同治歲貢

李成枝，泉州府惠安縣黃坑鋪小岞后里後厝人（今螺山後厝），南宋高宗時期籤書樞密院事兼權參知政事（副宰相）李文會後裔。生於清宣宗道光五年（1825），卒不詳。清穆宗同治十二年（1873）癸酉科“歲貢生”。

齒德流芳

【小知識】

明清科舉時代，挑選府、州、縣生員（秀才）中成績或資格優異者，升入京師的國子監讀書，稱為貢生。意謂以人才貢獻給皇帝。明代有歲貢、選貢、恩貢和細貢；清代有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢和例貢。清代貢生，別稱“明經”。會試考中的考生被稱做“貢士”，第一名為“會元”。

【明清時期的學位】

1、生員：俗稱秀才或庠生，在一年一度的童試中錄取。

2、舉人：俗稱考廉，前五名世稱五經魁。鄉試中獲第一名才為解元。獲舉人的可任知縣、教職（府、州學官）。

3、貢士：通過會試獲得此功名，貢士分為撥貢（會試在分配名額中，考試合格者）。恩貢、歲貢（恩賜名額，經考試合格者或每年度增補的名額）。

4、進士：殿試考試合格的前三名，第一甲賜進士及第為狀元，俗稱臚傳；第二甲賜進士出身，為榜眼；第三甲賜進士出身，為探花。狀元授翰林院修撰、榜眼、探花授翰林院編修。其餘進士再考、擇優送翰林院學習三年。再擇優授翰林院編修、檢討。餘者授主事、中書、知縣。狀元有文狀元、武狀元，進士殿試也分文、武類；在特殊情況下、皇帝特許的“恩進士”。

後厝李氏祖祠

後厝李氏祖祠位於惠安縣小岞鎮螺山村後厝（古稱：后里後厝），東西兩側為後厝後裔祖宅民居，南側為李文會故居，北側為後厝境主康蕭王府宮。

祖祠始建於宋元時期，歷代均有重修。公元二〇〇九年全面重建，坐北向南，由門廳、前埕、天井、祀廳組成，為兩進三開間磚石混合建築，硬山式屋頂，燕尾脊。

祀廳面闊三間，設有神龕，奉祀李氏歷代先人神位牌，上方懸有後厝後裔李成枝“同治歲貢”牌匾。祀廳楹聯為“尊萬古聖賢禮樂 序千秋世代祭祀” “秀外慧中秉大業 上行下效傳祖德”。大廳兩邊匾額高懸，有李文會大宗祠，塗寨前坑李氏，前內（三李）李氏、後內（小宗、東邊、下井）李氏、螺山（西頭、西湖八家）李氏，還有大厝陳、東井陳氏、飛錢下庫、葉氏、王氏、潘氏等祖祠慶賀（後厝祖祠祔祧晉祿）牌匾。

祖祠大門為凹壽式，門頂上鑲有“沙堤傳芳”石匾額，楹聯為“

據《小岞後厝李氏家譜》載：後厝李氏源自泉州府惠安縣卅一都黃坑鋪小岞李氏沙堤開基始祖。宋元時期，沙堤李氏後裔在李氏宗祠堂後側開基（故稱“後厝”）繁衍生息，如今已繁衍數十代。清初，時清政府統一中國，頒佈“遷海令”，全族搬遷至內地，至康熙二十二年，撤銷遷海令，族人遷回小岞，時本族人口散失大半後裔回鄉陸續居住於後內後厝（今屬螺山）。開基祖（後厝公）系小岞沙堤李氏第幾代傳入，已無證可查。後裔遷出遷入不詳，現宗族派下為四個分支系【四房十支】，代代相傳。

後厝李氏族人歷來重視宗教文化，祖祠祖墓保護完整。九十年代初，由於歷經風雨，【後厝祖祠】多處破損，在鎮金、冬水、繼承、生法、亞尾等宗親的商議下整修過。而後，年久失修破損不堪，後裔子孫踴躍捐資，於公元2009年全面重建，並在2011年農曆十月二十日晉主（後厝祖祠祔祧晉祿）。

自2012年開始，《小岞後厝李氏家譜》續譜編修工作陸續進行收集與整理，得到了後厝宗親的一致認同和支持，於2017年完滿付梓， 2018年春節舉行了《小岞後厝李氏家譜》頒譜典禮。

附：

【後厝祖墓】：坐落於小岞螺山石仔山和西墓山

【後厝康蕭王爺宮】：坐落於後厝祖祠西北側，主奉神明：康王爺、蕭太傅。

【後厝李氏堂號】：“隴西衍派”“沙堤傳芳”

【後厝碟譜】：小岞後厝李氏家譜（2012重修）

小岞後厝李氏祖祠管委會

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