蕭曉四姑娘
鄭觀音，一個頗具美感和宗教色彩的名字，讓人想起了佛教的觀世音菩薩，她就是唐初皇太子李建成的太子妃。李建成生於開皇九年(589年)，鄭觀音生於599年，兩人年齡正好相差10歲。
公元615年，尚在南征北戰的李建成和名門望族的大家閨秀鄭觀音成婚，珠聯璧合。義寧二年（618年），李淵稱帝，定都長安，唐朝正式建立。
嫡長子李建成很快就被冊立為皇太子，二十歲的鄭觀音成為皇太子妃，距離大唐皇后似乎只有一步之遙，就可以實現母儀天下的夢想。鄭氏一門也可以光宗耀祖，維持住榮華富貴地位了。武德九年（626年），此時鄭觀音28歲，正當青春之年，貴盛無比，突然爆發了玄武門之變。在這次事件中，李建成和鄭觀音除了早早夭折的長子太原王李承宗外，其餘5個未成年的兒子都在事變期間被殺死，分別是，
次子安陸王李承道，三子河東王李承德，四子武安王李承訓，五子汝南王李承明，六子鉅鹿王李承義。
可以說，年輕貌美的鄭觀音，雖然是太子妃，不過是弱女子，一日之間遭逢了人生鉅變，李建成幾乎被滅門。從此，鄭觀音悲痛欲絕，寡居了50年，深居簡出，撫育自己的5個女兒，悼念亡夫，吃齋唸佛，直到唐高宗上元三年（676年），鄭觀音在長樂門內城因病去世，享有高壽78歲，在唐代非常罕見了。
根據出土的太子妃鄭觀音墓誌等相關信息透露，第五個女兒是歸德縣主，作為孝子給她出殯辦喪事，最終和隱太子李建成合葬在一處，長眠地下。
實際上，鄭觀音的家族基本上都是北朝親貴。鄭氏在朝中頗有勢力，時常和王公大臣聯姻，據【冊府元龜 卷七百十五 ◎宮臣部·忠於所事】記載，
也就是說，太子東宮的部臣李安嚴，也娶了鄭氏的女子，對太子非常忠心，也鄭觀音也是親戚。
（出土的鄭觀音墓誌銘）
還有一個問題就是，為什麼她的名字被取作觀音呢？根據文獻《續高僧傳·釋智越傳》中記載：
鄭觀音的父親鄭繼伯乃北朝望族滎陽鄭氏，與當時的著名高僧智越交情深厚，對佛教頗為虔誠，勤勉供奉，因此女兒就取名為觀音，這是一種隋唐上層人士佛教化的體現。
秦右史，原創通俗歷史，專注民間文化。
歷史圖文志
鄭觀音在玄武門事變後，獨自寡居五十年後才去世。
玄武門事變後，太子李建成齊王李元吉所有在世的兒子全部被殺。兩人的女兒則相對命運還可以，繼續享受正常的宗室女待遇，有縣主封號，長大後婚姻對象也不錯。
李元吉的妻子齊王妃楊氏則被李世民納入後宮，後來為李世民生下了曹王李明。李世民對楊氏十分寵愛，曾經有過立楊氏為皇后的想法，因為反對的過多而作罷。
李建成妻子的情況，則長期沒有記載，姓名出身年齡等基本情況都不曉得。直到前幾年發現了李建成妻子鄭觀音的墓誌（鄭觀音墓誌是在破獲一個盜墓犯罪團伙時發現的），我們今天才能瞭解到太子妃鄭觀音的生平。
鄭觀音出身於滎陽鄭氏，身份高貴。滎陽鄭氏是當時的頂級士族五姓七望之一（五姓七望指的是隴西李氏、 趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏七家），五姓七望家族出身的女子，被稱為五姓女，是隋唐時代高官貴族子弟們最期望的婚姻對象。貴族子弟們如果在娶公主和娶五姓女之間選擇的話，肯定毫不猶豫的選擇五姓女。
（鄭觀音）
以當時人的觀念，李建成的太子妃鄭觀音比李世民的妻子長孫氏出身要高貴的多。
大業十年（614年），15歲的鄭觀音嫁給了當時已經25歲的李建成。武德九年（626年）玄武門事變爆發，李建成被殺，隨後年幼的兒子們也全部被殺，此時鄭觀音只有27歲。
玄武門事變後，鄭觀音一直寡居撫養李建成的5個女兒。一直到50年後，唐高宗上元三年（676年），77歲鄭觀音去世。此時李世民已經去世27年，當年追隨李世民發動玄武門事變的文臣武將們，也都不在人世了。
某種程度上，鄭觀音活的比丈夫的敵人們都長，也可以算一種勝利。
仁勇校尉
李建成被殺後太子妃鄭觀音移住長安宮北門內室獨自撫養李建成五個女兒最後是病死於高宗年間.
