懿。
諸葛亮武將技之一觀星：準備階段開始時，你可以觀看牌堆頂的X張牌（X為全場角色數且至多為5）並改變其中任意數量的牌的順序置於牌堆頂並將其餘牌置於牌堆底。
司馬懿武將技之一鬼才：每當一名角色的判定牌生效前，你可以打出一張手牌代替之。
諸葛亮的技能很符合他歷史上智者的身份，在遊戲中也被叫做神棍，主要就是可以改變牌的順序和判定牌的花色，但是碰上對面有司馬懿的時候，判定牌往往會被改判，令諸葛亮的觀星失效。
（網圖侵刪）
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別人家的博士
三國殺的人物技能及人物的淵源大多取自小說和遊戲裡，而武將的契合和剋制也是三國殺初期著重體現的部分，後來武將出的多了，官方也不在乎所謂的契合了，銷售才是第一位的。今天邏輯文史游就為大家列舉幾個有淵源的剋制吧。
1、關羽
關二爺在我們心中可是神中之神，他不僅是武力的巔峰人物，也是忠義的代表人物。圍繞忠義這一點關公成為了最適合發動蜀國主公技的人物，於是劉備、劉禪、劉諶的激將都少不了關二爺的出招。在觀戰中，君主劉備手持五虎大將旗後二爺升級為任何牌都能當【殺】使的武將。而在神將方面，神呂蒙能間接的剋制下神關羽，也是很皮了。
在武力契合方面，華雄、顏良文丑、于禁、魏龐德就成了躺槍的對象。新老華雄受到紅【殺】和【酒】【殺】瘋狂掉血以及讓他人摸牌已然是個失敗的設計；雙雄和龐德以【決鬥】作為輸出，但基本無法把滿手是殺的關公怎麼樣；老版的仁王禁簡直就是對這位五子良將的侮辱，一個免疫黑【殺】的鎖定技實在是讓人哭笑不得（但實測老關羽單挑老於禁只是五五開的局面）。
2、劉備
劉備是個強力輔助武將，基本上和任何人都能形成配合（陸神也要牌啊），但恰恰為他辛勞一生的老諸葛的空城計很輕易就被他破壞了。此外，同為意在匡扶漢室的臣子，荀彧和劉備就要很好的配合，但曹操奸雄收牌的存在使得荀彧並不能把節命的利益發揮到最大化，這也是君臣間的無奈吧。
另外，OL裡蜀國孫尚香的戰功叫做“夢醉良緣”，達成條件是在劉備做主公的情況下蜀香作為內奸贏得勝利，這不是剋制，而是一份苦楚…
3、袁紹
袁紹最大的剋星算是曹操了，奸雄收到的非主流萬箭往往能發揮奇效。而不愛說話的徐庶對錦囊傷害的免疫純屬是一種巧合。
4、諸葛亮
《三國演義》中被諸葛亮直接氣死的也就兩人，周瑜和王朗。身份局倘若諸葛亮在周瑜上家且觀星五張不把牌放在牌堆底的話，那麼諸葛亮完全能知道周瑜手上是什麼牌，這點和《三國演義》也十分契合，孔明總是比公瑾早想到克敵辦法，也知道他在想什麼。但實戰方面，標周瑜的反間對諸葛亮是一種剋制，而界周瑜的反間就基本無法威脅到孔明瞭。
論拉牌差王朗說第二估計神曹操都不敢說第一，但王朗的rap拼點卻是能幫助諸葛亮空城的絕佳手段。當然，因為二人的舌戰發生在小說的中後段，兩人已都是老者，所以王朗對付臥龍還是綽綽有餘的。
當然，演義中諸葛亮對孟獲有七縱之恩，所以孟獲的再起也會受到觀星的影響。但這一大前提是，你得在人家孟獲的上家啊。
5、司馬懿
司馬懿改判定牌是一大亮點，而諸葛亮的觀星也能選擇判定牌，但無論你怎麼選，仲達都會用他的鬼才之術將其更改。而老狐狸司馬懿伺候了曹家好幾代主子，等到幼小的曹睿登基後其權力掌控達到了頂峰，所以曹睿想回血，你得看看我司馬懿給不給你機會。
6、姜維
姜維，真的被鄧艾完克，無論挑釁成功與否都給了鄧艾屯田的機會。而覺醒後的姜維由於血量上限的減少回合外變得很脆，我想這也是設計者想體現姜維在蜀漢後期的無奈吧。
7、麴義
麴義的技能設計的很有意思，作為公孫瓚最不想看到的人，麴義對離自己近的形成了強命屬性，這也影響到了所以攜帶“馬術”技能的武將。
8、蔡夫人
蔡夫人的技能算不上剋制，只是說比較契合，她的竊聽對劉表和劉備都有影響，畢竟人家確實偷聽了啊~
END、孫笨
麻辣隔壁嚴格意義來講設計者覺得前期的孫笨激情好鬥卻有莽撞，所以給他設計了一帶有負面性質的主公技，所以所有武將都能克他…當然最要命的還是于吉了，于吉能讓孫笨無法覺醒，這是最殘忍的了…
請補充~
邏輯文史游
三國殺作為風靡一時的桌遊，其武將的剋制關係和歷史上有所聯繫。
1.關羽剋制顏良文丑（關羽斬顏良誅文丑）
武聖：你可以將一張紅色牌當殺使用或打出；
雙雄:你可以在摸牌階段放棄摸牌，改為進行判定，並獲得判定牌，本回合與判定牌顏色不同的手牌可以當決鬥用。
2.關羽剋制華雄（關羽溫酒斬華雄）
武聖:你可以將一張紅色牌當殺使用或打出；
恃勇:當你收到紅殺或者酒殺造成的傷害時，減一點體力上限。
3.劉備剋制諸葛亮（請你出山自然有對付你的方法）
仁德：出牌階段，你可以將任意數量的手牌交給其他角色，若你依此法給出的牌不少於兩張，你恢復一點體力。
空城：當你沒有手牌時，你不能成為決鬥或殺的目標。
4.許褚剋制許攸（歷史上的斬殺）
裸衣：摸牌階段可以少摸一張牌，本回合使用的殺或決鬥造成的傷害+1；
狂言：當你受到1點無屬性傷害時，該傷害對你無效；當你受到2點以上的傷害時，該傷害+1。
（PS：最後一組貌似三國殺中沒有，只有三國kill才有。）
潮汕小許
孟獲的【再起】和諸葛亮的【觀星】
如果在摸牌階段前，孟獲已經受傷，那麼他可以發動【再起】，放棄摸牌，而亮出牌堆頂和他已損失體力值數目相等的牌，這樣，孟獲恢復其中紅桃牌數目的體力值，然後獲得除了紅桃牌以外的牌。
而諸葛亮的【觀星】呢，在他回合開始的階段，觀看牌堆頂的與場上存活角色數量等同的張牌（最多為五張），然後可以將任意篡改順序於牌堆頂或牌堆底。
那麼很清楚了，如果諸葛亮在孟獲的上家，一旦諸葛亮和孟獲不是一個陣營的，正好諸葛亮的【 觀星】可以壓制孟獲的【再起】。
這裡和歷史貼切的關係就是著名的七擒孟獲了，七擒孟獲是真實存在的，並不是小說杜撰。諸葛亮七擒孟獲這個時間在《通典》、《漢晉春秋》、《資治通鑑》上均有記載，發生在諸葛亮平定南中的後期。三國殺這裡製作很優秀了，孟獲一次次再起，諸葛亮觀星一次次壓制。
天飛鶴
比較貼切的其實不太多，除開曹操袁紹這樣比較直接的，我說個我覺得有趣的。
歷史上張遼威震逍遙津，以八百勇士殺得孫權潰不成軍。
遊戲中，張遼可以通過突襲，獲得孫權手牌，以此壓制孫權——沒有手牌，換牌（制衡）也就沒有意義了。雖然不如逍遙津之戰暢快，但也一定程度上體現了張遼克孫權的特點。
這個時候孫權就需要周泰了。《三國志》裴松之注引《江表傳》裡，孫權只是對周泰說，你為我們兄弟兩人打仗，“戰如熊虎，不惜軀命，被創數十”（這就是周泰臺詞的出處）。《三國演義》著重突出了消遙津一戰，“周泰左右遮護，身被數槍，箭透重鎧，救 得孫權。”換句話說，周泰犧牲自己，把孫權救了出來。
遊戲中，張遼拿孫權一張牌，周泰可以自己掉血，給孫權補兩張牌。因此，一邊周泰傷痕累累，一邊孫權就不會被張遼壓制。
這一設計，基本體現了演義逍遙津之戰的一些特點。
這樣的設計在遊戲中不太多見。當然，更多的時候武將間的配合，更顯示出一些演義的感覺。比如關平讓關羽不斷出殺，周倉、尤其馬良給關羽補充手牌，這一團隊的戰力就加強了。再比如曹仁翻面自己，滿寵可以把他翻回來，這就是堅守樊城二人組了。
除開這樣的細節，三國殺的三國感很弱……
在野武將
只玩國戰，身份局武將太多，眼花繚亂不喜歡，就說一下國戰中的武將 1. 二爺和顏良文丑 和二爺決鬥就是找死 ，2.曹操和大嘴。大嘴就是給曹操送牌的。
和演義相反的是，老諸葛被周瑜血克。
Scuec_yN
歷史上劉封死於諸葛亮的補刀。
三國殺中如果劉封有了很多【陷嗣】牌又沒有防具，而身邊有敵人掛起了諸葛連弩，結局可想而知。
