“校園”一詞本身可以給人以極佳的聯想：單純、無憂、陽光，學生結伴而行，校園書聲朗朗。就連很多電影也眷顧留戀於此，以此為賣點，藉著這個美好的意象來進行極具商業性的宣傳。人們所關注的表面現象始終遮蔽了真實的情況。從學生方面到教學方面，百孔千瘡，問題亟待解決。
高校常常舉辦學風建設，講校園文化建設。而真正將這些建設弄出成效來的學校卻不多，更多的情況則是學校黨委辦公室下達一個命令，架設幾塊展板，開展幾場會議，當作完成了指標，應付差事罷了。高中生所暢想的大學校園生活或許是自由的，開放的，遨遊在知識的海洋，享受豐富的異鄉生活。可實際恰恰相反，他們步入大學會發現，大學總有填寫不完的表格，無意義的會議，沒完沒了的社團活動，無窮無盡的掃碼領飲料，接踵而至的聚餐。這些都是最令人頭疼的事情，這與其說是社交，倒還不如說是無用的社交，低質量的社交。大學的確是一個社會，與初中高中不同，但其中的所謂社交已經遠遠超過人的基本需求，流於形式，意義全無。
讀書無用論這一觀點也流行於大學校園。總有一群學生對其專業課程和論文心不在焉，卻整天在學生會和團學聯開會搬凳子，尋思著怎麼把電腦的配置弄得更高，想著今晚的聚餐又可以認識多少”大佬“，兼職、創業的時候有多少關係可以攀附。每逢雙十一就想脫離單身，在宿舍陽臺鬼哭狼嚎。還有一些人為了自身種種好處，把掙表現，勾心鬥角的習氣帶入了大學校園，活生生汙染了大學校園生活。
有的為了入黨發展，討好支部書記與輔導員，還有的為了獎學金想方設法增加評分，把同學關係弄得烏煙瘴氣，利己之心昭然若揭。殊不知入黨發展也好，評定獎學金也好，並不能代表其能力與優秀的品格，更不能說明其大學的生活有多麼斑斕多姿。入黨並不代表出類拔萃，百裡挑一，評到了獎學金也不能說明學科綜合素養很高，可能只是平時每次按時交作業，座位靠前，積極參加班級活動罷了。大學提供了一個自由的環境，大學也需要自由的言論、行為環境，但這種自由環境恰恰放大了人的私利，讓每個人都爭取自己處於有利位置上，這些處世的基本品格在未成年時期如有欠缺，本應該是大學校園文化潛移默化地彌補給學生的，可總有人會說成年人本應該懂得這些，為自己的言行負責，學校不管這些事。
大學裡貧富懸殊。雖然有貧富差距，但內需旺盛，難道只靠父母給的那點生活費和學校那幾千元的獎學金就足夠嗎？大學生的確是高消費人群，需求力量強勁、旺盛，他們喜歡蘋果產品，喜歡吃西餐和日料，喜歡旅遊，喜歡電子遊戲，喜歡化妝品，喜歡耐克和阿迪達斯，喜歡一切時尚的東西。當消費理性的思想尚未建立起來的時候，為了購買這些事物，除了花費家裡的錢，這部分人會選擇網絡分期貸款，找男朋友索要，欺騙家裡需要繳納各種費用，甚至以職務之便騙取班費和社團的財務，更有在外尋找社會人員包養的現象存在。震驚全國的“裸條事件”就是給這種現象敲破了一道口子。每個人都有虛榮的需求，但這類人無論真實經濟實力如何，無論家境如何，都要與周圍的人在物質條件上一比高下，在身後揹負沉重的負擔，這著實讓人無奈。
與此同時，在教學方面也存在怪現象，有的教學從業者不把教書育人當作一種崇高的工作，而是當成發財的工具，把大學當成了混工資，享清福的地方。可想而知其教學質量差到哪般。可以說，這一部分教師的教學質量已經差到不發生教學事故這一底線了：上課讀PPT，照本宣科，在課堂上讓學生自學混時間，自己坐在講臺玩手機，對學生的理解程度卻完全不關心，上完課就離開學校享受自己的生活，學生在課後如有困難總是難覓其蹤跡，其學術精神與優秀的教師更是判若雲泥。學校的行政體制方面漏洞百出，對教師的評價與職稱評定中，教學質量，學生滿意度，是否熱愛教育事業是無關緊要的，但在期刊上發表了多少文章則是舉足輕重的，在行政體制運行過程中總是追求結果，苛求量化的指標，而忽略導致結果的無可量化的過程，這也造成了一些教師以結果為導向，為了達到目的不擇手段的現象。
這絕不是所謂“經濟社會發展”的必然現象，而是行政體制設計與教學目的偏差所導致。理想的大學校園應該是有著思想碰撞，學術自由，言論自由，戀愛自由的地方，是少了市儈習氣，官僚習氣的地方，管理越封閉越好，思想越自由越好。儘管高校有約炮現象，艾滋病現象，詐騙現象，但是大多數學生和老師都能以學業教學為重，我們仍可說校園風清氣正。 校園文化無非是一種“本心”，學校不能失其本心，正道乃擺正本心。
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