上期臉哥帶領大家回到過去，見證了東林書院的起起落落，不得不說，書院如人，有走上巔峰的光輝時刻，也有進退維谷的尷尬時期，更有落入深淵的黑暗之時，但是無論過程有多麼磨難，最終堅持到現在的書院，都成為了古時文化交流的豐碑，被後世所敬仰和維護，果然是“未經風雨，不見彩虹”啊。
不過，這些人生感悟暫且先行放下，今天臉哥還有更重要的事情要做，沒錯，就是給大家講課，咳咳，現在上課時間已經到了，請各位同學注意聽講！
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今天臉哥給大家所介紹的書院名稱叫做“白檀書院”，沒錯，你們應該已經猜出來了，和前幾期一樣，這座書院也是明代時期所建立的書院，他的建立者也不是一般人，是個當縣令的小頭頭，姓康名丕楊，字驤漢，這位康老哥可不一般，用現在的話說就是“是個人才”為何這麼說呢，原來這位康老哥在萬曆四年（1576）時就當了舉人，然後他還不滿足，學無止境麼，到了萬曆二十年（1592）他又中了進士，先後任寶坻縣知縣、密雲縣知縣、陝西道監察御史監管河東鹽政、遼陽巡按兼學政，後署理兩淮鹽課。豐富的仕途經驗，使得康老哥對於民需民情都十分了解，而我們今天所講的白檀書院，就是他在任密雲縣知縣時所下令建造的。
02
當時是萬曆二十二年，我們的康縣令吃飽喝足之後正在大街上溜達，拐過一個角落，忽聞兩男子爭論的聲音，縣令不禁豎起耳朵，仔細聽來，原來，這兩人都是文人墨客，正在上談天文，下侃地理，此時因為一個見解不同而爭吵起來。作為一個進士，康老哥自然也喜歡與志同道合的人發表見解，但是不解兩人為何在這寒冷的戶外談論學術，於是走上前去詢問，倆人告訴康丕楊，家中吵鬧，密雲縣城也沒有談書論道的處所，只能出來談述學術。康丕楊聽了之後若有所思的走了。
在此後的一段時間，康縣令無事時都會刻意去大街小巷轉轉，結果發現在外面討論學術的人數竟然不在少數，縣令不禁思索：這偌大的密雲縣城，卻沒有一個供文人們讀書討論的處所，確實有些過分，並且經過觀察，對於書院有需求的群眾們還不是少數，於是便大手一揮：造書院。
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就這樣，白檀書院便平地而起，開始了它交流傳承文化的使命，不過為何名為“白檀”呢？臉哥經過研究，發現這名字的由來有以下這幾種說法：
一說是因密雲漢代稱白檀縣，所以得名；
二說是因書院內有一株本質潔白的檀香樹而得名；
三說是因密雲古名檀州，又有一白姓先生擔任書院主持，故取名白檀書院；
四說是因密雲城南的白檀山而得名
白檀書院建立之後有著恬靜、肅穆的風格，常有學者名流在書院集眾探討學問，交流思想，有時也議論朝政。在它的帶動下，社學也辦得很紅火。不過，事情往往會一波三折，白檀書院也是如此。
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到了清初年間，鑑於明代書院往往成為學術和政治派系的據點，導致統治集團內部矛盾的激化，清朝政府一度對民間興辦書院嚴加控制。密雲白檀書院也於明末清初頹圮，易為民居。這所由康丕楊下令建造的書院就此消失。
但是，隨著時間推移，統治者逐漸認識到，只要方針得當，加強控制，無論舉辦哪類學校，都應該是有利於培養人才的，所以後來對辦書院的態度也逐漸開放。雍正中，敕令天下都會之地都應建立書院，各給撥款以作膏火之費，書院遂在各地蓬勃興辦起來。
05
就這樣，在清道光十三年（1833年），知縣李宣範集資，於鼓樓東南、學宮之西建立了
新白檀書院，並立碑紀念。光緒二十九年（公元1903年），清政府頒佈“奏定學堂章程”，命令“廢科舉，廣學校”。次年白檀書院更名為“密雲縣立高等小學堂”。後來幾次易名，直到1956年更名為“密雲縣第二小學”，沿用至今。就這樣，新的白檀書院也變成了如今的小學院校，也算是成功轉型了。雖然之前的白檀書院已經消失，但是“白檀”的名號卻傳承了下來，這也算得上是一種不幸中的幸運吧。
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