一線小生
人這一輩子，是為心而活。不管你身處順境還是逆境中，也不論你是何種角色，是否尊貴或平庸，都脫離不了情感的相伴。如果心痛了、難過了、鬱悶了、糾結了，就等於在心上戳了一刀，或者重重的讓它受到傷害或打擊，這樣的滋味人人都有過。
日積月累的生命狀態裡，很多人的傷隨時間一同變老，悄悄地被封塵於心底，沒有絲毫離去的意思。除非你能不斷提高智慧，明確所有內心受到的傷害，它的罪魁禍首是我們自己，而不是表面看到的他人。若能看明白這一事實，適時的停止對內心的傷害，才能用不多的時間對我們的內心開始一點點做起修復工作，使它儘可能得以逐漸回覆到未受傷害前的感覺。
我們每個人都有一套折磨自己的辦法，有時候，不得不說，折磨和痛苦會讓你不自覺的上癮，讓你深深沉靜在只屬於自己的痛苦中（很少有人願意與他人分享痛苦和憂傷，那樣無濟於事），也許，這也算是一條尋求自我的通道，以給自己留一方獨有的天地，這也是每個人都很神秘的原因之一吧。
所以，無論我們今生過著什麼樣的生活，都請學會傾聽我們內心的表白，尊重它的感受，儘可能不去傷害到它。那樣，這一輩子對我們來說也算基本圓滿了。
為心而活！不讓它傷痛，不讓它愚昧，不讓它癲狂，不讓它無理取鬧，不讓它傲慢無禮，不讓它仇恨滿天飛，就是不傷害它。只有我們自己能給予這顆心一池清澈之水，讓它承載我們的各種夢想遊歷這一生！
與自然合一
人生如逆旅，我亦是行人。
每個來這世上走一遭的人，都在用自己的方式追尋活著的意義。
活著，本沒有意義，或者說，活著就是最大且唯一的意義。
如果說，人活著非得有個理由的話：可能是為了實現夢想，也許還為了光宗耀祖，亦或為了兒女成才、養家餬口……
“為了活著而活著“是餘華在他的《活著》一書中給予我們的答案。
我們每個人，不過是這大千世界中的一粒小小塵埃，最大的勇氣不是戰天鬥地，不是老人與海式的殊死搏鬥，我們能做得，僅僅只是——活著。
《活著》一書中主人公福貴，一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無數次疊加，現實仍然為他保留著一絲若有若無的希望。
有慶沒了，還要撫養鳳霞；鳳霞沒了，還要照顧家珍；家珍沒了，還要顧及二喜；二喜沒了，最後還有苦根。命運就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生。
可到最後，苦根也沒了。這時的他活著還有什麼意義呢？
活著的人終究會死，而死去的人不能復生。既然與親人重聚只是遲早，不如還是將就著過完餘生吧。人生到達福貴最終的狀態，是痛苦或是幸福，還重要嗎？
此時的他已無需指引。
死亡，不過就是那麼一回事。他已看的通透明白。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也在心中達到一種平靜和從容了吧。
餘華說：作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸、困難和挫折、生離死別和痛苦不堪。
是的！
人，生而一人。死後，仍是一人。除了過自己的人生外，其餘一切，不過背景罷了。
看過痛苦中誕生的幸福，體味絕望中孕育的希望，最終一切都只凝練成兩個字：活著！
人生只為活著而活著！
PS:或許，你依舊茫然；可能，你依然固執。
親愛的朋友們，我想告訴你的是: 不要再糾結，不要再迷惘，一切自會由時間來告訴你——活著到底有什麼意義？ 因為在這個世界上，沒有比時間更具有說服力的了，他無需通知我們就可以改變一切，包括: 你為什麼要活著！
有書共讀
人為什麼活？每個人的答案都不同，不同的人有不同的答案，同一個人在不同的人生階段會有不同的答案。
人為什麼活？每個人的活法都是隨著其自身的經歷，時間空間的轉變而有所不同，小時候根本不懂什麼為什麼活，那時除了學業就是如何玩耍。
中學階段考慮的是如何上個好大學，將來有個好前程，再後來參加工作後，想的是如何能拿好高工資？何時成家立業？讓父母早日安度晚年，再後來創業時期考慮的是如何積累第一次財富，要說為什麼活，沒有幾個是真正為自己活的，都是為了我們身邊的人，男人為女人，父母為子女，女人為家庭，男人為事業，老闆為員工，公僕為人民……
當實現了財務自由，開始考慮人生的價值與歸屬。人生在世，要為自己的夢想活一次，人不是你活著的時候擁有多少？而是你離開這個世界後，還有多少人記得你？哪怕你的後世子孫能有多少代追憶你？那才是真正的價值！如果做不到這點，生命終結之時就是被遺忘的開始。
人活著就是為了改變世界，否則你被世界改變。
舞棟人生
人生下來就是為了死，只是在生死間感悟一些事情，做一些事情。
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子鼠丑牛
想到了畢淑敏說過的一句話：人生是沒有任何意義的。
畢淑敏在一所很有名望的學校演講時，突然臺下傳來了一張小紙條：人生有什麼意義？請你務必說真話，因為我們已經聽過太多言不由衷的假話了。
當時畢淑敏的回答是：“我在西藏阿里的雪山之上，面對著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反覆地思索過這個問題。”
“我想了無數個晚上和白天，終於得到了一個答案。今天，在這裡，我將非常負責地對大家說，我思索的結果是：人生是沒有任何意義的！”
臺下掌聲如雷，能親耳聽到一個活生生的中年人親口說，人生是沒有意義的，實在是不多見的事。
更何況，這個中年人還是一位知名作家。
事實上，不管你處於什麼樣的年紀，什麼樣的職位，都會有這樣的疑問，“人活著的意義是什麼呢？”
很小的時候我想過這個問題，等我上了大學、出來工作了，也想過這個問題。碌碌而為一生，來一趟究竟是為了什麼呢?
頓了頓，她又說到：“人生是沒有意義的，這不錯，但是——我們每一個人要為自己確立一個意義！”
人生本無意義，而我們每一個人要為自己確立一個意義，這，才是活著的真諦啊！
淺淺悠
全世界的哲學一共只問三個問題：人從哪裡來？死了以後到哪裡去？人為什麼活著？如果你不知道自己從哪裡來，很多問題你是沒有辦法解決的；如果你不知道自己死了以後到哪裡去，很多事情你也是搞不清楚的；而最要緊的是，如果弄不清楚人到底是為什麼活著，更是枉在人世走一遭。
其實，人生重要的是過程，不是結果，過程遠比結果要重要。人活著就要享受生活，就要不斷地充實自己。至於結果怎麼樣無所謂，因為到最後誰都一樣，就是一副棺材而已。我常常講一句話，人生最有趣的，就是我們知道自己遲早要死，但是沒有人知道什麼時候死、怎麼死。如果什麼都知道了，那還有什麼樂趣？人生是來享受每一分每一秒的過程，這才是人生的樂趣，而不是等待死亡的結果。
我們現在過分接受西方的觀念，凡事都是結果論：結果好就好，結果不好就不好，這不是好現象。人可以把握的是努力，但是結果卻不由自己，而是老天在做決定。人要努力，但是不必太計較成敗，所以中國人會說“盡人事而聽天命”。記住，
自己不努力，沒有資格聽天命。這一點，胡雪巖就很值得我們學習。胡雪巖從富可敵國到一敗塗地，最後連苦心經營的“胡慶餘堂”也拱手於人，可以說是一無所有，但他心安理得。只要盡心盡力，問心無愧，失敗又怎麼樣？曾仕強留聲機
這個問題很大，無法窮盡。總的說，為“我”而活，而這個我，有大“我”和小“我”。
一、大我。大我包括：人類事業、國家利益、民族事業和利益、自己崇拜的理想和制度。比如說，馬克思、恩格斯、毛澤東等老一輩無產階級革命家，他們是為共產主義事業而活。剛去世的霍金，他是為他追求的天體物理事業，沒有這一目標支撐，也許他早就被病魔奪取生命。
二、小“我”。為我的家庭、親人、朋友和自己生命的本能而活。一是父母、愛人、孩子。因為你的存在，他們在物質上得到贍養和滿足、精神得到撫慰和滿足。二是，為了親朋，每個人，來到世上，雖然是赤條條的來去，是指肉體，但精神世界會因人而異，有朋友牽掛。朋友包括，男的、女的，還有知己。當然會包括藍顏和紅顏。，婚內和婚外，無論在不在道德範疇內，但他是客觀存在的。三是生命。他包括自身的生命和生命的延續。
三、無論為什麼而活，我們無理由糟蹋他，都要活出精彩。大人物思想和理想境界高，為大“我”而活，他們不會隨意糟蹋生命，只有他們認為必要和有意義時，才會獻出自己寶貴生命，要不，他們革命到生命最後一息。一般大眾都是為小“我”而活，我們說，無論能力有大小，無論順與不順，都要盡力去活，去拼搏和努力，不應該有任何的迴避態度，要活出精彩，為自己、為親人、為我愛的人和愛我的人！
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中銀文武
人生最要緊的是開心，我非常贊同TVB電視劇常說的這句話。為活著而活，因為結果是什麼會怎樣，誰也不知道。
所以，人為活著而活，活著就是為了開心和幸福的狀態，但不同的人對開心和幸福的感受不一樣。我們看下人本主義心理學家馬斯諾的需要層次論：
生理需求：
你問一個乞丐，活著是為了什麼？下一頓有個饅頭吃，或者白天能多乞討一點錢，晚上吃得飽一點，第二天不至於餓的那麼慘。
你問一個三十幾年的單身漢，從來沒有碰過女人，活著是為了什麼？趕緊找個女人，盡情享受魚水之歡。
安全需求：
你問一個經常被家人和朋友逼婚的單身大齡女人，活著是為了什麼？找個男人結婚，不被人孤立，不被人覺得是一個怪人，或者沒有魅力的女人。
情感和歸屬需求：
你問一個經常被男人家暴的女人，活著是為了什麼？為了有人愛，有個圓滿的家庭。
自尊需求：
你問一個家財萬貫、丈夫溺愛、但不能上班且處處都要聽男人話的女人，活著是為了什麼？為了有一份自己的工作，能有自己的收入，有更多的話語權和主動權。
自我實現：
你問一個富二代、家庭幸福，也有一定自由，但只能在家族公司上班，替老爸和長輩守著那份財富的，你問他活著是為了什麼？為了什麼時候能夠開創一份屬於自己的事業，哪怕開個小店也好！
看見沒，人很難脫離當時的處境去考慮更高的問題，人活著就是為了開心，稍微長遠一點就是為了幸福！說其他高大上的都是假的！
上木木說，專注互聯網商業模式、品牌策劃和自媒體運營，讓懂品牌的人先富起來！
上木木說
人終有一死，任何人都無法逃避。人這一輩子會嚐盡酸甜苦辣，正式這些酸甜苦辣構成了我們存在的意義，也就是我們生命的意義。就像美國心理學家維克多弗蘭克爾在他的著作《活出生命的意義》中所講的那樣：你生命中的一個個困境，以及你在困境中所作出的一個個選擇，便構成了你生命的意義。具體來說，我們人這一輩子到底為什麼而活？我認為：
第一：為愛而活，通過體驗愛恨來發現生命的意義。愛是廣義的愛，並不只是指愛情或者親情，還包含對自然的愛、對藝術的愛，去體驗體萬事萬物就是要發現真善美，讓自己的肉體和精神獲得“高峰體驗”。
第二：為自由而活，通過奮鬥脫離束縛獲得自由。自由是一個相對的概念，我們每個人都期望自己獲得束縛，去感受自由的快樂和舒適。我非常喜歡一首歌曲，名字叫“駿馬謠”，是我國民謠歌手王餵馬的代表作。這首歌我非常喜歡，我感覺這首歌能夠回答我們人一輩子為什麼而活。“不為富貴拖韁繩，卻為槍聲背馬鞍”、“不為鬥糧拉馬車，卻為風聲過萬重山”，簡單來講就是我們人這一輩子要作駿馬，不為榮華富貴，只為追求自由，為心中的理想。
第三：不忘初心，砥礪前行。我們為什麼而活？任何人心裡面都有夢想，你最初時的夢想是什麼，現在是否還在繼續朝著目標奮進，還是早早已經放棄？人是需要不斷挑戰自己的，克服自己的惰性，或者說本性。
以上觀點僅供參考。總之我認為人這一輩子應該為愛而活，做駿馬，為自由。
鵜鶘心理陳小康
人來於人世，不單單是為自己而活著，應該有所奮鬥目標，有所追求，還要為自己的父母親，妻子兒女所營造幸福生活而活著。
如果一個人一生中沒有奮鬥目標和追求，就好象宇宙中的塵埃，在大氣層中隨意飄流，匆匆而來，匆匆而去，人活著一定要偉大高尚，讓他人敬佩你，讚揚你，來體現出你自身的人生價值，不愧對來於人世一趟，首先要對的起你自己的人生，家庭中的父母親和妻子兒女
。
所以，人不能為自己而活，那樣的話，當我們人到老年時，回首往事，會因為虛度年華而悔恨，因碌碌無為而羞恥。後悔則晚矣！活出個樣子來給大家看看，活出精彩的人生！這樣自己才感到無比的自豪！
