釋迦公元前六世紀左右創立佛教，經過原始，部派，小乘，大乘期，至大乘佛法末期，在印度公元七世紀，轉變為密教為主流的佛教，至公元1203年，伊斯蘭入侵，燒燬超巖寺，佛教在印度徹底消亡。佛教在印度的滅亡，有政治，經濟，軍事，社會等各方面原因，但個人認為最重要的是佛教自身異化發展的原因，根本是佛教教理異化的原因，本質是佛法修證異化的原因。
首先是大乘佛法瑜伽行派發展到後期，異化為因明學為主導的，六識邏輯思想，嚴重背離實證，爾時許多所謂的高僧，自己並未親證諸佛之地，自己並未了生死脫輪迴，只是邏輯推理的佛學家，臨命終時還要發願往生這兒往生那兒，這不得不說是佛教的可憐，是佛法的可悲，是高僧們的可恥。可嘆佛教在印度的衰落滅亡已是必然。
大乘佛法後期，隨著佛法從理論實修專度，轉化為宗教信仰普度，雖然吸引了一部分底層信眾，但卻背離了原始佛法，"寂滅為樂"，了脫生死輪迴的根本義旨。方便法成了根本主流，究竟解脫法卻成了無人問津的末流。一群群愚昧貪生的佛弟子們，活著的時候，不想著如何精進用功，徹證佛地究竟解脫，而是均指望寄託於臨命終往生，佛法完全淪為宗教信仰。只靠信仰支撐的佛教，為佛教的滅亡早已埋下伏筆。
在佛教轉變為密教後，密教開放吸收了別的宗派宗教的儀軌形式及修學內容，實際是已被其他宗教同化，失去了佛教佛法的獨特性，唯一性。同時在印度密教後期，許多弟子們試圖走捷徑，拋棄了佛法的核心，"寂滅″，而在不寂滅的情形下，以第八識為諸佛所依，依不離此第八識為金剛乘，為成佛之法身。然而此第八識亦為妄識，亦為生滅法，唯有寂滅至涅槃後，才能親證不生不滅之真如佛性，依不離此真如佛性，才是三世諸佛之法身。而在我華夏的禪宗後期，亦是有此情形，後世弟子明心與見性不分，只知依本心起用，而不知此本心為有生滅的第八識虛妄心，此本心一定要寂滅後，才能證悟，以後細講。以上投機取巧之種種行，帶來的惡果是，真正的佛法被遮蔽。傳法者，自己並未親證不生不滅，而依第八識，以種種神變觀想，自以為是三昧解脫，實則自己亦知道，是自己在騙自己，臨命終時，再發願往生，豈不是笑話。跟隨其的弟子們又怎有信心?只能貪享現世名聞利養，甚至男女交歡，佛教怎麼會不沒落不滅亡？
佛教在印度的滅亡，雖有各種方面原因，但其根本原因是，後世弟子們背棄了佛法的核心，"寂滅″，背離了釋迦"諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜″的三法印，使俱足真理的佛教，淪為宗教信仰的佛教。使究竟解脫的佛法，淪為貪圖名聞利養的工具。使世出世間超越一切的智慧，淪為六識妄想的知識文化。使本可以一生成就的究竟法，淪為要無量劫才有可能的方便法。這是佛教的悲哀，是佛法的遮蔽，是僧侶的恥辱。返觀現在…………
可幸的是，佛法者，非佛法，而名佛法，由凡入聖，究竟解脫之路，一直都在，釋迦的原始教法，還在，學人當依釋迦之"寂滅為樂"，努力精進，勇猛證入涅槃，三世諸佛皆會為你灌頂授記，即生如來家，你於來生必定成佛！
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