有沒有覺察我們坐公交或者坐地鐵時常常被要求要照顧老弱病幼，而坐火車時就好像沒有這種輿論。
這是為什麼呢？是不是感覺很有趣。
有一次我突然意識到這個現象，感到有些困惑，思索一段時間，得到了自己的答案，正確成熟與否，我們一起探討好嗎？
很明顯火車和公交相比里程足夠遠了，花費也多了。也意味著會真的勞累，這個時候一些老弱病幼更需要幫助才對，不是嗎？還有一點值得好奇的是，即使老弱病友此刻少有獲得幫助的企待。
因為自私是人本性的基本組成，在一些小的利益下，由於道德的影響比較容易屈從。這些“屈從”者中又分兩類：一類知道自己心不甘情不願，是迫於壓力才這樣做的；另一類迷迷糊糊、自欺欺人地認為這是自己的‘善良”。當然還有一部分人是真的心甘情願的，處於偏於博愛的本能或者後天修養。
通過這個結論我們可以解釋一個現象，為什麼公交上常有“倚老賣老”的，而火車上卻很少見到。並且我基本敢確保他們屬於“迷迷糊糊、自欺欺人、偽善良”那類人。在他們年輕的時候也有可能’壓抑“地給弱者提供過幫助，並且自詡”好人“；當他們變為弱者而得不到幫助時，”所有“的壓抑爆發了······
所以他們既不是好人，也不是明白人。
而在火車上他們沒有”發作“，是因為他人較大額的花費高過了他們”發作“的臨界點。可以看出在他們潛意識裡對”私有“或者說自私的認同性，再一次印證了自私是人的重要本性。
你有沒有坐公交故意往後面坐些，以免讓座？說實話，我是有過的。曾經我有過的一個女朋友這樣教導我，我心想我知道。我輕易不敢拿自私去評價別人，因為我就有很多自私。
所以問題的根源出在輿論對人的自私本性的諱莫如深！
如果這點不認識清楚，我們發現現在的某些輿論是矛盾的、滑稽可笑的。我們也要必須給予火車旅途（人生漫漫旅途）中老弱病幼真正實質的幫助，也要給行善者良好的安排和通道（扶老人、紅十字會等等事件），這可能是文明的新的臺階！
並且同樣價格有座無座和高考地方保護主義是同一類問題，長久受到漠視的同一類問題。
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