“人之初，性本善。”為何人人都對此深信不疑，也是這樣去告訴自己、去教育學子。或許在某個必要的時候也會拿來當作一個不怎麼好的事情的完美藉口，也會在某些必要的時候拿來為自己開脫。其實也不盡然，每個人的靈魂都有反面，“人之初，性本惡。”
如若出門在外，從未見過的風景，從未接觸過的人們，以及從踏足過的道路，這樣的場景是否會讓你有所防備，去問路，有人告知，不知你是否會覺得感激，還是應該？如果這次的行為沒有得到應有的幫助和回答，你是否會心生不滿？但是這樣的感激或者是不滿都太小了，小到可以忽略不計，因為這樣的事情並不能影響一個人的判斷也不能因此去驅使一個人的行為。因為我覺得沒有一個人會因為別人好心指路而去有所回報。每個人都覺得最大的回報就是一句感謝。
什麼樣的“善”和“惡”可以驅使行為呢，舉個例子，很多人還是比較喜歡看《水滸傳》的，或許是因為裡面的善惡太過於分明，但是善未得報，惡未得果。無法評斷善惡，公正得果的地方，人們常常稱之為江湖，現在俗稱社會。水滸裡面我覺得宋江是個特別有意思的人物，人稱：山東呼保義，及時雨宋公明。任何一個稱號都足以顯示他的為人，路見不平一定拔刀相助，眼見不平一定伸張正義，善於付出但不求得報，所以他的名聲在那個馬背上的時代，傳揚的竟比馬兒還快，他成了許許多多好漢心目中的英雄，人人給他貼上了善的標籤，他的靈魂無疑是這樣的，後來為了維護晁天王，宋江失手殺了閻婆惜，有人說這個女人想方設法用了不光彩的計謀才跟了宋江，心願達成之後竟然又不守婦道，穿金戴銀錦衣玉食卻還是不能滿足，她性格蠻橫無理死不足惜！但是，這樣的標籤就一定值得讓她付出自己的生命嗎？大家又是站在什麼樣的地方去評判一個人的生死呢…….？
殺人的宋江，依然是那個響噹噹的好漢，依然是及時雨！除了閻婆惜的母親，沒人替這個女人說話。我們無法評判當時的宋江是怎樣的心情捅下那一刀，但是毫無疑問，豪情仁義遍佈天下的宋公明他的靈魂依然也是有反面，令人敬佩的是他可以正視自己的背面，哪怕親朋好友相勸不必為此付出代價，街朋鄉鄰也心照不宣只當不知，官府衙門也一個個的裝傻充病的不予責罰，他還是能揹負起自己的那一份錯誤，沒有被此支配自己的行為。為此、可以稱他一聲英雄！
虛構的故事暫且不提，在這個現實的社會，沒有豪情俠義，多的是冷血無情，多的是坑蒙拐騙，如果你告訴身邊的朋友說，我今天上了一個騙子的當，騙了我很多錢，你覺得你的朋友是說，這個騙子真沒良心，罵他一通！還是說：你怎麼那麼不長心呢？現在的騙子那麼多，案例那麼多，你已經那麼大的人了，這麼簡單的騙局不知道你怎麼會信，為什麼還會上當呢？我覺得是後者多吧，罪惡已是稀鬆平常，黑暗的靈魂無人苛責，反倒是無人正視。
有時候我也在想，那些行騙作惡的人是如何說服自己接受自己的反面，是覺得理所應當嗎？覺得別人損利受傷只是因為人太笨而不是因為自己的過錯。做過很多假設我也無法估量這樣的心理，到底是什麼樣的原因在驅使這樣的行為，是苦衷還是無動於衷？
這個時候或許很多人會為自己鳴不平，告訴自己是絕不會做這樣的事情的。為何說性本惡呢？因為每個人都是哭著來到這個世上的，從開口悲鳴的那一刻，就在無盡的索要，一開始只是吃的、喝的。後來就是穿的、用的。再然後就是吃好的、喝好的。穿好的、用好的。得到仍不滿足，為什麼呢？因為時代在前進吶！覺得自己不是有惡之人，或許是還沒意識到而已，每個人都希望自己在任何時候都能夠獲得最大的利益和滿足，在得到這個結果之前，如何選擇站隊都已經不是那麼的重要了。勝利之人總是能找到無數的藉口和理由讓自己看起來那麼的正直。
其實誰能不能保證善的靈魂能夠帶來好的結果，無數的歷史已經給了我們這個教訓。靈魂的反面很是必然，它或許蘊藏著讓人不敢觸碰的東西，但是它必須存在。
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