（1）
很久以前在杂志上看到一篇文章，文章大意是，作者和一个远道而来的朋友去租房，因为图便宜，租来的方子年久失修，极其简陋。
然而，过几天作者再去朋友家做客却傻眼了，朋友的房子一夜之间焕然一新。
朋友把一个租来的简陋的房子装饰得亮堂又有质感，而所用到的装饰之物，都是二手市场里淘来的次等品。
作者既惊奇又略带遗憾的说，“挺好的，只是毕竟不是自己的房子，说不定住一段时间又得搬了。”
作者的意思很明显，如此折腾实在没有必要，暂时住住而已。
朋友反驳道，“房子是租来的，可生活不是呀。”
我知道很多人的想法跟那个作者是一样的，又不是自己家，过得去就行，有必要那么认真吗？
等将来日子好了，买得起大房子了，再好好的讲究也不迟啊。
说白了，我们就是不愿过好当下的苟且，一心寄希望于诗和远方。
但残酷的是，我们很多人可能一生都到达不了诗和远方。
所以，当下的苟且其实才是我们认真去过好的。
我不知道在哪儿看的一句话，是这么说的:“世界上有两条路。
一条是必须走的路，一条是想去走的路。
然而我们必须把必须走的路走完，
才能去走想要走的路。
对于眼前的苟且以及诗和远方，又何尝不是如此。
很多时候，我们必须把眼前的苟且过好了，才可以达到诗和远方的。
若是连眼前的苟且都处理不好，给你诗和远方，你也未必过得好。
（2）
罗振宇讲过这样一个故事。
2016年有一次，我陪我的朋友去看二手房，很贵很贵的二手房。
每一套房大概都是两千万人民币以上。
那天我非常有幸，我连续看了六套。
因为是二手房，所以原来的主人都住在里面。
所以那天对我来说，是一个微型的社会学的抽样调查，就是中国的有钱人过的是什么日子。
非常惊讶，也许我特别倒霉那一天，我看到了六个有钱的人家过得不像个样子，他们脏、乱、差、懒。
早上十点钟，女主人不起床，起床之后不洗脸，蓬头垢面接待我这样的陌生人，家里乱得一場糊涂。
罗振宇说，以前他总以为，所谓的苟且只是针对温饱尚未解决的穷苦，困顿之人。后来发现不是，有的人即使每天都住在豪宅里，也没有把握苟且的能力。
这样的人就是所谓的给他诗和远方也未必过好的人。
诗和远方，其实在于我们的内心。
（3）
陈丹燕在《上海的金枝玉叶》里写上海永安百货的郭家四小姐黛西，少时富贵，青年风光，中年家产被抄没，丧夫，下放劳改，从万人敬仰的贵族小姐变成需要改造的臭资本家。然而晚年，她重新成为独立、自由、优雅的夫人。
陈丹燕在黛西生命最后的两年，得以遇到她、采访她。87岁的黛西住在弄堂里，用电饭煲做戚风蛋糕，桌上摆着白色的玫瑰花。一起去吃西餐，“她走在我们中间，让我们几个年轻的女子觉得自己是鲁莽的男人”。
你看，总有人能花很少的钱，就能创造出诗意和远方。
诗和远方，并非遥不可及，只要你愿意，它可以时时出现在你的生活里。
一段美味的早餐，一束淡淡的花香，就连落进床前的满地阳光，都是你通向诗和远方的桥梁。
（4）
许多人穷其一生都在追求诗和远方，
也以为诗和远方，是物质生活达到一定高度的产物，其实并非如此。
诗和远方，其实是一种生命状态，是一种幸福感，是从点滴中发现美好的能力。
它来自我们的内心，来自我们对生活滚烫的爱。
只要你对生活拥有十足的热爱，一切破败的春色也能看出生意盎然，品味出诗意。
只要你拥有了发现美的眼睛，诗和远方俯首即是。
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