（1）
很久以前在雜誌上看到一篇文章，文章大意是，作者和一個遠道而來的朋友去租房，因為圖便宜，租來的方子年久失修，極其簡陋。
然而，過幾天作者再去朋友家做客卻傻眼了，朋友的房子一夜之間煥然一新。
朋友把一個租來的簡陋的房子裝飾得亮堂又有質感，而所用到的裝飾之物，都是二手市場裡淘來的次等品。
作者既驚奇又略帶遺憾的說，“挺好的，只是畢竟不是自己的房子，說不定住一段時間又得搬了。”
作者的意思很明顯，如此折騰實在沒有必要，暫時住住而已。
朋友反駁道，“房子是租來的，可生活不是呀。”
我知道很多人的想法跟那個作者是一樣的，又不是自己家，過得去就行，有必要那麼認真嗎？
等將來日子好了，買得起大房子了，再好好的講究也不遲啊。
說白了，我們就是不願過好當下的苟且，一心寄希望於詩和遠方。
但殘酷的是，我們很多人可能一生都到達不了詩和遠方。
所以，當下的苟且其實才是我們認真去過好的。
我不知道在哪兒看的一句話，是這麼說的:“世界上有兩條路。
一條是必須走的路，一條是想去走的路。
然而我們必須把必須走的路走完，
才能去走想要走的路。
對於眼前的苟且以及詩和遠方，又何嘗不是如此。
很多時候，我們必須把眼前的苟且過好了，才可以達到詩和遠方的。
若是連眼前的苟且都處理不好，給你詩和遠方，你也未必過得好。
（2）
羅振宇講過這樣一個故事。
2016年有一次，我陪我的朋友去看二手房，很貴很貴的二手房。
每一套房大概都是兩千萬人民幣以上。
那天我非常有幸，我連續看了六套。
因為是二手房，所以原來的主人都住在裡面。
所以那天對我來說，是一個微型的社會學的抽樣調查，就是中國的有錢人過的是什麼日子。
非常驚訝，也許我特別倒黴那一天，我看到了六個有錢的人家過得不像個樣子，他們髒、亂、差、懶。
早上十點鐘，女主人不起床，起床之後不洗臉，蓬頭垢面接待我這樣的陌生人，家裡亂得一場糊塗。
羅振宇說，以前他總以為，所謂的苟且只是針對溫飽尚未解決的窮苦，困頓之人。後來發現不是，有的人即使每天都住在豪宅裡，也沒有把握苟且的能力。
這樣的人就是所謂的給他詩和遠方也未必過好的人。
詩和遠方，其實在於我們的內心。
（3）
陳丹燕在《上海的金枝玉葉》裡寫上海永安百貨的郭家四小姐黛西，少時富貴，青年風光，中年家產被抄沒，喪夫，下放勞改，從萬人敬仰的貴族小姐變成需要改造的臭資本家。然而晚年，她重新成為獨立、自由、優雅的夫人。
陳丹燕在黛西生命最後的兩年，得以遇到她、採訪她。87歲的黛西住在弄堂裡，用電飯煲做戚風蛋糕，桌上擺著白色的玫瑰花。一起去吃西餐，“她走在我們中間，讓我們幾個年輕的女子覺得自己是魯莽的男人”。
你看，總有人能花很少的錢，就能創造出詩意和遠方。
詩和遠方，並非遙不可及，只要你願意，它可以時時出現在你的生活裡。
一段美味的早餐，一束淡淡的花香，就連落進床前的滿地陽光，都是你通向詩和遠方的橋樑。
（4）
許多人窮其一生都在追求詩和遠方，
也以為詩和遠方，是物質生活達到一定高度的產物，其實並非如此。
詩和遠方，其實是一種生命狀態，是一種幸福感，是從點滴中發現美好的能力。
它來自我們的內心，來自我們對生活滾燙的愛。
只要你對生活擁有十足的熱愛，一切破敗的春色也能看出生意盎然，品味出詩意。
只要你擁有了發現美的眼睛，詩和遠方俯首即是。
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