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詩，可以譜寫天下華章。畫，可繪製江山壯美，而詩畫雖精妙至極，與白紙黑墨間，也需印章的硃砂一點，方能生色令人眼前一亮，振奮精神。
印章，既有點睛之筆之妙，亦有防偽存真之用。人無欺言，印章有信！
古代文人都要有印章
據沙孟海先生的《印史學》介紹，印最早是作為信用的憑證而在2700多年前的春秋時期被創造出來，上面刻上的字多為用章人的名，表示一旦蓋下，人無欺言，抱誠守真。
直到唐宋時期直到唐宋時期，隨著詩書畫的風靡全國，才逐漸有了在作品上面蓋印的風氣，發展到明清時，印最終從書畫的附屬地位中劃分出來，成為一種獨立存在的藝術藏品。
無論是對自己的作品或藏品，文人歷來均好以印留名，就像乾隆會用名章給自己喜歡的藝術作品作為藏印，齊白石也會用一個“偷得浮生半日閒”的閒章為自己的作品明志。
寄情於物，託印言志
方寸之石的印章，有時是一國之帝王莫大權力的象徵，有時則是一介書生自我心靈的歸所。也是文人的一種信物，寄情於物，託印言志。
把充溢胸臆的情懷轉移到可觸可觀可琢可磨的玉石之上，既是一種精神的遁逃，也是一種激情的釋放。
胸懷山水者，以印言志，一方山水印章，置於雅案，宣紙鋪展，筆墨揮灑，印上硃砂，提起，蓋下，將思緒，情懷凝聚於印，給予釋放。
心繫摯友者，以印託思，鐫字“海內存知己，天涯若比鄰”，摯友或身在遠方，或許久未聯繫，卻始終在你需要的時候，出現在你身邊。
心藏愛人者，以印寄情，古有沈復的兩方“願生生世世永為夫婦”的印章，玉石以永恆不變之姿，願合歡永相好。
定製出自己的獨特思韻
冠玉坊用料的苛刻，形制的獨到，卓越的工藝，精於細節的風格，透露出一種不流世俗的處事態度，只為將特別的作品，呈現給特別的你。
印章定製題材多樣，不論是瑞獸之“鹿”“龍”“鳳”“貔貅”“蝙蝠”等，亦或是情懷之“結廬在人境，而無車馬喧。”“採菊東籬下，悠然見南山”的意境，又或是“願得一人心，白首不相離”、“執子之手，與子偕老”的浪漫。都能讓個人獨特的思韻在玉面上完美無疑的展露出來。
一枚印章融合了雕刻、書法、篆刻諸多藝術形式，為文人心靈和思緒的寓體，陸游有詩云“花如解語嫌多事，石不能言最可有”，印章以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無言地傳文達意，以無聲現有聲。
部分作品賞析
驕龍出雲（以物喻人）
對章（以物寄情）
太平吉象章（護佑平安）
幽蘭章（以物喻人）
古琴章（以物言志）
鐫字（以物言志）
博古章（以物言志）
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