秦瓊、尉遲恭之前誰是門神?他們是雲臺二十八將的兩位

門神作為最重要的家神,多是春節張貼在大門上的,並以成雙成對的形式出現。在民間的信仰的門神中,唐朝時期的秦瓊、尉遲恭這對應該最為人們熟悉。那麼在唐朝之前的門神是誰呢?這要分兩個時期,一個時期是以神荼、鬱壘為標準門神,至今仍在民間使用;一個時期是東漢及以後魏晉南北朝到隋朝,這段時期的門神就是今天要說的兩位——馬武、銚tiáo期。

秦瓊、尉遲恭之前誰是門神?他們是雲臺二十八將的兩位

這二人都位列東漢時期的“雲臺二十八將”。馬武南陽郡湖陽縣人(今河南唐河縣),從少年時期就客居在湖北江夏,後加入綠林君。後歸到劉秀麾下任捕虜將軍,自此成為了劉秀手下的大將,協助他建立了東漢,被封為楊虛侯。在劉秀兒子漢明帝繼位後所繪的二十八員大將圖像中,他位列第15位。但他卻是這些將領中最後一位歸順劉秀的。

秦瓊、尉遲恭之前誰是門神?他們是雲臺二十八將的兩位

馬武劇照·影視圖片

銚期,潁川郡郟縣人(今屬河南郟縣),在未依附劉秀之前,就以至孝知名天下。在劉秀路過河南父城縣(近寶豐縣)時,得到友人的推薦,歸到劉秀麾下。在之後的行軍中,一路為劉秀斬關開道,同時做收集情報工作。後又在與王朗的鉅鹿血戰中,擔當先鋒。在河北博平一戰中,親率幾千名將士與數十萬銅馬軍,支撐到劉秀到來擊敗並收編這些軍隊,自此組成了劉秀軍隊的主要部分。在劉秀稱帝后被封為“安成侯”,又平定了河北魏地之亂。位居雲臺二十八將第12位。

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在民間神仙信仰中,馬武因其重情義、勇猛的性格被稱為“武瘟神”; 銚期因其忠孝和膽識被稱為“漢太歲”。以此民間認定二位是忠肝義膽、勇猛剛強的左右武門神,張貼在大門上。其實這個和以秦瓊、尉遲恭為門神的來歷差不多,都是幫助了帝王打江山的功臣猛將;民間認為把他們的畫像貼在門上,能起到驅邪避惡,保衛家宅平安。

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