事實證明，邪教在露出獠牙和利爪之前，一直會裝得很和善，很通情達理，而且還很高端。它之所以能做到這點，是因為總打著讓人看著很放心的“幌子”。
為防止無辜者受邪教矇騙，筆者在此列舉其慣用的四個“幌子”，以求拋磚引玉。
一、文化交流的“幌子”
如今國際間經濟、文化交流和人員往來越來越頻繁，邪教組織也越來越擅長通過“文化交流”的形式，向別國進行滲透。
“科學教”就是這樣一個典型的例子。1993年的時候，“科學教”的組織規模達到了當時的巔峰，在美國號稱有信徒1000萬，先生在德國、法國、加拿大等65個國家建立了700多個活動中心。於是，它瞄準了中國市場。1988年，丹麥新時代國際出版公司向國內某出版機構轉讓版權，以《戴尼提：自我心理調節技術》之名推出了“科學教”教主哈伯德《通靈術——現代精神保健學》的中譯本。
當時國內很少有人聽說過“科學教”，更不知道該書竟是邪教“經典”，再加上丹麥新時代國際出版公司派人前來積極促銷，開設各種講座和諮詢活動，推動了各地報紙也對之熱情推薦，短時間內就掀起了一股“戴尼提熱”。所幸之後被上海的一群社會科學工作者識破，才沒有被“科學教”得逞。
二、宗教傳播的“幌子”
偽裝宗教，是很多邪教採取的重要手段和途徑。它們不但把教主偽裝成傳統宗教中“神靈”的代言人或“神靈”本身，就連在吸收痴迷人員上也力求神似。
關於這一點，韓國邪教“新天地教”做了很好的“示範”。該邪教人員化身為教會信徒或正統神學院學生，以學習《聖經》的面目出現。起初，他們煞有介事地進行正常的聖經教學，然後最終會用李萬熙的教義來顛覆相關教會的教學。
起初的時候，“新天地教”的人看起來很正常，主辦聖經學習，提供志願服務和領導職位。不過，當在教會信眾中提升權威後，“新天地教”的信徒常常會編造理由指責某位牧師，為的是在教會內部引發分歧。某些情況下，他們會驅逐其他牧師，用新天地教的牧師取而代之。
三、健康追求的“幌子”
健康是永恆的主題。所以不管在哪個歷史階段，邪教打健康牌總有市場，如李洪志所謂的“帶功報告”，還有其它邪教的一些健康講座、養生培訓等。此外，還要特別注意的一種形式：“廣場舞”。
2015年3月份，內蒙古鄂爾多斯東勝區警方通過摸排調查，抓獲15名“門徒會”邪教成員，繳獲部分傳播邪教工具。據悉，該邪教組織利用晨練、傍晚鍛鍊時間，在東勝區部分廣場、公園、居民區等公共場所公開聚集，期間共出現幾支不同的“天堂舞”群體，打著“傳福音、治百病”的幌子，呼喊“奉主名，行異能、賜米麵、賜糧油水”等口號，通過擴音設備播放“靈歌”，以跳“天堂舞”健身的形式，吸引群眾圍觀，並藉機發展人員。類似的案子，2015年4月臨沂公安機關也破獲一起，也是由邪教痴迷人員排練集體舞蹈，吸引不明真相的群眾參與。
四、好人好事的“幌子”
我國部分農村基礎設施較為落後，群眾生活水平相對低下。這種現實狀況，也給了邪教可乘之機，邪教人員往往以“好心人”的面目出現，通過“做好事”贏得困難人員的好感，然後伺機傳播邪教。
“門徒會”就精於此道。2015年5月26日，貴州省貞豐縣珉谷鎮派出所在對貞豐縣社會福利院進行安全檢查時，發現居住其中的黃光躍（76歲）、張武（96歲）兩位孤寡老人房間中貼有門徒會標識“德勝旗”，疑是誤信“門徒會”邪教，便對兩人進行詢問調查。據調查，二人加入“門徒會”組織系由胡欽介紹和傳播的。胡欽供稱，幾年前，她從外地朋友家信奉“門徒會”後，被要求“傳福音”，一直沒有找到合適的對象，於是便把腦筋動到福利院老人身上，經常以“義工”名義為福利院老人理髮、打掃衛生等，與老人聊天。通過虛情假意的對老人噓寒問暖，博取老人好感，伺機將黃光躍、張武二人發展成為信徒。
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