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诗，可以谱写天下华章。画，可绘制江山壮美，而诗画虽精妙至极，与白纸黑墨间，也需印章的朱砂一点，方能生色令人眼前一亮，振奋精神。
印章，既有点睛之笔之妙，亦有防伪存真之用。人无欺言，印章有信！
古代文人都要有印章
据沙孟海先生的《印史学》介绍，印最早是作为信用的凭证而在2700多年前的春秋时期被创造出来，上面刻上的字多为用章人的名，表示一旦盖下，人无欺言，抱诚守真。
直到唐宋时期直到唐宋时期，随着诗书画的风靡全国，才逐渐有了在作品上面盖印的风气，发展到明清时，印最终从书画的附属地位中划分出来，成为一种独立存在的艺术藏品。
无论是对自己的作品或藏品，文人历来均好以印留名，就像乾隆会用名章给自己喜欢的艺术作品作为藏印，齐白石也会用一个“偷得浮生半日闲”的闲章为自己的作品明志。
寄情于物，托印言志
方寸之石的印章，有时是一国之帝王莫大权力的象征，有时则是一介书生自我心灵的归所。也是文人的一种信物，寄情于物，托印言志。
把充溢胸臆的情怀转移到可触可观可琢可磨的玉石之上，既是一种精神的遁逃，也是一种激情的释放。
胸怀山水者，以印言志，一方山水印章，置于雅案，宣纸铺展，笔墨挥洒，印上朱砂，提起，盖下，将思绪，情怀凝聚于印，给予释放。
心系挚友者，以印托思，镌字“海内存知己，天涯若比邻”，挚友或身在远方，或许久未联系，却始终在你需要的时候，出现在你身边。
心藏爱人者，以印寄情，古有沈复的两方“愿生生世世永为夫妇”的印章，玉石以永恒不变之姿，愿合欢永相好。
定制出自己的独特思韵
冠玉坊用料的苛刻，形制的独到，卓越的工艺，精于细节的风格，透露出一种不流世俗的处事态度，只为将特别的作品，呈现给特别的你。
印章定制题材多样，不论是瑞兽之“鹿”“龙”“凤”“貔貅”“蝙蝠”等，亦或是情怀之“结庐在人境，而无车马喧。”“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，又或是“愿得一人心，白首不相离”、“执子之手，与子偕老”的浪漫。都能让个人独特的思韵在玉面上完美无疑的展露出来。
一枚印章融合了雕刻、书法、篆刻诸多艺术形式，为文人心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”，印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。
部分作品赏析
骄龙出云（以物喻人）
对章（以物寄情）
太平吉象章（护佑平安）
幽兰章（以物喻人）
古琴章（以物言志）
镌字（以物言志）
博古章（以物言志）
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