這個你可能不知道的小縣城

浚縣—我的家鄉，在介紹它之前先給大家科普一個字—浚。“浚”字在其他地方都是讀“jun”，意思是挖深、疏通（水道），而當它成為我家鄉名字的時候讀“xun”，所以我的家鄉叫做“xun”縣而不是“jun”縣。當我在外地上學、工作、出差的時候，經常有人將我家鄉的名字唸錯，所以現在我介紹自己來自哪裡時都要介紹一下這個字的讀音。

浚縣位於河南北部，東經114°11，北緯35°54。北距首都北京548公里，南至省會鄭州165公里，衛河蜿蜒縱貫全境，淇河沿西部邊界南流，處於安陽、濮陽、新鄉、鶴壁等市輻射帶的中心位置。其下轄1鄉6個鎮，分別是善堂鎮、王莊鎮、屯子鎮、小河鎮、衛賢鎮、新鎮鎮、白寺鄉。

浚縣的歷史可以追溯到公元前6000年，當時先民已經在淇河下游以東定居，繁衍生息。經過千年的歷史變更，於明洪武二年三月，改屬直隸（京師）大名府。四月，州降為縣，始稱浚縣，縣治徙浮丘山東北平坡。在新中國成立後，於1986年1月劃歸鶴壁至今。

浚縣在經過了幾千年的歷史沉澱下來了許多的藝術形式。其中包含了泥玩、石刻、工藝制鏡、廟會、社火等。

泥咕咕

其中泥玩最為出名的當屬“泥咕咕”，泥咕咕是浚縣民間對泥塑小玩具的俗稱，因為能用嘴吹出不同的聲音，所以形象地稱之為"咕咕"。據《資治通鑑》記載，隋末農民起義時，李密

泥咕咕

正月廟會

浚縣正月廟會起源於後趙皇帝石勒開鑿伾山大佛時期，至今已有1600年曆史，與山東泰山廟會、山西白雲山廟會、北京妙峰山廟會並稱華北地區四大廟會。每年從正月初一開始，歷經一個月的時間，其中以正月初九和十六最為熱鬧。廟會素有初九拜大伾山，十六拜浮丘山的習俗，並且拜山期間伴隨著熱鬧非凡的民間藝術表演。高蹺、耍獅子、舞龍、跑旱船、放火銃、耍雜技、唱戲曲，鑼鼓震天等各種社火表演，表演隊伍從大伾山東山大石佛至浮丘西山碧霞仙子延綿數十里。

踩高蹺

小時候每次過年後，就鬧著讓父母帶自己去廟會。當時由於年齡小，所以都是坐在父親的肩頭，從東山到南山從來不記得父親說過累。自己上高中的時候經常從東山走到西山，但是每次走到一半時就已經腳痛的不想走了。其實自己小時候去廟會最主要的目的不是看那些社火表演，而是那十里路上的各種商販。每個廟會都少不了那些商販，賣什麼刀槍棍棒斧鉞鉤叉的（當然是木製），賣各類的泥玩的，賣各種電動玩具的。自己印象最深刻的一件玩具是一把鐵製的寶劍（沒有開刃的），長有一米二，寬半公分，木製的劍鞘，刷上一層紅漆，兩條栩栩如生的龍纏繞在劍鞘上，在劍柄的附近刻有鎮宅兩個字。因為當時自己要獨自睡在樓上了，所以買來之後父母就將這柄劍放在了我的床頭，它一直陪伴我度過了無數個夜晚。也許是心理的作用，每次我躺在自己的床上總是誰的那麼香甜安穩，一夜無夢到天明。雖然它現在已經鏽的不成樣子了，但是我仍然捨不得丟棄，因為它是我走向獨立的一個見證。

紅纓槍

大伾山

說起浚縣，就必須要說大伾山。大伾山位於浚縣城東，故又稱之為東山。大伾山系太行餘脈，東西寬0.95公里，南北長1．75公里，面積約1．66平方公里，海拔高度135米，平地高起70米。它不是叢山中的峻嶺，而是平原突起的孤峰，所以顯得尤為突出。

大伾山

古語云“山不在高，有仙則靈”，大伾山雖然不高，但歷史底蘊卻很豐厚，並且有各種神話人物的傳說。山上現存道觀佛寺建築群7處，名亭8座，

大石佛

浮丘山

浮丘山位於浚縣縣城西南，故又稱南山，系太行山餘脈。南北長約1.5公里，東西寬約0.65公里，面積0.98平方公里，海拔103米，相對高程45米。浮丘山與大伾山隔城相望，綽約多姿，妙景無窮，因山傍衛水勢如行舟，故有“浮丘”之美稱。山上目前有國保級文物唐代開鑿的千佛洞，內有浮雕造像千尊，姿態各異，栩栩如生，為石雕藝術珍品，明代建起的碧霞宮，大氣恢弘，為明代建築藝術佳作，系省級文物重點保護單位。“山不在高，有仙則名”因宮中供奉泰山神碧霞元君而揚名四方。

浚縣古城牆

浚縣古城，始建於明洪武二年（1369年），明清多次重修擴建，古城才漸趨完整。解放後，原城門、城樓及大部分城池被拆除，現僅存沿衛河一段古城牆、姑山南側古城牆遺蹟等幾處。最近今年，古城牆經過了修復與保護，逐漸成為了浚縣的新的標誌性建築群，並且吸引了多方遊客前來參觀遊覽。

古城牆

浚縣這座有著悠久歷史的城市，雖然它不繁華，但是它充滿了歷史人文的氣息；雖然它地域不夠遼闊，但是它依山傍水；雖然它經濟不夠發達，但是人們卻是淳厚朴實。

我的高中就讀於浚縣一中，學校坐落於大伾山腳。每次從學校望向大伾山，雖然它沒有泰山那麼的巍峨挺拔，但是卻有著另一番的滋味在裡面。每到放學或者週末，和幾個好友或者一起上山遊玩，或者到城中吃一份非常實惠面，或者到學校旁邊的書店看一天的書。在這座城市裡，不僅有我童年快樂的回憶，更有我青春奮鬥的記憶。

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