瑜伽感悟|论《瑜伽经》在生活中的重要性

掌柜碎言# 最近在看丰子恺先生的《缘缘堂随笔》,看到“剪网”这篇,颇有点感触,跟大家分享。

大娘舅白相了“大世界”回来,把两包良乡栗子在桌子上一放,躺在藤椅子里,脸上现出欢乐的疲倦,摇摇头说:“上海地方白相真开心!京戏,新戏,影戏,大鼓,说书,变戏法,什么都有;吃茶,吃酒,吃菜,吃点心,由你自选;还有电梯,飞船,飞轮,跑冰。。。老虎,狮子,孔雀,大蛇。。。真是无奇不有!唉,白相真开心,但是一想起铜钱就不开心。上海地方用铜钱真容易!倘然白相不要铜钱,哈哈哈哈。。。”
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原来”价钱“的一种东西,容易使人限制又减小事物的意义。譬如像大娘舅所说:”共和厅里的一壶茶要两角钱,看一看狮子要二十个铜板。“规定了事物的代价,这事物的意义就被限制,似乎吃共和厅里的一壶茶等于吃两只角子,看狮子不外乎是看二十个铜板了。然而实际共和厅里的茶对于饮者的我,与狮子对于看者的我,趣味决不止这样简单。所以倘用估价钱的眼光来看事物,所见的世间就只有钱的一种东西,而更无别的意义,于是一切事物的意义就被减小了。”价钱“,就是使事物与钱发生关系。可知世间其他一切的”关系“,都是足以妨碍事物本身存在的真意义的。故我们倘要认识事物本身存在的真意义,就非撤去其对于世间的一切关系不可。


这篇文章丰子恺先生写于1929年,但是我们看了是不是仍然很眼熟,这样的情景可能天天在我们身边发生,比如掌柜非常爱好住各种度假酒店,喜欢旅游吃不一样的美食,不想起钱的时候总觉得特别感谢人生的顺遂,感谢酒店的服务,即使偶尔出现不和谐音也很能包容淡定,但是一想起钱就容易心态失衡,出现一小点事情不觉得自己是花了“铜钱”的,于是就给自己生气的机会。


比如瑜伽教学这份工作,本来就是为了喜欢,跟一圈同样爱好者说说文化,谈谈瑜伽的好处,做一些放松冥想,帮助自己也帮助大家,是何等的快乐,但是一想到,上一堂课不过就是这点钱,可能连一顿像样的晚餐也吃不了,被拖堂的学生拖着问问题,这些时间又是无偿服务,一想到这个情况,不消说喜欢上课,怕是对于“上课”这个事情都开始“厌恶”起来。


比如参加瑜伽培训这件事,本来一直很期盼自己心仪的名师可以来自己所在的城市,但是老师真的来了,一看“铜钱”就不开心了,全然忘记自己之前从这位心仪老师身上学习到的知识,学习的乐趣,以及跟同学之间交流的无阻碍,只是想着花去这个“铜钱”能不能马上赚双倍的“铜钱”回来?此时即使报了名,乐趣也消失了一大半。(掌柜我曾经不断犯这样错误,捂脸状)


同样的一件事情,出发点不一样,生起的念头不同,我们能享受的人生乐趣就不同,有些甚至南辕北辙,所以丰子恺先生说:“倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人,其一生一定更多欢慰。”难怪闻中老师会说“你要小心你的念头中,你的念头就是你的命运,你的命运就是你的念头。”这大概也是《瑜伽经》所说:要控制心意的波动的主要原因吧。


瑜伽感悟|论《瑜伽经》在生活中的重要性


(作者:马菁,瑜社书屋掌柜,瑜伽文库推广者)。


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