大家好！十分有幸能和諸位一起學習國學經典！今天和大家分享的是——真正有福報的人，都有這三個品質，越活越順，將來會大有出息！
俗語云：“量大福亦大，機深禍亦深。”意思是說，人的度量有多大，那麼福氣就有多大，而心機有多深，那麼禍患就有多深。正所謂“厚德載物，雅量容人”，若能以一顆寬恕的心待人，自己必然有著深厚的德行，福報也會綿長深厚的。
佛家說：“福不唐捐”，我們所做的點滴善事，最終都將惠及於自己，正如“種善因得善果”，若能常行善舉，一定能得到好的回報。同樣，若是時常作惡，總想著算計別人，必然會感召來災禍。所以，我們與其費盡心思求取利益，不如腳踏實地的做好本分事，若能以善為本，機緣到了，功名利祿自會找上門來。
《六祖壇經》中說：“一切福田，不離心地。”我們有什麼樣的心地，就會有什麼樣的境遇，一個人福德的淺薄，也是由我們的心地決定的。而在先賢留下的典籍中，就有告訴我們，若想善始善終、有好的心地，首先須具備這三個品質，若能做到，方可稱為有福報的人，人生則能越活越順，將來會大有出息。下面讓我們一起來學習吧！
01、人不患貧，只要貧而有志；士既知學，還恐學而無恆。——語出《小窗幽記》
譯文：人不怕窮，只要窮得有志氣；讀書人既知學問的重要，就只怕學習之時缺乏恆心。
古語云：“人活一口氣，佛爭一炷香。”這裡所言的“一口氣”就是志氣，只要立志夠堅定，百事皆可為。而若是心志如同牆頭草，沒有基本的節操，則只能一無是處，正如王陽明所說：“志不立，天下無可成之事。”
窮困並不值得掩蓋，只要心中的志氣還在，有自己做人的原則，不做苟且的事，人生必定能有一番作為的。然而如今的一個現象卻是“笑貧不笑娼”，很多人都是急功近利，休說有志氣，甚至連普通人的品質都沒有，即便是能夠得意一時，也終究是要自食惡果的。
曾國藩說：“用功不求太猛，但求有恆。”凡是要成就一番事，必然是要有恆心和毅力的，這在讀書、學業或事業上，都是如此。有些人雖知道努力的重要性，但卻總是三分鐘熱度，缺乏持之以恆的熱情，想要有所成就，是千難萬險的。
02、發達雖命定，亦由肯做功夫；福壽雖天生，還是多積陰德。——語出《圍爐夜話》
譯文：一個人能否飛黃騰達雖然看似是命中註定，卻也是因為他肯下工夫，不斷努力得到的結果；一個人的福分壽命，雖然有一些定數，但也是因為他多做善事積陰德的結果。
《增廣賢文》中說：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，一個人的事業、學業成就和命運是有一定關係的，但不可完全歸咎於命運，若是相信“宿命論”，不思進取，就有失偏頗了。正所謂“成事在天，謀事在人”，即便是出身不好，自身若能勤學刻苦、努力進取，仍是可以超脫現狀，完成逆襲的。我們在立身處世中，切不可聽天由命。
古人云：“積德則延壽，損德則減壽，食祿盡則命盡矣。”每個人的福德壽命是不盡相同的，但卻都可以通過力行善事、廣積陰德，使福壽得到增長。譬如多做放生、救人於危困，都是延壽增福的善行。
03、無執滯心，才是通方士；有做作氣，便非本色人。——語出《圍爐夜話》
譯文：沒有固執、偏執的思想，才是通達事理的人；有矯揉造作習氣的人，便不是一個純樸本分的人。
在為人處世中，有一種人是比較討人不喜的，那就是性格偏執、不通情理的人，能有自己堅持的原則是好事，但如果是非不分，在不重要的事情上非常執著，處理事情就太死板了，往往是事與願違的。我們若想很好的安身立命，就須通達時務、懂得變通一些，這樣才能少犯錯誤，做事遊刃有餘。
我們若想做一個福澤深厚的人，就不可有矯揉造作的習氣，因為這樣給人的感受是“好用心機、品行不端。”我們要能安守本分，以一顆真誠的心與人相處，自己若能做到心懷坦蕩，那麼福氣自然也就近了。
以上就是古時先賢告誡我們須有的三個品質，非常值得仔細研讀，受益匪淺。我們若能將這三句箴言內化於心，並行持在生活中，則可以越活越順，將來會大有出息。願與君共勉！
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