壽佛爺爺癩子頭，
正法不學邪法求，
趕得羊來塞峽口，
心術不正為己圖。
話說很早很早以前，一位人稱壽佛爺的得道高僧，雲遊全州湘山，見此地背靠青山面臨湘水，好一個清淨之所修煉之地，於是決定在此處修建寺廟，廣納四方香火。主意已定，一日便來到萬鄉炎井採購杉樹，不覺走進一位寡婦人家，詢問商談買杉樹之事。那寡婦卻用略帶挑逗的口吻說：凡是山上沒有尾巴的樹就賣，有尾巴的樹就不賣。寡婦哪裡知道眼前這位邋里邋遢的癩頭和尚身懷絕技，會有呼風喚雨之功夫。於是乎，當晚狂風大作，大雪紛飛，滿山遍野的杉樹都被吹斷了尾巴……買樹的事情就這樣解決了。
接下來就是想辦法如何將這些杉樹運到全州湘山了，壽佛爺畢竟是得道高僧，又想出了新的鬼點子，他把萬鄉洞裡的龜山、江山、佛山三座大山用道法化成三隻羊，欲趕往峽口，企圖堵河築壩，使整個萬鄉洞成為一片澤國，以便於他把杉樹通過水路運往湘山。要知道，若把峽口河堵了，整個萬鄉洞裡的老百姓就遭殃了。不知要淹死多少無辜的百姓。在關鍵時刻是觀音娘娘顯靈與壽佛鬥法搭救了眾生。
一日，只見壽佛手持羊鞭樂哉悠哉地趕著三隻羊往峽口走，忽見路邊一水井旁有一漂亮美婦在洗東西，故意上前搭話說：大嫂，你見到我的三隻羊沒有？那美少婦抬頭一看，眼前站著一個不修邊幅的癩頭和尚，並且開口就叫自己大嫂，也不知這和尚比我還大多少歲哩！於是心裡一百個不高興。站起身來沒好氣的說：只看到三座山沒見到三隻羊。壽佛四處一看，真的只有一字排列的三座山，哪裡還有三隻羊的蹤影呢！
原來這美少婦便是觀音娘娘的化身，她見壽佛不懷好意，要堵塞峽口河，不顧萬鄉洞里老百姓的死活，於是略示道法，把壽佛趕的三隻羊化成了三座山，於是就有了如今的龜山、江山、佛山。
待壽佛爺知道是觀音示法已為時過晚。他知道鬥不過觀音，於是一計不一成又生一計，打算用糞箕在油竹山挑土來堵塞峽口。他人高馬大力大無窮，道法甚是了得。一日，正從油竹山挑著一擔土向峽口走去，不料早被觀音發覺，略示小計，將正在挑土趕路的壽佛扁擔折斷，一頭掉在徐家村，一頭掉在峽口沽塘河口，後來人們將其取名叫糞箕山。好險啦！每頭土像一座小山頭，足有幾十畝田地大小，要是再晚一步，峽口河就被堵上了。萬鄉洞裡的老百姓就遭殃了。現在你若去油竹山仍然可見當年壽佛挑土的地方，有一個形似糞箕的大坑哦！
壽佛知道又是觀音搗的鬼。便又想出了一個法子，一日他扛著一把九齒釘耙，往西邊的九條脊大山走去，想挖九條脊山來堵塞峽口，不料一耙子下去，火冒金星，整座大山便變成了一座石山，哪裡挖得動呢！他明知又是觀音在捉弄他，又奈何不了觀音，只得作罷。於是沒好氣的離開了。自打那以後九條脊大山就留下了九條深深的釘耙齒痕，這也是九條脊山名的由來。
幾經波折，欲堵塞峽口河未果。但壽佛修建湘山寺的決心未改。多計不成便思來想去又生一計，一日又重返炎井，他示用道法，用手中柺杖往地下猛戳了幾下，於是地下出現了一個大洞，壽佛爺便將所有的杉樹往洞裡放入，從如今的湘山寺那口古井裡流出來了。可見壽佛爺的道法也是非常了得，非常人所比啊！
據說，如今湘山寺那口古井深處仍然用鐵鏈鎖著一根杉樹呢！只是由於年代久遠，地質及人為因素，井口已閉合得很窄了，遊人們是看不到當年那根杉樹的了。
壽佛爺爺修建湘山寺的功勞是功不可沒的，但老輩口敘流傳他欲堵塞萬鄉峽口河的行為是不可取的。
大西江風光
作者/石在人生
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