馬受童
很誇張也很立體飽滿的人物，路真的是靠人走的，有人越來越寬，有人則無路可走。
感動阿光這樣的男人和秀姑這樣的女子，寬厚、體貼、惜福，而惜福的人則有福，是真的！
瞭解到了惠安女這一社會學意義上的群體，同時也讓我記住了黃玉珊這位女導演的名字。
想起當年各種青澀的陶大宇、陳德容、郭晉安也慢慢成熟起來，而該片是陳德容的挑大樑之作，十六歲少女初登大熒幕，已然出落的清麗脫俗、眼波靈動，惠安女服裝和頭飾極具特色，時尚中透著一絲俏皮。
陳飾演的惠花忠貞、倔強而勇敢，面對命運的強大逼迫，依然沒有委屈求全，最後，她選擇蹈海而去，既是對不端命運的殊死抗爭，亦是為“姐妹新娘”無悔殉情。
歪理邪說者
電影也是女性精神的覺醒，惠花渴望得到與哥哥同等的待遇，渴望讀書，渴望脫離這個可怕的世界。惠花和秀姑之間的姐妹情深，結為姐妹夫妻，約定互不相負，同生同死，但是讓人感到唏噓的是雙鐲兩隻，同生不同死。
在惠花眼裡，那是大人的愛情，她不懂。
她的愛情，是手上兩隻鐲子。一隻銅的，堅硬；一隻銀的，堅貞。自戴上，就不會摘下，天荒地老，你中有我。惠花對秀姑說：我只有你了！但是，秀姑要去深圳了。深圳，又叫特區。特區，就是另立規則。經濟上、愛情上，都是。惠花質問媽祖：當初起誓的時候，可是當著你的面！如今怎麼變卦了？可是誰說不是呢，這個世界還要什麼是不變的呢？
天下第一娛
首先《雙鐲》是1991年由陳德容，劉小慧，郭靖安等主演的電影，劇中講述少女惠花（陳德容）及秀姑（劉小慧）自小一起長大，情同姊妹。惠花因對鄉中的童婚制度及異性產生恐懼，不自覺將自己的感情傾注在秀姑身上。二人在媽祖廟內結為姐妹夫妻，互換手鐲為盟。
\r隨後秀出嫁，花對秀的戀慕更為沉迷，秀漸感不安。花被逼下嫁富戶大雄後，竟向丈夫提出離婚，逃回母家。而秀自婚後已逐漸適應婚姻生活，對丈夫阿光（郭晉安）產生情愫，表現日趨親暱。光申請外調特區工作獲准，擬偕秀同行；花竟欲刺死秀然後自殺，下手之際忽聞秀已有身孕。花如夢初醒，不再向對方下手，自己卻獨自走上不歸路。
肯能很多人會把其歸為女同電影，但其實不然，劇中陳德容對劉小慧的同性依賴以及那種同生同死互不相負的感情寄託來反映當時封建社會包辦婚姻的醜陋人性。影片中映像最為深刻的一句話“男人是龍，女人是泥，你怎麼跟他比”這句話充分體現了當時惠安的封建陋習。惠花長期生活在這個重男輕女與世隔絕的村子，難免對異性產生恐懼把所有的感情傾注於秀姑。
可以說秀姑是惠安女中運氣最好的，嫁了個好男人遠走深圳脫離來這個道德敗壞的村子。然而惠花的結局可想而知，少了這個精神支柱又不想淪為封建的祭品最終投身大海子自我了結。雖說雙鐲同生不共死，但惠花是勇敢的面對不平等待遇，沒有和其他惠安女同流合汙，用女性的自我覺醒來告訴世人，重男輕女的這種封建陋習應該隨風而逝！
心凡娛樂
又一強烈抨擊男尊女卑+男性負面宣傳片= = 背景取於惠安這個現代中國文明裡最後的氏族堡壘之一，也非常巧妙借用了惠安女服飾和當地風光觀賞度加分。雖然逃不開國產蕾絲片一哭二鬧三自殺的路數- - 但這片的悲劇色彩主要落在被逼入絕境的女性，也有對執迷過期愛戀的討論。減分主要在前半，話鋒太露。
貴族影視
4- 又一強烈抨擊男尊女卑+男性負面宣傳片= = 背景取於惠安這個現代中國文明裡最後的氏族堡壘之一，也非常巧妙借用了惠安女服飾和當地風光觀賞度加分。雖然逃不開國產蕾絲片一哭二鬧三自殺的路數- - 但這片的悲劇色彩主要落在被逼入絕境的女性，也有對執迷過期愛戀的討論。減分主要在前半，話鋒太露。
深情不如套路
提些接地氣的問題吧，回覆你的都是沒看過。
主持人趙言
沒看過，不知道，聽名字估計不咋滴
康斯坦丁的召喚
這部劇還真沒看過，不知道怎麼回答
