掌櫃碎言# 最近在看豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，看到“剪網”這篇，頗有點感觸，跟大家分享。
大娘舅白相了“大世界”回來，把兩包良鄉栗子在桌子上一放，躺在藤椅子裡，臉上現出歡樂的疲倦，搖搖頭說：“上海地方白相真開心！京戲，新戲，影戲，大鼓，說書，變戲法，什麼都有；吃茶，吃酒，吃菜，吃點心，由你自選；還有電梯，飛船，飛輪，跑冰。。。老虎，獅子，孔雀，大蛇。。。真是無奇不有！唉，白相真開心，但是一想起銅錢就不開心。上海地方用銅錢真容易！倘然白相不要銅錢，哈哈哈哈。。。”。。。
原來”價錢“的一種東西，容易使人限制又減小事物的意義。譬如像大娘舅所說：”共和廳裡的一壺茶要兩角錢，看一看獅子要二十個銅板。“規定了事物的代價，這事物的意義就被限制，似乎吃共和廳裡的一壺茶等於吃兩隻角子，看獅子不外乎是看二十個銅板了。然而實際共和廳裡的茶對於飲者的我，與獅子對於看者的我，趣味決不止這樣簡單。所以倘用估價錢的眼光來看事物，所見的世間就只有錢的一種東西，而更無別的意義，於是一切事物的意義就被減小了。”價錢“，就是使事物與錢發生關係。可知世間其他一切的”關係“，都是足以妨礙事物本身存在的真意義的。故我們倘要認識事物本身存在的真意義，就非撤去其對於世間的一切關係不可。
這篇文章豐子愷先生寫於1929年，但是我們看了是不是仍然很眼熟，這樣的情景可能天天在我們身邊發生，比如掌櫃非常愛好住各種度假酒店，喜歡旅遊吃不一樣的美食，不想起錢的時候總覺得特別感謝人生的順遂，感謝酒店的服務，即使偶爾出現不和諧音也很能包容淡定，但是一想起錢就容易心態失衡，出現一小點事情不覺得自己是花了“銅錢”的，於是就給自己生氣的機會。
比如瑜伽教學這份工作，本來就是為了喜歡，跟一圈同樣愛好者說說文化，談談瑜伽的好處，做一些放鬆冥想，幫助自己也幫助大家，是何等的快樂，但是一想到，上一堂課不過就是這點錢，可能連一頓像樣的晚餐也吃不了，被拖堂的學生拖著問問題，這些時間又是無償服務，一想到這個情況，不消說喜歡上課，怕是對於“上課”這個事情都開始“厭惡”起來。
比如參加瑜伽培訓這件事，本來一直很期盼自己心儀的名師可以來自己所在的城市，但是老師真的來了，一看“銅錢”就不開心了，全然忘記自己之前從這位心儀老師身上學習到的知識，學習的樂趣，以及跟同學之間交流的無阻礙，只是想著花去這個“銅錢”能不能馬上賺雙倍的“銅錢”回來？此時即使報了名，樂趣也消失了一大半。（掌櫃我曾經不斷犯這樣錯誤，捂臉狀）
同樣的一件事情，出發點不一樣，生起的念頭不同，我們能享受的人生樂趣就不同，有些甚至南轅北轍，所以豐子愷先生說：“倘能常常不想起世間一切的關係而在這世界裡做人，其一生一定更多歡慰。”難怪聞中老師會說“你要小心你的念頭中，你的念頭就是你的命運，你的命運就是你的念頭。”這大概也是《瑜伽經》所說：要控制心意的波動的主要原因吧。
（作者：馬菁，瑜社書屋掌櫃，瑜伽文庫推廣者）。
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