喬峰的本姓蕭,是契丹人的貴族身份,來看看他們的風俗習慣

契丹人“隨陽遷徙,歲無寧居”,因此在衣食住行、婚喪習俗和禮儀娛樂等方面體現出了一些鮮明的特色。

衣食住行

契丹人早期是遊牧民族,居住的是便於遷徙的穹廬式氈帳,類似現在的蒙古包。約在唐末,契丹族才開始有居室建築。遼朝建立後,城邑越來越多。 契丹雖為遊牧民族,但其故地有潢河、土河,漁獵生活和洪水氾濫,致使早期契丹族也離不開舟船。

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蕭鋒酒量好是有底子的,因契丹人在舉行禮儀、歡慶、遊樂、接待使節和恩賜下屬時,往往飲酒為樂。契丹人的食物以乳肉為主,除家畜牛、羊外,野豬、狍、鹿、兔、魚等獵獲物也是食物來源。

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婚喪習俗

蕭鋒一心一意只愛阿朱姑娘,除了重情義之外,也因當時大多數人的婚姻是一夫一妻制,一輩子只跟一個女人過完一生。此因是在遼朝建立後,太祖及其後繼者就婚姻問題頒佈過一系列法令,嚴格執行“族外婚”制度,就此大多數人過著一夫一妻的生活。但長期以來耶律氏和蕭姓(就是蕭鋒的族人)之間互通婚姻,以致表親聯姻、輩分混亂的現象較嚴重。

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唐代時,契丹人行樹葬、火葬。就是將屍體置於山樹上,三年收骨焚化。當時雖無墳墓, 但把火化後的遺骨集中埋葬於黑山。遼建國後漸行土葬,無墳墓的習俗逐漸被廢除。早期多為單室墓,遼朝晚期,多室能普遍,結構更復雜。 貴族墓葬多有墓誌。聖宗之前尚有<strong>人殉遺風。

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禮儀娛樂

再生儀式是契丹獨具特色的儀式,終遼一代不輟。遙摯氏聯盟的首領,遼朝的皇帝、執政的皇后和皇儲可行再生禮。

再生儀是如何舉行的呢?儀式要在本命前一年季冬之月擇吉日舉行,先於御帳禁門北設再生室、母后室、先帝神主輿。行禮時,將童子和接生老婦置於室中,老叟持箭囊立於門外。先從神輿中取出先帝神主,祭奠。皇帝入再生室,除去朝服、與童子徒跣(腳)俱出,模仿初生時的情景。然後,拜先帝御容,宴飲群臣。這一禮儀創於遙輦阻午可汗時期,以使人重溫初生時的情景。

契丹人一年四季有各種節日慶典。其中,放偷日是最有內涵的了。每年正月十三是<strong>放偷日(古代偷燈、偷菜、偷人的趣話),“放國人做賊三日, 如盜及十貫以上,以法行造。”放偷日反映了原始社會公有制的遺風。

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以上就是契丹族的風俗習慣,希望你能喜歡,並能在評論區留下你的足跡,小編期待你

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