大清和蒙元都是中國歷史上少數民族大一統政權，把中國歷史版圖都推向了最大化。大清年間，康熙幾次西征北拒，收復了喀爾喀蒙古，乾隆更有十大武功，收復新疆納，又把西藏納入實際的管理中。對於大清來說，中國的領土一點都不能少。為此，大清建立之初還立了一個祖制，子孫後代有丟失領土者，死後不得立“聖德神功碑”。可見，大清歷代皇帝都是極其重視主權和領土完整的。
那麼問題來了，乾隆時期的領土東到庫頁島，西抵蔥嶺，北起唐努烏梁海，南至曾母暗沙群島，廣袤的1380萬平方公里的土地，為什麼沒有收復澳門呢？
首先，我們要先了解下“清承明制”。大清為了迅速接管明朝地區，也為了昭示皇權的合法性，總體上採取了“清承明制”策略。大清制度基本沿用明朝，例如繼承了六部制，內閣制，行省制，主要的地方官員也沿襲明制。更重要的是在文化和思想上基本沿襲明制，祭拜孔子，接受儒家思想文化，建立關帝廟，倡導忠義，祭拜明朝皇帝，維修明朝陵墓，籠絡人心等等措施。當然，清承明制也做了許多改革和完善，康熙時沿襲嫡長子繼承製，雍正後建立了秘建儲制，成功解決儲權問題。
對於大清來說，就是明朝的合法繼承者，所有疆域和子民都是我的，包括宗藩體系。明朝曾經的藩屬國，緬甸，越南不願意納貢稱臣，才有了乾隆的幾次南征。明朝沒有控制到的疆域，歷史上屬於中華民族的，也是大清的，吳三桂割據三藩，那是絕對不允許的。
對於澳門也是一樣，明朝已經出租給葡萄牙了。這既定的事實，已經延續一百年了。主權還在大清的手裡，澳門出租的只是使用權，況且，每年還有500兩白銀的租金，這比收稅多多了，何樂而不為。
當初，大清也動過收回澳門的念頭。當時順治在傳教士湯若望的勸說下，認為留著澳門可以牽制葡萄牙，南明，荷蘭等幾方力量，對大清的統治有利。從戰略角度來看，維持澳門現狀是最佳選擇。
大清時期，順治，康熙，乾隆都是比較開放時期。從澳門過來的傳教士利瑪竇，湯若望，南懷仁，張誠，白晉，徐日升，郎世寧等對順治，康熙二人產生了重大的影響，不僅傳播了西方的先進技術，更是開闊了視野。康熙能成功繼位，這與湯若望也有關係。《中俄尼布楚》條約能成功簽訂也離不開兩個傳教士徐日升，張誠的貢獻。所以，大清認為留著澳門作為中西方文化交流窗口有其積極的作用。
通商貿易的需要，康熙時期還是比較開明，他是個數學家，非常熱衷於西方的先進技術。清初為了對抗臺灣的鄭成功，不得已實行海禁政策。其實，大清也需要西方各國的商品，統治者也意識到徹底關閉國門是不現實的。澳門的出現，作為海上貿易的中轉站，符合大清的利益。
誠然，後面發生的事情，大清統治者是沒有預料到的。道光時期，鴉片戰爭後，國力衰落，葡萄牙趁火打劫，霸佔了澳門。此時，大清朝廷根本有心無力，眼睜睜著看著澳門溜走。聞一多的《七子之歌之澳門》唱出了多少炎黃子孫內心的痛。
直到1999年，澳門成功迴歸。只有一個強大的國力，才能有強大的主權。沒有強大的祖國，只能任人宰割。很榮幸，我們生活在一個偉大的時代，前事不忘，後事之師！發展才是硬道理！
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