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1406年，明成祖朱棣篡奪帝位後決定遷都北京，即開始營造紫禁城。
1440年，重建紫禁城三殿及文武諸司，並新建乾清宮、坤寧宮。
1465年，承天門（天安門）重建。
從1406-1465年，整整60年，紫禁城（包括陵墓、皇家寺廟）從新建、重建到擴建，皆出自兩人之手。
一個是木匠，活了84歲；一個是石匠，他活了93歲。
他們就是“香山幫”鼻祖蒯祥以及吳山“將作大匠”陸祥。
他們堪稱史上最“祥”CP，他們一起經歷明八朝九帝；
他們一起用60年專注幹一件事——建設“新京”城。
永樂四年（1406），明成祖朱棣開始籌劃興建北京皇宮，到了永樂十五年，開始全方位興修紫禁城，當時的中央政府特旨徵召南匠北上服役。這一旨意，讓作為石工的陸祥與作為木工的蒯祥，他們兩人的身影，從此交集在一起！
蒯祥，明代蘇州吳縣的木匠，據明《憲宗實錄》記載，蒯祥“以木工起隸工部，精於工藝。自正統以來，凡百營造，（蒯）祥無不預。”（因小編前有篇關於 蒯祥專稿，本文對於蒯祥的介紹較略。）
陸祥，字景祥，出身於明代無錫的一個石匠世家。陸祥的父祖輩，在元朝時即為將作大匠，其中有陸憲，任諸路工匠都總管，贈中奉大夫、武備院使；有陸莊，官至保定路諸匠提舉。陸祥的石匠技藝非常高超，據《憲宗實錄》等文獻記載：“（陸）祥有巧思，常用石方寸許，刻鏤為方池以獻，凡水中所有魚龍荇藻之類皆備，曲盡其巧。”
陸祥和蒯祥在60年建設“新京”的生涯中，除了在紫禁城的修建過程中做出了重要的技術貢獻外，還參與了皇家寺廟、皇陵、橋樑的興修督造，其中最具代表性的北京隆福寺、景陵、馬駒橋以及金水橋等都是這對“CP”的傑作。
“祥”CP傑作之一——故宮三大殿
紫禁城奉天殿，華蓋殿，後謹身殿的修築過程中，以木工為主的建築皆出於蒯祥之手或由其所監修，而以石工為主的建築則出於陸祥。如故宮太和殿前及保和殿後的龍墀丹陛，天安門華表。
另外就是南內（又稱南宮、南城）。此宮修築得極為“玲瓏奇巧”，據朱國楨《湧幢小品》一書的描述，南宮的“正殿曰龍德，南門曰丹鳳。殿後鑿石為橋，其後疊石為山，曰秀巖。山頂正中為圓殿，曰乾運。又其後為圓殿，引水環之，左右列以亭館，雜植奇花異木其中……石橋通體皆盤雲龍，勢躍躍欲動。”而據沈德符《萬曆野獲編》一書記載，陸祥正是因監修此宮而被明英宗“賞銀二十兩，紵絲二襲”。
“祥”CP傑作之二——隆福寺
隆福寺是朝廷的香火院之一，成為京師著名的大廟會。據《英宗實錄》記載，明英宗“景泰四年（1453）三月癸未，大隆福寺功成，費用數十萬，壯麗甲於在京諸寺”，而在修建此寺中發揮了重要作用的蒯祥和陸祥，也因此由工部員外郎升遷為太僕寺少卿。
“祥”CP傑作之三——景陵、裕陵
景陵、裕陵——明十三陵之景陵是明宣宗朱瞻基與皇后孫氏的合葬陵寢，自宣德十年（1435）年開始動工，至天順六年（1462）全部工成。陸祥和蒯祥因參與了景陵地面建築工程的營建工程而被“賞絲二表裹，鈔三千貫”。裕陵。裕陵是明英宗朱祁鎮和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。此陵於明英宗天順八年（1464）二月由蒯祥、陸祥等“督軍匠營建”，僅用四個多月，就完成了一項十分浩大的工程。
“祥”CP傑作之三——馬駒橋
馬駒橋——馬駒橋又名弘仁橋，位於北京東南約40裡，被稱為“拱衛京師五大橋”之一。此橋於明天順七年四月興工，同年十一月竣工，負責修建者亦為蒯祥和陸祥這對“CP”。這座石橋為九孔拱橋，兩旁的雕石護欄“精緻工巧，無以復加”，這自然與作為石工大匠的陸祥有著莫大的關係。
“祥”CP——從工匠同步逆襲工部侍郎
明代宗景泰七年（1456），因對“新京”建設的突出貢獻。陸祥和蒯祥一起被任命為工部侍郎，並“仍督工匠”。
沈德符《萬曆野獲編》記載說：“當天，順畢工時，尚書趙榮、侍郎蒯祥、陸祥，各賞銀二十兩，紵絲二襲，榮以楷書。二侍郎，一木匠、一石匠也，三堂俱異途可笑。”
中國曆朝歷代皆是重道輕器，匠為末業，匠役至微。而蒯祥和陸祥這對“CP”靠技術逆襲為工部侍郎，放到今天都是個傳奇！
現代著名古建築學家朱啟鈐先生在《題補雲小築圖》一文中說：“永樂北遷，徵南匠營北京……於是南式建築遠被幽燕，演為明清二代制度”，也就是說，由於蒯祥、陸祥他們這些人幾十年的不懈努力，既促進了古建築藝術的發展，也為南北建築藝術的交融匯合作出了傑出的貢獻！
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