成功人士永远不会执着于自己的偏激意志，而是会去了解民众的意志需求取向来作为自己行动的指导思想。
对于具有很强办事能力的人，我能够把握适应他们；对于不是很会做事的人，我也能够把握适应他们。这就是对事物固有运动规律属性特征的正确把握运用方法。
对于认可我能力属性特长的人，我能够理解认可他们；对于不认可我能力属性特长的人，我也能够理解认可他们。这就是对事物属性特长特征社会价值的共识和权威的建立。
成功人士在社会上总能善于采集利用各种事物的固有属性状态和客观运动规律来协调处理人们之间的各种意识形态矛盾冲突。
普通老百姓一般都只关心自己所能得到和享受到的实际现实利益，成功人士则会关注把握人类初始的固有基本属性和最终本质需求。
这一章老子是讲人类的所有社会实践活动是通过人类固有的生命属性功能特长特征作为工具去实现的，而不是用“思想意识”。所以要善于了解属性，善于把握属性，善于运用属性。任何属性特长特征有两个原则：第一，能够正确把握操作运用；第二，要有实用需求价值。这两个原则缺一不可，否则这种属性特长技能就是“余食赘形”，就是“道之华而愚之首”。
“无心”是指没有脱离客观实际运动规律的个人主观凭空想象意志。“以百姓之心为心”其实就是指要进行实事求是的客观实地调查。“善”是指擅长技能、善于运用特长特征的属性，是一种能力手段。“信”就是信用、共识、认可的社会价值，比如信誉、权威、人格、尊严、承诺、契约等等等等。“德善”就是事物属性的使用价值。“德信”就是事物属性的社会价值。“歙歙焉”是指不断收集聚拢梳理各种散乱无序事务的样子。“浑其心”是因为人们都有自己不同的思想意识形态和个性化的属性特长，成功人士往往善于利用运动规律“和光同尘”的固有支配权力来获取所需利益。最后一句话是指普通人只注重事物属性的外在形态既得利益，成功人士则会注重事物属性的固有本质和利益的最终来源。
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