文｜007同學
《奇葩說5》裡高曉松一段關於愛情和人生的言論被再次推上了熱搜。
他指出，“首先，愛情和人生，一定是人生重要，你要過一個什麼樣的人生，你想成為一個什麼樣的人。其次，好的感情，是讓雙方都活成更好的自己，什麼是更好的自己？純良、磊落、誠懇的自己”。微博上，這段關於愛情和人生的精闢理論迅速被許多年輕網友轉發。
實際上，高曉松這句尋找自我、感喟人生的肺腑之言，與他沒離婚之前最廣為人知的“愛情養成理論”，有著巨大的差異。
很多時候，名人亦不例外，從痴迷愛情、喜好浮華的純情肆意到向內生長、追尋真我的踏實誠懇，中間只隔了幾番歲月的洗禮。
人至中年的高曉松，憑著他豐富的感情經歷和深刻的人生體驗，靠著他的睿智與聰慧，歷經歲月的洗禮浮沉之後，面對剪不斷、理還亂的愛情與人生的大課題，他一語道破了玄機。
01 好的愛情，是成為更好的自己
36歲的高曉松，和所有男人一樣，是喜歡美女的視覺動物，是心懷父權夢的大男人。一個漂亮、單純的女子夕又米（又名徐粲金）在一次“深圳小姐”選秀活動上，與高曉松不期而遇。彼時，高曉松是評委，夕又米是選手，高曉松對夕又米一見鍾情，用他的話來說，他覺得她滿足了自己對於美女的全部想象。
一次當時接受南都採訪，高曉松這樣描述他跟太太的關係：
她跟我一起的時候還很年輕，甚至還沒進入社會，所以她的基本世界觀都是我塑造的。相比之下，找一個年齡比較大的、被周圍圈子的人塑造出來你再去改造的妻子，後者多累人啊，而且容易產生分歧。
那時候夕又米才17歲，中專都沒畢業，誰都沒想到這兩人能談婚論嫁。據說高曉松為了爭取到家人的同意，把夕又米帶去美國深造，對外聲稱夕又米是她在美國認識的留學生。
女兒出生的時候，夕又米還沒滿20歲。後來參加《魯豫有約》，高曉松再次自豪地談起自己的太太有一米七，長得非常漂亮。
同時，他說太太信佛，他讓太太只許跟佛說一句話，“希望你好，你好了，我們就高興”。連太太對自己信奉的神明禱告什麼都要嚴格指導，可見高曉松對太太的困囿有多深。
夕又米在這份感情中的不快樂是不言而喻的，但熱衷塑造太太的價值觀，習慣掌控太太生活的高曉松，後來，也變得不快樂。
離婚是高曉松提出來的，原因是跟太太在一起不快樂、不自由、沒有空間。提完離婚才三天，高曉松就拎著行李搬走了。
紀伯倫曾說，“耳鬢廝磨中為彼此留出一些空隙，讓天堂之風在你們中間起舞。彼此相愛，但是不要讓愛成為桎梏，讓愛成為波濤洶湧的大海，在你們靈魂的海岸間奔流”。事實證明，毫無縫隙、執於捆綁，不能獨立成長的兩個人，他們的愛情，最終都不會長久。
顧城與謝燁相識於一次浪漫的一見鍾情，這種激情在愛情的最開始使他們變得非常親密。然而這種親密並沒有持續多久，身為一個天才，顧城不通俗事，基本上所有家務和打交道的事都交給謝燁。
最致命的是他處處在限制謝燁的自由，顧城不讓謝燁打扮，不讓謝燁戴耳環、戴項鍊，穿衣服都要經他的審核。謝燁是上海女孩，愛美的天性受到最殘酷的壓制。
謝燁跟朋友游泳，顧城就很不高興，不喜歡她在公眾場所穿游泳衣。令她退學，命她不許排隊買菜，不許菜肉分開燉煮……在顧城那裡，謝燁是沒有自由的。
對顧城，謝燁也是有所挑剔的。詩人的薪酬並不高，顧城一輩子都窮，一向為了錢發愁，他的稿費非常少，都是三塊五塊七塊的。謝燁不能理解顧城不去找工作而整天呆在家裡創作，她更理解不了詩人的“浪漫主義”，她試圖改變他而不得。
到後期，顧城甚至愛上了另一個女人，把他們這段沒有相互獨立的婚姻推下了懸崖。
顧城和謝燁的愛情敗就敗在互相羈絆，對對方要求太多，自我的獨立太少，本來兩個自由靈魂的相愛變成了圈養式的孽緣。
周國平在《愛的容量》裡說，“好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。”
其實，好的愛情，從來都不是牽絆與控制，不是試圖改變對方來迎合自己，而是給對方空間和自由，讓他自由地生長，盡情地去做自己，成為更好的自己。否則，不管經歷怎樣的削剝磨礪，對方也始終成不了自己心裡想要的樣子，而且，在一次次的控制與磨合中，也會將彼此之間的感情消磨殆盡。
02 更好的自己，才是對對方的持續吸引力
事實上，兼導演、編劇、製片人、音樂人等眾多身份於一身的高曉松，本就是集學霸、智者、天才等許多頭銜為一身的才子，他的身邊從來就不乏傾慕者。
外表普通，卻才情俱佳的他，從中學時候起，就讓許多女子為之神魂顛倒。而他與第一任妻子沈歡、第二任妻子夕又米、歌手筠子和阿朵的感情，只是被大眾普通知曉的幾段感情。
他就像一塊磁鐵，從青蔥歲月的年少輕狂，到人到中年的沉穩滄桑，始終保持著對女人的強大吸引力，究其原因，就是他始終在自由地做自己，始終在不斷地挑戰自我，成就自我。
《無問西東》中的劉淑芬，年輕時也曾與丈夫兩情相悅，多年供養未婚夫讀大學，但與丈夫的成長進步相比，她卻並沒有多少改變，更無成長。結果，男人心存怨憎，女人因愛成恨，困囿於日日夜夜的冷暴力中不得解脫。數年之後，她終於一步步成為了那個“你就是不能變”的怨婦，最後，以跳井自盡的方式，結束了自己痛苦的一生。
有人曾針對情侶分手的諸多原因做過一項研究，研究結果是：一段長期關係之所以停止或是無法繼續，大多是在感情的存續期，自身價值低於對方的預期價值。如果自身價值低於對方預期，或者對方有其他價值更高的異形選擇時，感情便會遭遇危機。反之，自身價值遠超其他異性時，便可以很大程度上保障一段感情關係的穩定，如果自身價值若是極大地超出對方預期，這種價值將會轉化為對對方的持續吸引力。
前段時間，賈玲因為一篇文章又火了一把。大家才知道，原來這位笑嘻嘻樂呵呵的喜劇紅人，曾經因為夢想，放棄了形象，放棄了面子，也失去過愛情。參加綜藝節目，評委老師直接說，“你別說話了，像豬一樣”。參加真人秀，賈玲最真實的部分被剪掉，被欄目組直接當炮灰。
在舞臺表演，她生吃辣椒，猛灌啤酒，三秒啃西瓜，表演完之後男友就與她分手了。這個世界曾對賈玲滿是惡意，但賈玲卻依舊堅持夢想，努力變成最優秀的喜劇演員。
她說，“我有一個小理想，就是要用我的力量改變中國人對喜劇的收視習慣，改變人們對女生演喜劇的看法，我一定要讓更多的人愛上喜劇”。而現在，幾乎所有人都愛上了她。綜藝節目《拜拜啦肉肉》評選想睡之星，所有男士都選擇了賈玲。
吳秀波也在一次採訪中公開表示賈玲就是自己的女神。而網友更是對她一致稱讚，斷定她以後的結婚對象一定是男神。
心理學裡有一個著名理論，“吸引力法則”：不論是誰，不分年齡，只要你願意全面地做好準備，讓自己配得上你所尋求的對象，就有可能得到真愛。作家馬德也曾說過，“好的婚姻、好的感情固然美好，但是，世界上從沒有無緣無故的愛與恨，追根溯源，自己就是面鏡子。想要遇上好人，首先得提升自己，當你修到春風化雨，好的愛情自然會來。”
所以，你若盛開，蝴蝶自來。努力提升自我，才是最好的迎接愛情的姿勢。
03 愛情並非世界的全部，人生才是
某種程度上來說，高曉松的感情經歷，就是不斷嘗試挑戰，不斷靠近吸引，又不斷放手和告別的一個過程。在生活的洪流裡摸爬搏擊許久後，在即將知天命的年紀裡，他才清楚地認識到自我和人生的重要。
人們從來都不懷疑高曉松的痴情，但其實，他從來都不是一個只會活在愛情裡的人。除了愛情，他還有他摯愛的工作、事業、朋友、觀眾……
這些年，他涉足的電視、製作、音樂、電影等諸多行業，他都付出了汗水和努力，傾注了大量的時間。每一個雲淡風輕的信手拈來裡，都有背後他不為人知的辛苦和努力。他的人生，從不含糊。
前段時間大火的電視劇《如懿傳》裡有這樣一個片段：在乾隆和一群煙花女子尋歡作樂之時，如懿帶人闖入，強行把幾個煙花女子帶走，在與乾隆的激烈爭吵中，她舉刀斷髮。身處深宮，深諳後宮生存之道的如懿，在已經深切地感受到與弘曆日漸離神離心，知道愛情已經漸行漸遠的時候，她沒有想辦法保住後位，先讓自己體面地活下去，而是用斷髮為祭的方式，把自己逼到了絕境。
愛情固然珍貴，但愛情絕不是人生的全部。即使沒有愛情，她也可以照樣做大清的皇后，依然可以過好一生。可她卻偏要把愛情當成一生的信仰，當愛情消逝時，她就要斷髮相祭，自絕後路。
可能有不少人都知道天后蔡琴和導演楊德昌的故事。
當年蔡琴被才華橫溢的楊德昌吸引，隨後兩個人結婚。本來蔡琴是非常有前途的民歌女歌手，但是結婚之後，蔡琴就很少唱歌，如果她一定要出來唱歌，那就是缺錢了，因為搞藝術的楊德昌，往往是需要蔡琴的收入來供養的。
楊德昌結婚的時候跟蔡琴說，他們的婚姻會是“柏拉圖式的”，也就是“有愛無性”的，蔡琴相信了，她幾乎完全放棄了事業和自我。但結婚十年，楊德昌卻宣佈和蔡琴離婚，而他再次結婚之後，很快就有了兩個孩子。
但蔡琴並沒有在與楊德昌的感情裡沉淪，離婚後，她堅定地說，“我要靠麥克風站起來”。此後，她出新歌，辦演唱會，事業做得風生水起。
世界那麼大，人生那麼多美好。人一旦陷入愛情的泥潭，把自己變成一條依附在別人身上的藤，那麼有一天，愛情一旦失去，就會發現，自己早已做了愛情的奴隸。
蘇芩講過一句話，“感情一開始，你要考慮的是喜不喜歡這個人，而相處久了，就要考慮一下喜不喜歡當下的自己”。相比愛情，真實的自己，想要的人生，才是最最重要的。
正如電影《無問西東》裡，張果果說的那樣，“願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意；願你在迷茫時，堅信你的珍貴；愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問東西”。願這世上的每個人，都能掌控好自己的人生，成為獨一無二的最珍貴的自己。
來源：簡書
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