大家好。十分有幸能和諸位一起學習國學經典！今天和大家分享的是——經典共讀之《俞淨意公遇灶神記》（一）：人生總是不順，從此刻，改過遷善！
古今中外，各類典籍浩若煙海，但大多可讀而不可學。能夠流傳至今，並非常有益於世道人心，可讀亦可學的善書，唯有這兩本：一是《了凡四訓》，另一本就是《俞淨意公遇灶神記》。
《俞淨意公遇灶神記》講述的是明朝進士“俞淨意”改過遷善的故事。晚年的俞淨意辭官回鄉，以自己的經歷現身說法、廣勸世眾，就是這篇文章的由來。
明嘉靖時，江西俞公，諱都，字良臣，多才博學，十八歲為諸生，每試必列高等。
在明朝嘉靖年間，江西省有位叫俞都的人，他字良辰，所以當時的人們一般都稱他為俞良辰，而“俞淨意”是他遇到灶神後改的名字，後面會有講到。
俞公這個人很聰明，不僅博學雅文，書讀的很好，而且非常有做學問的志向，所以他的同窗好友都說：俞公將來必能有一番作為。
俞公也不出人所料，“十八歲為諸生”，諸生就是秀才的意思，能夠十八歲就中秀才，可不是一般人能做到的。“每試必高等”，每次考試都能拔得頭籌，由此可見他的聰明過人之處。
俞公在年少時期，一切事情都比較順遂，按理說，以俞公的聰明才智，今後註定是不平凡，但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，俞公悲慘的人生這才剛剛開始！
年及壯。家貧授徒。與同庠生十餘人。結文昌社。惜字。放生。戒淫殺口過。
在俞公壯年的時候，非常的窮困潦倒，因為一心都在為科舉做準備，而他的家境又不好，只能靠著在私塾教書勉強的養家餬口。
而俞公除了教書和準備科舉，還有許多空閒的時間，他就和同窗的十幾位好友辦了一個“文昌社”，實行的是《文昌帝君陰騭文》，文昌帝君是道教裡掌管士人功名祿位的天神，古時候的讀書人都很信奉文昌帝君。
那個時候，有兩篇文章最為世人推崇，分別是《陰騭文》和《太上感應篇》，這兩篇文字都很簡短，只有一千多字，古代讀書人，普遍都很重視。民國高僧印光大師說：“兒女從小，即為教其常念《陰騭文》及《太上感應篇》。此文每日或念三五遍，至少須念一遍。盡此一生念，依之而行，則自可歸於正人君子之域矣。”這兩篇文章至今仍十分具有現實意義，我們都應該讀一讀。
“文昌社”的同學都力行《文昌帝君陰騭文》，遵循《陰騭文》的訓誡來修學辦事，因為《陰騭文》中提到，要惜字紙、放生、戒邪淫、戒殺、不妄語等，他們也都照做。
行之有年，前後應試七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聰秀，八歲戲於裡中，遂失蹤，不知所之。生四女公存其一。妻以哭兒女故，二目皆盲。
“行之有年”，俞公他們自結文昌社起，每日宣講經典，造福鄉里，這樣過了很多年。“前後應試七科”，俞公十八歲就中了秀才，但從秀才考舉人，卻應試七次都沒考中。
這時的俞公已經四十多歲了，如果說仕途坎坷，俞公已經很不幸了，那麼他家庭的悲慘遭遇，真的可以用“慘痛欲絕”來言說！
生了五個兒子，病夭了四個，僅剩下的老三，八歲那年因在外面玩耍，失蹤了。生了四個女兒，夭折了三個，俞公共有九個兒女，眼前就剩下一個女兒。他的妻子也因思念兒女心切，哭瞎了雙眼。
至此，俞公的家境越來越窮困潦倒。受到接踵的打擊，俞公心裡的悲傷可想而知，他自我反省，認為並沒有做過什麼大的惡事，可為何要承受這樣重的報應，難道真的“善惡之報不足信，因果之理莫須有”嗎？
其實不然，正所謂“萬法皆空，因果不空”，俞公會有這樣的懲罰，必定是有原因的。將在下期講到。
未完，下期不見不散。
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