大家好。十分有幸能和诸位一起学习国学经典！今天和大家分享的是——经典共读之《俞净意公遇灶神记》（一）：人生总是不顺，从此刻，改过迁善！
古今中外，各类典籍浩若烟海，但大多可读而不可学。能够流传至今，并非常有益于世道人心，可读亦可学的善书，唯有这两本：一是《了凡四训》，另一本就是《俞净意公遇灶神记》。
《俞净意公遇灶神记》讲述的是明朝进士“俞净意”改过迁善的故事。晚年的俞净意辞官回乡，以自己的经历现身说法、广劝世众，就是这篇文章的由来。
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必列高等。
在明朝嘉靖年间，江西省有位叫俞都的人，他字良辰，所以当时的人们一般都称他为俞良辰，而“俞净意”是他遇到灶神后改的名字，后面会有讲到。
俞公这个人很聪明，不仅博学雅文，书读的很好，而且非常有做学问的志向，所以他的同窗好友都说：俞公将来必能有一番作为。
俞公也不出人所料，“十八岁为诸生”，诸生就是秀才的意思，能够十八岁就中秀才，可不是一般人能做到的。“每试必高等”，每次考试都能拔得头筹，由此可见他的聪明过人之处。
俞公在年少时期，一切事情都比较顺遂，按理说，以俞公的聪明才智，今后注定是不平凡，但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，俞公悲惨的人生这才刚刚开始！
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。
在俞公壮年的时候，非常的穷困潦倒，因为一心都在为科举做准备，而他的家境又不好，只能靠着在私塾教书勉强的养家糊口。
而俞公除了教书和准备科举，还有许多空闲的时间，他就和同窗的十几位好友办了一个“文昌社”，实行的是《文昌帝君阴骘文》，文昌帝君是道教里掌管士人功名禄位的天神，古时候的读书人都很信奉文昌帝君。
那个时候，有两篇文章最为世人推崇，分别是《阴骘文》和《太上感应篇》，这两篇文字都很简短，只有一千多字，古代读书人，普遍都很重视。民国高僧印光大师说：“儿女从小，即为教其常念《阴骘文》及《太上感应篇》。此文每日或念三五遍，至少须念一遍。尽此一生念，依之而行，则自可归于正人君子之域矣。”这两篇文章至今仍十分具有现实意义，我们都应该读一读。
“文昌社”的同学都力行《文昌帝君阴骘文》，遵循《阴骘文》的训诫来修学办事，因为《阴骘文》中提到，要惜字纸、放生、戒邪淫、戒杀、不妄语等，他们也都照做。
行之有年，前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女公存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
“行之有年”，俞公他们自结文昌社起，每日宣讲经典，造福乡里，这样过了很多年。“前后应试七科”，俞公十八岁就中了秀才，但从秀才考举人，却应试七次都没考中。
这时的俞公已经四十多岁了，如果说仕途坎坷，俞公已经很不幸了，那么他家庭的悲惨遭遇，真的可以用“惨痛欲绝”来言说！
生了五个儿子，病夭了四个，仅剩下的老三，八岁那年因在外面玩耍，失踪了。生了四个女儿，夭折了三个，俞公共有九个儿女，眼前就剩下一个女儿。他的妻子也因思念儿女心切，哭瞎了双眼。
至此，俞公的家境越来越穷困潦倒。受到接踵的打击，俞公心里的悲伤可想而知，他自我反省，认为并没有做过什么大的恶事，可为何要承受这样重的报应，难道真的“善恶之报不足信，因果之理莫须有”吗？
其实不然，正所谓“万法皆空，因果不空”，俞公会有这样的惩罚，必定是有原因的。将在下期讲到。
未完，下期不见不散。
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