“中國觀眾的老朋友”又來了，阿米爾汗攜《印度暴徒》強勢來襲，無疑給寒風凜冽的冬日帶來一抹屬於海洋的暖風。只是這一次的米叔，不一樣，很不一樣，完全不一樣，在腦海兜兜轉轉費盡思量搜索記憶一遍，確定今次的無賴菲蘭吉確實很不米叔，但觀罷卻又不由得感慨，如此“壞”米叔依然討人喜歡，似乎壞壞的背後更加有種有趣更有料。
一如大部分的中國電影觀眾，對於印度電影接觸不多，甚至大部分了解均與阿米爾汗密不可分。回想曾看過阿米爾汗的《三傻大鬧寶萊塢》、《摔跤吧！爸爸》、《我的個神啊》與《神秘巨星》等佳作，均是在近年持續引爆中國大銀幕或者在網絡備受追捧的作品，已然俘虜一大批影迷受眾，而筆者恰恰也是其中之一。
從抨擊應試教育到思辨重男輕女，從探討宗教文化到反思婦女地位……阿米爾汗的電影不僅好看，更成為窺探印度社會文化的一扇窗口，往往都帶著一份求索與思考。
只是《印度暴徒》卻一點都不相同，不再是聚焦於當下的印度社會，而是將視角放到1795年被英屬東印度公司殖民統治的印度，並且以阿扎德為首的反抗軍對抗英國殖民者為故事背景，活脫脫就是嚴肅題材的絕佳載體。做好了看一出沉重“抗英大戲”的心理準備，但似乎故事整體風格與走向脈絡，卻在朝著與預期截然相反的方向發展。
然而，歪戴著一頂破帽子，留著一抹人字胡，不修邊幅的捲髮，渾身透著邋里邋遢，又渾身滿是圓滑狡詐，如此形象剛走進視野乍一看差點沒認出來。及至快速輕浮的語調，口若懸河的談吐，阿諛奉承的馬屁，遊走於各方勢力之間渾水摸魚，更在殖民統治者與阿扎德之間扮演“雙面間諜”，利用機智應變化解一次次危機。以“欺騙是我的本性”為座右銘，這不就是印度版“韋小寶”嗎？
猶記得，阿米爾汗在此前武俠宗師金庸去世時，曾發微博沉痛悼念，並親承是金庸忠實粉絲，甚至直言《鹿鼎記》帶給他太多快樂。原來如此，米叔也是金庸書迷，還是《鹿鼎記》擁躉，也就不難理解菲蘭吉身上有著太多韋小寶式的影子。菲蘭吉在那一刻被韋小寶靈魂附體，同樣的插科打諢，同樣的機制神勇，同樣的見風使舵，同樣的深藏一顆大是大非之心。只是很多時刻他自己或許都不太清楚，卻在被事情一步步推著往前走時，或是鬼使神差或是心之所向，選擇了他認為最正確那條道路前進。
更加令人印象深刻之處，自然在於化解危機過程中的不斷反轉再反轉，實在是有點讓大腦思維超負荷運轉。當以為菲蘭吉將投靠阿扎德成為抗英主力時，他卻引著阿扎德進入圈套遇襲，而反抗軍領袖阿扎德不幸殞命；當以為菲蘭吉出賣阿扎德據點導致被殖民大軍來襲，他卻帶著反抗軍重創英軍打贏漂亮一仗；當以為菲蘭吉將帶著阿扎德完成“刺殺”行動，卻又臨危再叛變導致阿扎德全軍被俘虜；當以為菲蘭吉將坐實“漢奸”之名，他卻又導演絕境翻盤奏響最後的反擊號角，並且身先士卒拿下屬於一場為自由而戰的偉大勝利。
那麼“童話故事”的結尾，不應該是王子與公主幸福的生活在一起嗎？不不不，韋小寶式菲蘭吉絕非是王子，他是一名印度本土並不推崇喜歡的“漢奸”，卻藉由阿米爾汗的塑造，變為韋小寶式的反英雄俠客，無疑是化用了金庸小說的精髓，卻也融入了屬於阿米爾汗的理解與演繹。跳脫出印度電影過往角色形象的束縛，菲蘭吉自然是屬於絕對的新鮮血液，夠有趣，夠有種，夠有料，更在大功告成後盜船攜美飄然遠去，如此不為道德禮教與歷史大義所綁架，或許才是更加極致的自由，也更加突顯印度人民追求自由的反抗精神。
當然，不斷的反轉，不斷的高潮，總是出人意料，卻又情理之中，一環扣一環的驚險刺激，配合印度歌舞的聲色，已然是好玩好看得勁，也恰是如今賀歲檔最需要的無年齡段限制閤家歡電影。如此電影已經不再是過往印象當中的印度電影，更讓人明顯看到屬於國際化製作的工業水準，如此技術進步之於電影工業同樣是極為值得肯定之事。
儘管阿米爾汗的新作不再是直面印度現實問題，如此轉變多多少少存在一點始料不及的心理落差，卻也更加令人敬佩他的不斷自我突破。正如阿米爾汗帶來的全新角色菲蘭吉令人耳目一新，遠遠區別於他過往塑造的一系列經典形象，並且從外形到表演的全面突破塑造，對於一位早已年過五旬功成名就的“電影人”，如此大膽嘗試著實是相當令人意外與驚喜，也敬佩他旺盛的創作力與執行力。
打破過往的固有窠臼模式，拒絕依樣畫葫蘆複製成功，阿米爾汗不僅是印度的文化符號，同樣也是印度的電影符號。米叔既在推動與反思印度現實文化問題，同時也孜孜以求在推動印度電影產業進步，如此背後的耐人尋味更加值得咂摸玩味。
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