“八仙”中最神聖的人之一，原本是一個大惡人，但卻變成了一個仙。
根據華軒居士的研究，在北宋中期，有一些有名的說法，如“八仙過海，展示他們的神奇力量”。今天，我們想說曹國舅是八仙之一，這是八仙之中的最新一個。在各種作品中，這種不朽的記錄很少。可以合理地說，當時有更多的高級人士更加符合八仙。那麼，為什麼他當選為八仙？我們是否應該懷疑他？ 在這裡，我們將從關於曹國舅的三個民間諺語開始：首先，曹國舅是宋代皇太后的大哥，叫曹景秀，所以他被稱為國舅。他的性格純淨且自然，非常低的財富慾望，像一個安靜的生活。曹景秀有一個弟弟，他正在用權力躲避國家法律。曹國舅因為弟弟的行為隱藏在古老的山林中，他致力於修煉。有一天，他遇到了韓中立和春陽。在那之後，他們兩人看到了曹景秀的心，故意教導。
但是，這種說法有點不可靠。雖然它與《東行記錄》的故事一致，但歷史上沒有曹景秀這樣的人。曹在《東行記錄》是一個虛構的角色，不是真實的。
第二個陳述記錄在《監察書》中，說廣東有一個叫袁文正的人。當他帶著他的妻子張氏到首都參加考試時，曹國舅的弟弟看到了張的出現並邀請這對夫婦回家。作為嘉賓後，他隨後謀殺了袁文正並迫使張屈服於自己。張非常兇悍，拒絕屈服。他在謀殺案中沒有成功，他們不得不將張鎖在房子裡。
袁文正去世後，靈魂出去，來到包拯這裡抱怨。曹聽說他的兄弟的事已經被包公審判過了。因此，他迅速報告了他哥哥的信，並要求他殺死張。這兩個人想要毒害張，一個老太太，就是天上金星化身也讓張某逃脫了。張在路上遇到了曹國舅，誤以為這是包拯並提供了起訴兩人的證明。在這個時候，曹國舅接受了供認後感到震驚。在皇室的名義下，他拿著鐵鞭子抽了張。後來，曹覺得這個人已經死了，他把她帶到了路邊並拋棄了。
張醒了之後，他找到了真正的包拯並向他解釋了原因。包拯把曹國珍騙到了包公府。後來，根據張的指示，他帶走了曹國舅並將他帶入監獄。他還寫了一封信來欺騙這兩個犯人並以同樣的方式逮捕他們。曹曾要求向皇帝表達自己的感受，而包拯的無私仍將兩人拘留在執行地。後來，皇帝授予了一本書，曹國舅被釋放出獄。 最後，曹國舅很幸運地迴歸了他的生活。他走在生與死的邊緣，突然間他意識到他應該在山上隱居並練習道教。
這個傳奇故事中的皇帝與人民心中的皇帝面孔一致。曹國舅的弟弟堪比野獸，曹國舅不是一個好人。這樣的人也可以完全理解為人性喪失。
但是，曹國舅在第三種說法中有自己的歷史人物。他的名字叫曹禺，他的妹妹是宋代趙薇的皇后。這個曹女王是婆婆的典範。她在平日努力工作，並在深宮進行農業和養蠶。她還參與書法。有一次，宮殿裡出現了軍事混亂。曹女王平靜地冷靜下來，安排衛兵抵抗混亂的軍隊。她非常自律，在很短的時間內解決了內亂。後來，在趙去世後，她太過反對王安石提議皇太后的改革。
而她的弟弟也是一個非常低調的人，性格溫和，既有民事也有軍事，多才多藝。因為他姐姐是女王，所以他也成了一名高級官員。後來，他才能成為縣裡的縣令。在分裂勢力和政治動盪的時代，曹禺正處於權力的尖端，但這就像是悠閒地走路一樣輕鬆。他依賴於他從未在朝廷上談論過國家事務這一事實活了下來。曹禺的修煉讓他在那個年代過著悠閒的生活，這在古代可以說是極其長壽。 起初，普通民眾所說的曹國舅不是這個人。
可以說，在八仙的形象中，曹國舅作為小丑的出現很可能是曹國舅“惡棍”的版本。因此，我們之前提到的第二個版本極有可能是非常真實的，因為這種形象極大地豐富了八仙的面貌。八仙原本代表了八種人，象徵著世界，所以我們不需要詳細研究曹國舅的起源。
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