簡娥菊
什麼為″科學"？是發明、創造了一些為人類服務的東西就算″科學"？這好象太抽象、太片面。
愛因斯坦是西方人，與東方的思想有著本質的區別和差異。自古自今，從各個領域有著不同的見解，這並不奇怪。
說中國無″科學"，是他對東方的人文的不瞭解、不理解，也可以說是無知，所產生個人的偏見。
中國自古的科學，從理論上有道家的″玄學"。從陰陽的角度去看待宇宙，由太極、八卦而總結世間萬物的發展規律。今人尚卻難懂，更不要說西方的愛氏。
中國有四大發明為代表的科學創造，難道不能稱之為實體的科學嗎？當然得成認，科學創造成功了，但發展得較慢。自己利用得不好，反而被西方利用了。如火藥，被西方發展成槍、炮，指南針，被西方利用而航海，所以才能對別國進掠奪。究其根原，是中國的科學發明，被別人利用，返而給自己造成惡果。
說科學，中國有自己的科學理論及論述。如:，最早的數學專著，精推細算等等都早於西方。說科學實物，世界最早的:″遊標卡尺"，幻燈中的″走馬燈"，神秘的″倒影"、″透光鏡"。世界最早的″潛望鏡"，"地動儀"和叫西方人感到難解的″算盤"。等等眾多的科學理論和科學發明，難道不是科學嗎？
縱觀歷史，東方有東方的科學理論與發展觀。西方有西方的科學理論與發展觀。否定那一方，都是對人的不尊重。否定別人，也就等於否定自己。
這就象:西方是由上帝主宰，東方奉玉帝為神，看似兩個概念，實是一種信念。
人，要有自己的想法與認知，是非要認清，切勿人云亦云。失去自我的判斷與認知，與木偶同。
眸子8552
愛因斯坦是一個偉大的科學家。
他說，中國沒有科學不令人奇怪。
我認為，他的話也一點兒不令人奇怪。
因為他看到了中華傳統文化缺少思想元素，中國古代社會沒有產生科學的土壤。
科學是需要土壤的，這個土壤就是社會環境。
中國古代以農耕為主，幾千年來一直是這樣的。
生產方式的固化，造成了社會關係的固化，也造成了思想的固化，形成了一個靜止的社會，
而科學的產生需要一個寬鬆，自由，流動的環境，需要言論自由，思想自由，行為自由。
所有這些古代中國都沒有,自然產生不出科學家，思想家。
而西方。有這種土壤和環境。
這也是近代西方文明異軍突起,的最主要原因。
濱哥
別說愛因斯坦說，中國古代沒科學，即便是今天，從頭到尾數數，那些大學講壇上擺擂臺，誇誇其談，瞎扯亂吹，以人師自居的胡蒙瞎噴民粹義和團大師兄，和儒釋道邪教徒，除了會愚人利已騙名利外，有一個人有科學發明和科學建樹嗎？
或者，再退一步說，他們即便沒有科學創新或科學建樹，他們有當今最廣泛應用的科學常識嗎？
既然沒有科學創新，沒有科學建樹，又沒有最廣泛應用的科學常識，甚至說他們連科學思維都沒有，他們又憑什麼站在傳授科學的講壇上？作踐糟踏教育二字？浪費教育資源？浪費納稅人稅金，毀人青春，誤人子弟呢？
僅僅是為了傳承民粹巫術，毀人愚痴的需要嗎？
毛澤東思想就是，科學精神，理論和實踐精髓。
釣魚島的濤聲
中國今天的經濟純屬得益於各國精英發明的貢獻，自身在近500年內沒有創造出影響世界的東西，坐享世界文明成果的最大受益者。
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在北京大學建校100週年的慶祝會上，來自於哈佛大學的校長陸登庭做了很短而精彩的講演，其中有這樣一句極深刻極富啟發的話:"如果沒有以好奇心和純粹的求知慾為動力，在最基本的層次上進行的深入研究，就不可能產生那些對社會和人類具有價值的發明創造"。陸登庭的這句話，他的這個見解，也是包括象愛因斯坦一眾的大科學家們的共同見解，翻開世界科學史就會發現，凡是科學上重大的發現丶發明和創造，無不是在人們強烈的好奇心驅使下產生的，凡是那些在科學上卓有見樹的頂尖科學家，無一不是對自然界丶對科學原理具有強烈好奇心和濃厚興趣的人，誠如愛因斯坦所言:"我從事科學研究完全是出於一種不可遏制的想要探索大自然奧秘的慾望，別無其他動機。我酷愛正義，並竭盡全力為改善人類境況而奮鬥，但這些同我對科學的興趣是互不相干的"。愛因斯坦科學研究的歷程，完全印證了他所說的話。
愛因斯坦還是一個四五歲的小孩時，父親讓他看一個羅盤，他為羅盤針以如此確定的方式運動而驚奇不已，給他留下了深刻而持久的印象;在他12歲時，一本歐幾里得平面幾何的小書使他經歷了另一種完全不同的驚奇……
愛因斯坦在建立了狹義和廣義的相對論之後，後半生就全部精力用在建立宇宙的統一理論上，雖然無功而返，他卻並不後悔。這說明了什麼，說明他研究科學確實不是在建功立業，完全是在好奇心驅動下，興之所至而已。
愛因斯坦深諳好奇心在科學研究中起著決定性的作用，他也深知中國人對宇宙對大自然缺乏好奇心，所以不能產生出現代系統的科學也就不足為奇了。
那麼都是一樣的人，西方人有好奇心，為什麼中國人就缺乏好奇心呢？我們就來看看對中國科學史有系統全面研究的第一人一一英國學者李約瑟是怎樣說的:"科學的起源要歸於一種對至上神的信仰或肯定，相信他比人類更具智慧，相信他給人類訂下了人類所能理解的規律。他認為這種觀點在中國很可能從來就沒人相信過，以道家的思想來看，一定認為這種想法太天真，太可笑。"在春秋戰國時代，那時有學術自由，墨子就研究了光學，屈原的《天問》發出了對宇宙的思考，但除了在殷商前半期，以及在周朝的前期，中國人有對昊天上帝的崇拜以外，後來的中國人就基本對上帝設有尊崇之心了，當然對上帝造天造地，並且給宇宙以規律，更認為是無稽之談。
從牛頓到愛因斯坦，因建立弱電統一理論而獲諾貝爾物理獎的溫伯格，斯蒂芬.霍金，牛津大學羅傑.彭羅斯，弦理論的大家威騰，後來的量子物理大家惠勒等一系列著名大科學家，他們以畢身的精力為尋找宇宙統一理論而提供各種各樣的科學研究方案，目的就是想回答:"上帝在建造宇宙過程中有多少種選擇？"霍金在他早期版本的《時間簡史之謎》的書末也向我們明白無誤地說明:"如果我們確定發現一種完整的理論……，如果我們找到這個問題的答案，那將是人類理智的最大勝利一一因為到那時，我們將知道上帝的心思。"
由於有這世界上最具智慧，也最具好奇心的科學家不斷探索，科學也就不斷向前發展，而科學的副產品一一電視、電腦、手機丶衛星等科學技術也就不斷產生，為改善人類生活提供了許許多多的方便。
中國人歷來對關心宇宙這些自然科學的大問題，都抱冷漠嘲笑的態度，如"杞人憂天"，"異想天開"，由於中國人以儒教為治國綱領的優選文化，把孔子的話奉為金科玉律，孔子不語怪力亂神，所以中國讀書人對深入探討宇宙及自然規律毫無興趣，讀書就是為了當官，哪有心思研究自然現象及規律，對這些一點好奇心也完全被當官的心思掩埋了，愛因斯坦這樣絕頂聰明的人，他哪裡不知道呢？所以對中國不能產生出現代科學，他一點也不會驚奇，因為這是順理成章的事。
愚昧人第一
我覺得悟空問答就是西方特務搞的對我國進行文化侵略！竟設置一些汙辱我國優秀傳統文化，汙辱國人，汙辱中國的問題。已經洗腦了很大一部分本來有些反社會反社會公序良俗的人！這些人是專門配合這些垃圾問題的人渣。不信你們就看看下邊的評論。一些人渣群魔亂舞，配合這些垃圾問題，胡說八道。正常的人一看就知道“中國就沒有真正科學”！是愛因斯坦說的嗎？胡編亂造到如此程度！？頭條竟也給發表！有些“人”還誇誇其談。有意思嗎？我問你，美國有文化嗎？西方所謂發達國家是不是沒有倫理道德？西方發達國家是不是地球滅亡的催化劑？西方人是不是倆面三刀，對人對己不一樣。西方發達國家是不是為了自己國家的人可以說謊無限？這些問題好嗎？可以發表嗎？別這樣！噁心人的事讓垃圾人做去。我們有道德，有文化的正常中國人不幹這事！！！！！！
手機用戶8052600751
沒有質疑就沒有新思想，沒有新思想就沒有創造，沒有創造何來科學和發明？
中國人都是以“吏”為師，以古為師。以崇拜先人為驕傲。以學得文武藝賣與帝王家為榮，以專研奇技淫巧為恥。從來沒有也不敢提倡理性批判和質疑政治權威和學術權威。這是文化糟粕上造成的中國沒有科學。
再就是封建專制用學術禁錮人的思想。把平民的思想拴在土地上，把讀書人的思想拴在官方控制之下。這是政治體制造成的中國沒有科學。
如果這樣用學術奴役其精神，用制度奴役其軀體的社會環境下都能產生現代科學。那就有鬼了。
中國人享受著西方科技文明帶來的便捷生活，缺一邊罵著別人文化入侵。這世上還有比這更可笑的人嗎？
科學只會是有自由思想的一群人能專研出來的。只有在自由的土地上才有科學。
現今又在提倡迴歸傳統，其真實目的“你懂的”。
天下為公民為貴
愛因斯坦說中國沒有科學，可能有當時的說話環境，不能一觸即跳。中國古代有四大發明，只是在近代落伍。看看中學課本，數理化的定理定律，中國人發現的寥寥，就說明這與我們這個佔世界人口四分之一的國家不相襯。有了對國家發展的清醒認識，才能奮起直追。
