清早到公司上班，領導一邊爬樓梯一邊告訴我，他昨夜又是宿醉，現在的酒桌文化真是……
讀書君靠著作為一個文化號的高度自覺，開始在內心幻想古人在酒桌上的場景。然後讀書君發現，即便不幫各位古人美顏，古代人聚在一起喝酒的場面一點也不油膩，只讓人心生嚮往。
古人的精神氣質千年貽香，激盪古今的磅礴氣勢凝結於俯地仰天的一瞬之間。"酒"不再僅僅是一種飲料或者一個字眼，無數情感的來襲和思想的匯聚將它沖蝕成一個內涵飽滿的意象，成了國人內心深處呼吸相通、世代相傳的文化符號。
飲酒作詩之人
杜甫曾說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”由此詩李白不但被稱為“詩仙”，還被稱為“酒中仙”。
郭沫若先生曾經煞費苦心地統計過，在李白留存在世上的詩歌中，含有“酒”成分的佔百分之十七。
楊萬里在《重九後二月登萬花川穀月下傳觴》中如此評價李白：“一杯未盡詩已成，湧詩向天天亦驚。”可見李白飲酒成詩之快、成詩之美。
李白自己也說過“將進酒，杯莫停”，“金樽清酒鬥十千”，“一斗合自然”。可見李白是極其能喝酒作詩的。
借酒抒情，酒能觸發詩人內心的情感。
"且樂身前一杯酒，何須身後千載名"是人生的大快慰；
"五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁"是人生的大消遣；
"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"寫出了人生的大困惑；
"巴陵無限酒，醉殺洞庭秋"書寫了人生的大不快；
"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，硬徒隨我身"是人生的大寂寞；
"處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹"是人生的大淒涼。
李白的酒詩就像一罈罈的烈酒，味濃力猛，開懷酣飲之後，酒香繞樑三日，思緒直掛雲端。
酒醉而成傳世詩作，這樣的例子在中國詩史中比比皆是。
“醉裡從為客，詩成覺有神。”杜甫《獨酌成詩》，此詩是一首五言律詩，杜甫飲酒成愁，感嘆自己不能為國效力
蘇東坡一生與詩酒相伴——不論志得意滿、官運亨通之時，還是飽受挫折、窮困潦倒之時，所謂“俯仰各有態，得酒詩自成。”《和陶淵明飲酒》
南宋政治詩人張元年說：“雨後飛花知底數，醉來贏得自由身。”這首詞主要寫了對世事變遷的感想，藉以突出了詞人內心之中的悲憤之情。這裡的“自由身”雖是從醉酒中醒來，但也是對被貶朋友的一種寬慰。
古時文人或以酒明志，或對酒當歌，或借酒抒情，為中國酒魂注入了豐富的內涵，感人深切。對詩人而言，大約唯酒得以寬心。縱觀文壇上好佳作，無不是泡在酒罈子裡釀出來的。所以說，是酒造就了文人，更是文人造就了酒。
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