唱絕千古的"海上生明月，天涯共此時”是誰的雄渾之作呢？是千古名相張九齡！
張九齡(678-740) : 唐朝開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。受到李白、王維、杜甫等等一批大詩人尊崇;深受到民間百姓的愛戴。
一、張九齡是長安年間進士。三度入京 彰顯剛正諫官本色。官至中書侍郎和中書門下平章事。張九齡是開元時期的賢相之一，也是唐代唯一個由嶺南書生出身的宰相。因敢言被罷相，為荊州長史。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為“開元之治”作出很大貢獻。
1.張九齡耿直溫雅，風儀蕭整，時人譽為“曲江風度”。
例如，罷相後，有人向唐玄宗舉薦人才，唐玄宗首先問道：“其人風度得如九齡否？”。由此可見他的儀冠儒雅風度！
2.張九齡能守正嫉邪，剛直敢言，成為安史之亂前最後一位公忠體國、舉足輕重的唐室名相大臣。
開元末年，玄宗倦於理政，漸漸沉迷享樂，疏遠賢人。在小人得志的兇險政情下，張九齡堅決反對任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客為相，屢忤玄宗聖意，終於被罷相。
他目光遠大，生前曾斷言安祿山“貌有反相，不殺必為後患”，然而不為玄宗採納。在他死後果然掀起了“安史之亂”，從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。
安史亂起，玄宗倉皇入蜀時，憶起九齡平生之言，痛哭之餘，唯有遣使祭奠故人而已。
3.張九齡在相位時上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風氣；選官應重賢能，不循資歷。例如，辭官返回家鄉期間，主持修築梅關古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通; 唐開元六年（718）返回京城任相，張九齡建議於河南屯田，引水種稻，身體力行，併兼河南稻田使。
張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道。強調保民育人，反對窮兵黷武；主張省刑罰，薄徵徭，扶持農桑；堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼備之士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社會矛盾,對鞏固中央集權,維護“開元盛世”起了重要的作用，因而被後世譽為“開元之世清貞任宰相”的三傑之一。
在主理朝政時敢於直言向皇帝進諫，多次規勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時，命宮中官奴遊說九齡，九齡叱退使者，及時據理力爭，從而平息了宮廷內亂穩定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，並竭力挫敗這些陰謀。
二，詩詞文學成就。
1.他支持"詩骨"陳子昂的主張，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻很大。譽為“嶺南第一人”。他身體力行的五言古詩，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望。詩風清淡，著有名篇《曲江集》。
2.張九齡詩歌成就頗高，獨具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存後世的名詩，並對嶺南詩派的開創起了啟迪作用。他才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所大為讚賞。被貶後風格轉趨樸素遒勁。
3.張九齡幼時聰明敏捷，擅長寫文章。9歲熟背四書五經，13歲寫文章出眾。經用書信往來廣州刺史王方慶。王方慶非常讚賞他，說： “這個人一定能有所作為”。他少時已有文名。當時任相位張說稱他“後出詞人之冠”。
張九齡有詩《感遇》12首，名列《唐詩三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提並論，其中“草木有本心，何求美人折”一聯，更是他高潔情操的寫照。
張九齡的五言律詩情致深婉，如：《望月懷遠》
唐 張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
全詩的意境幽靜清麗，情感真摯。層層深入，有條不紊。語言明捷鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，餘甘無盡。“海上生明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達，唱絕千古。
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